谈及婚嫁吉日,其深层意涵远非表面数字罗列、许多人心中常有疑问:“结婚的日子,我们自己定,可以吗?”这个问题,看似简单,实则触及了中国传统择吉学的核心,关乎一对新人未来数十年的家庭和睦、事业兴旺乃至子嗣绵延、作为一位研习风水生肖多年的老辈,我必须郑重地告诉大家:自行择日并非全然不可,但其背后所需考量的因素之繁杂、学问之精深,远超常人想象、若仅仅凭一时兴起,或仅依黄历表面文字,往往难以尽得其妙,甚至可能误触禁忌。
择吉,顾名思义,是选择吉祥之日、婚姻是人生大事,其意义在于建立新的家庭,传承香火,延续血脉、选择一个良辰吉日,无异于为这段新的旅程注入天地之间的祥和之气、天时、地利、人和,三者合一,方能成就美满姻缘、若天时不顺,地利不和,即便新人情投意合,也可能在无形中遭遇诸多阻碍、择日并非迷信,而是一种顺应自然规律、追求趋吉避凶的智慧。
要理解择日学的根本依据、它并非单一学科,而是结合了天文学、历法学、命理学、风水学等多种传统智慧的综合应用、其中,尤以新郎新娘的“八字命理”为重中之重、每一个人的生辰八字,包含了其出生的年、月、日、时所对应的天干地支,构成四柱八字、这八个字,如同生命的基因密码,揭示了一个人的五行属性、喜用忌神、流年大运,以及潜在的各种神煞影响。
择定婚期,首先要将男女双方的八字进行细致的分析、这包括:
其一,五行平衡与互补、 双方八字所蕴含的五行(金、木、水、火、土)是否有所缺失?是否过于偏颇?选择的婚期之日,其五行能量能否对双方八字产生助益或补足作用?例如,若新娘八字火旺喜水,那么选择一个五行属水的日子,就能起到调和滋润的效果、反之,若选择一个火气更盛之日,可能加剧其燥性,不利情绪与健康。
其二,神煞的考量、 八字命理中有诸多吉神与凶煞、结婚大喜之日,自然要选择有“天德”、“月德”、“天喜”、“红鸾”等吉星高照的日子、这些吉星能带来福禄、喜庆、和谐、必须规避“寡宿”、“孤辰”、“月破”、“大耗”、“灾煞”、“死符”等凶煞值日、特别是对于女性而言,选择有“寡宿”或“孤辰”入命的日子,在传统观念中可能预示着婚姻生活会较为孤寂,或者聚少离多、这些并非绝对,但确是需要慎重考虑的潜在风险。
其三,冲克的规避与合局的选用、 日子的天干地支与新郎新娘的八字天干地支之间,存在着冲、合、刑、害等关系、最需要规避的是“冲克”、例如,如果所选婚期之日的“日支”与新娘的“日柱地支”相冲,这在传统上被认为是“冲克夫妻宫”,可能导致夫妻之间口舌争执不断,甚至感情不睦、更甚者,若婚期之日与双方父母甚至祖父母的八字相冲,也可能对长辈的健康或运势产生不利影响、相反,如果能选择与双方八字形成“三合”、“六合”之局的日子,则能增强夫妻缘分,巩固家庭和睦。
在八字命理的基础上,生肖(属相)的考量也是择日不可或缺的一环、十二生肖有其固有的相冲、相合、相刑关系。
比如,鼠与马相冲,牛与羊相冲,虎与猴相冲,兔与鸡相冲,龙与狗相冲,蛇与猪相冲、选择婚期之日,必须避免与新郎新娘的生肖,以及双方父母的生肖相冲、例如,新人属鼠,则不宜选择地支为“午”的马日、这层面的考虑相对直观,但也只是择日学的一个层面。
然后,便是我们最常接触的《黄历》(又称通书)、黄历是日常择吉的工具书,每日的“宜”和“忌”都清晰列出、其中,“宜嫁娶”、“宜纳采”、“宜安床”等字样,是选择婚期的基本参考、仅仅依凭黄历上的“宜嫁娶”字样,而忽略了结合八字和生肖的深层分析,其准确性和针对性便大大降低了、黄历所标示的宜忌,是针对普罗大众的普遍性吉凶,并未深入到每个人的个体命理。
黄历中还会记载每日的“值日星神”和“二十八星宿”、例如,有“青龙”、“明堂”等黄道吉星值日,亦有“天刑”、“朱雀”等黑道凶星当值、选择婚期,自然要避开黑道凶星当值的日子、还有一些特殊的日子需要规避,比如“月破日”——与月建相冲之日,诸事不宜;“四离日”和“四绝日”——春分、秋分、夏至、冬至前一天,阴阳交替,能量不稳;“杨公忌日”——民间认为诸事不宜的特定日子、这些都是在黄历中可以查阅到的基本禁忌。
那么,回到最初的问题:“结婚自己定日子可以吗?”从专业的角度来看,如果你对上述八字、生肖、五行、神煞、冲合、黄历等一系列传统择日学说有深入透彻的理解和精准的推算能力,并且能够将所有因素综合考量,那么你可以尝试自己择日、但这,显然超出了绝大多数人的知识范畴。
大多数人所理解的“自己定日子”,可能只是翻翻黄历,看到“宜嫁娶”便欣然定下,或者仅仅避开与生肖相冲的日子,甚至仅仅是根据亲友的方便或场地档期来决定、这种“自己定”,风险极高。

其潜在的风险包括:
一、与自身八字严重冲克、 如果所选之日与新郎新娘的八字主星相冲,或者与双方的夫妻宫相克,可能导致婚后争吵不断,感情淡薄,甚至劳燕分飞。
二、犯了神煞重地、 若误选了有“大耗”、“月破”等凶煞当值的日子,可能预示着婚后财运不济,破耗多端;或是健康状况不佳,小病不断。
三、影响家族长辈、 婚期之日若与双方父母或祖辈的八字相冲克,可能导致长辈身体抱恙或运势下滑,这在孝道为重的传统文化中,是极为不愿看到的。
四、缺乏整体规划、 好的婚期不仅指大婚当天,还包括纳采(订婚)、安床、入宅等一系列环节、专业的择日,会通盘考虑,尽量使整个婚嫁过程都顺遂吉祥。
我并非要危言耸听,只是想强调,择日之学,并非儿戏、它是一门需要经验积累、理论深厚、逻辑严谨的学问、一位真正的风水命理师,在为新人择日时,往往需要提供几个备选日期,并详细说明每个日子的吉凶利弊,让新人根据自身实际情况进行选择、这其中,既要满足吉祥的能量需求,也要兼顾现代社会对便利性的考量。
对于现代的年轻人而言,若想“自己定日子”,我的建议是:
进行基础了解、 至少要知晓自己和伴侣的生肖,以及生肖之间的基本冲合关系、可以利用黄历查阅大致的宜忌,筛选掉那些明显不宜婚嫁的日子。
划定一个大致的时间范围、 例如,确定在某年某月的某几周内举行婚礼、这有助于缩小选择范围,减轻后续的复杂性。
更重要的是,务必寻求专业人士的帮助、 将你们双方的八字,以及希望举办婚礼的大致时间范围,告知一位信誉良好、经验丰富的风水命理师、师傅会根据你们的生辰信息,运用专业的知识,从你们划定的范围中,精选出几个最适合你们的良辰吉日、这既能保障婚期的吉祥能量,又能兼顾你们对日期的实际需求。
即使最终因为各种不可抗力,大婚之日未能完全尽善尽美,也无需过度焦虑、择日是为了“趋吉避凶”,但世间万事并非非黑即白、若大婚之日有所局限,仍可在其他重要环节进行补救、例如,选择一个上好的日子进行纳采(订婚),或是安床——新人婚床的摆放和铺设,其日期和方位都极为讲究,对新婚夫妇的感情和子嗣运势有重要影响;再或是入宅——迁入新居的日期,同样需要精挑细选,以期新家兴旺,人丁兴旺、这些环节的择吉,都能在一定程度上弥补大婚日的不足,形成一个整体的吉祥气场。
婚嫁风水,除了日期选择,新婚卧室的布置也至关重要、例如,婚床不宜正对镜子,床头不宜空悬,不宜紧靠厕所墙壁、卧室色彩以暖色调为主,避免使用过于阴暗或冷清的颜色、室内植物的选择,也宜选择寓意吉祥、生命力旺盛的盆栽,避免带刺或过于阴性的植物、保持卧室整洁、光线充足,同样是营造良好风水的基础。
最终,婚期之选,乃为助天时地利,使人和更顺遂,此方为择日之真谛、风水命理,是外在的辅助,真正维系婚姻幸福的,是夫妻双方的爱与尊重,是彼此的理解与付出、明智地择吉,是为这段美好的开始添砖加瓦,但绝不能取代夫妻间真挚的情感与共同经营的决心、善用传统智慧,结合现代生活,才是真正的人生大智慧。