八字四柱相生相克的意思 八字相生相克
夫八字四柱者，乃人降生之时，年、月、日、时之天干地支排布而成，其玄机深藏，道尽一生气运流转、然欲洞悉其中奥秘，必先明其根基——五行之相生相克也、此二者，乃天地万物运行之法则，亦是命理推衍之核心、无此生克制化，则八字失其魂魄，命盘无从谈起。
论五行相生之理
所谓相生，乃五行之间循环滋养、相互促进之象、其理如母子，生者为母，受生者为子，循序渐进，生生不息、此乃宇宙万物赖以生存、发展之动力也。
木生火： 观夫天地之间，木材薪柴，乃点燃火苗之资也、无木则火无所依，难以为继、故八字中，若命主之火势微弱，得木相生，则精神焕发，运势渐隆，如枯木逢春，终得薪火相传之象、此主其人充满生机，热情洋溢，善于开拓创新。
火生土： 火焚万物，化为灰烬，终归于尘土、土地之肥沃，往往赖于焚烧之余烬所化、故火能生土，乃其将有形之质，转化无形之能量，再归于有形之土，滋养万物、八字中，火旺生土，则其人敦厚稳重，信守承诺，财富积聚，产业丰盈，如大地承载万物，厚德载福。
土生金： 矿石珍宝，皆深藏于山川大地之中、土乃孕育金石之母，无土则金无所出，无处藏身、故土生金，乃承载与孕育之功、命盘之中，土厚生金，则其人有远见，善谋略，行事果决，有声望，财运亨通，如金矿之开采，终得大器。
金生水： 金经炼化，能熔为液体，其形如水、又，金石之上，经夜露凝结，亦可得水、此言金能助水之流通，使其源源不绝、八字中，金白水清者，其人聪明智慧，思维敏捷，擅长沟通，感情丰富，财源广进，如涓涓细流汇聚成江河。
水生木： 植物生长，离不开雨露甘霖之滋养、水乃生命之源，木赖水而生长繁茂、故水能润泽草木，使其茁壮、命盘里，水多木旺，则其人充满活力，仁慈宽厚，学习能力强，有创造力，身体康健，如森林之繁茂，生机勃勃。
此五行相生，循环往复，周而复始，乃万物生生不息之大道也、八字论命，观其相生，可知命主得力之处，福泽根源，以及运势顺遂之机、得生多者，往往贵人相助，逢凶化吉，一生少有阻滞。
析五行相克之义
然乾坤万物，有生必有制，此乃相克之理也、相克并非全然为恶，实乃一种制约、平衡、消耗之关系、无克则无制，则五行失衡，万物恣意生长，反生祸端、故相克者，乃宇宙维持和谐秩序之手段，如父母管教子女，虽有严厉，实为爱护。
木克土： 树木扎根大地，吸取养分，使土壤松动，或阻碍其流失、然木旺亦能破坏土之结构，使其贫瘠、故木克土，乃破土开疆，亦能损耗土力、八字中，木克土者，其人或有开拓进取之心，然亦需防范因冲动而导致财务损失，或与人争执，影响信用。
火克金： 烈火能熔炼金属，使其变形，化为乌有、故火克金，乃强力之制约，销毁之象、命盘中，火旺克金，则其人性格刚烈，敢于挑战，然亦需警惕因过度激进，损伤体魄，或易与权威冲突，事业受阻。
土克水： 堤坝之土，可阻拦洪水泛滥；泥土亦能吸收水分、故土克水，乃约束、吸纳之功、八字中，土旺克水，其人多稳重自律，能掌控局面，然有时亦显固执守旧，缺乏变通，感情易受压抑，财运可能迟滞。
金克木： 斧凿之金，能砍伐树木，使其倒地、故金克木，乃斩伐、雕琢之象、命盘中，金旺克木，则其人果断决绝，有魄力，然亦需防范因过于严苛，伤害他人，或自身易受外伤，肝胆受损，人际关系紧张。
水克火： 滔滔洪水，能扑灭火焰、故水克火，乃熄灭、抑制之象、八字中，水旺克火，其人多深思熟虑，冷静沉着，然亦需警惕因思虑过多而错过时机，或导致心脏、血液循环不畅，情绪低落，事业进展缓慢。
此五行相克，亦是循环不绝、其意义并非单纯的“不好”，而是揭示了一种平衡与制约、八字推命，观其相克，可知命主一生所面临的挑战、压力所在，以及需要克服的弱点、得克多者，往往多磨砺，考验重重，然亦能锻炼其心志，使其更趋成熟。
八字四柱中生克之运用
八字四柱之精髓，便在于将此五行生克之理，融入天干地支，推演日主（命主自身）与各柱、各神煞之间的关系、日主之强弱，全凭八字中五行生克之势而定。
若日主得生扶多，比劫助旺，则谓之身强、身强者宜见克泄耗之五行，方能平衡，使其能力得以发挥，财富得以驾驭、相克之五行便可为“用神”，带来好运、例如，身强之木命人，若得金来克制，反能成器，如良木经匠人雕琢，终成栋梁之材。
若日主不得生扶，反受克耗泄过多，则谓之身弱、身弱者，则需得生扶之五行来助旺，方能承受财官，免于灾祸、相生之五行便为“用神”，带来助益、例如，身弱之火命人，若得木来相生，则能薪火相传，生机勃勃，抵抗逆境。
故八字论命，并非简单地看哪个五行多便好，哪个五行少便差、更要观其全局，五行是否流通有情，有无偏枯太过、相生太过则失于溺爱，相克太过则流于残酷。
当八字中五行失衡，例如某一行过旺而无制，或过弱而无生，则可能显现在人生的各个层面：健康方面，某脏腑易生疾病；性格方面，某情绪易于极端；事业方面，或遇阻滞，或易生争执；婚姻感情，或聚少离多，或易起波澜。
命理师观八字，便是要从中找出病症所在，寻觅“用神”，以调和五行之气，扶抑得宜，达到中和平衡之境、此用神，便是能对命主起到最大积极作用的五行，或以生助，或以克制，或以泄化、得用神者，其运势方能扭转乾坤，趋吉避凶。
五行生克之理，并非死板教条，而是活泼灵动、其关系错综复杂，时有反生为克，反克为生之变、例如“金赖土生，土多金埋”；“木赖水生，水多木漂”；“水赖金生，金多水浊”；“火赖木生，木多火窒”；“土赖火生，火多土焦”、此谓过犹不及，皆非吉兆、又如“反克”，即当被克之物异常强大时，反而能够抵御并伤害来克之物，如“土重木折”，“水多土荡”等。
故，八字之学问，深奥精微，非三言两语可尽、唯有深谙五行生克制化之奥妙，方能真正把握命运之脉络，为世人指点迷津，趋吉避凶、此乃大道之源，命理之根也。