大明山风水师点地诗 广西大明山风水宝地
大明山，天地造化之奇观，其势磅礴，其韵悠长，自古便是风水玄学研究者眼中一方气势不凡之地、论及大明山之风水，非仅指山川地理形貌，更涉乎其蕴藏之乾坤奥秘，生发之天地灵气、吾辈风水研习者，深知一方山水，其吉凶祸福，皆由其龙脉、砂水、穴场、向位诸要素相互作用而定、大明山风水师之“点地诗”，便是将这繁复深邃的自然规律与玄学智慧，凝练成字字珠玑的篇章，为后世指引兴旺之路。
寻龙点穴，乃风水之要义、大明山之龙脉，当溯源于其祖山昆仑，绵延千里，跌宕起伏，至此方结集、此脉蜿蜒盘曲，若巨龙翻腾入海，其势雄伟，骨节分明，周身青翠，此为“活龙”、活龙有气，气行则生、龙脉之行止，决定了山川气场之聚散、观察大明山，可见其主峰高耸入云，四周群峰拱卫，犹如龙之脊梁，两侧支脉如同龙之左右臂，护卫着核心区域、这种“群龙聚首”之象，本身便预示着此地气场之强大，能量之充沛、龙脉过峡，束气，顿起少祖山，再行千里至此，其结穴必非凡品。
论及砂水，风水学中“山管人丁水管财”之说，流传甚广、大明山之“砂”，即是环抱四周的群山、这些山体各有其形，或如青龙蜿蜒左侧，或如白虎蹲踞右方，前方有案山、朝山，后方有乐山、盖山、青龙砂宜高大雄伟，蜿蜒有情，护卫有力；白虎砂宜伏身低顺，不露峥嵘，不欺主山、大明山周边之砂，其势如屏，其形如抱，形成一个天然的聚气之所，此乃“有情之砂”、砂之形态、高低、远近，皆对穴场之吉凶产生深远影响、若砂能环抱，则气能聚拢，福泽绵延；若砂形破碎，反弓无情，则气场涣散，难聚财丁、大明山之砂，其排列有序，层次分明，尤其可见案山低伏，朝山端正，有“万山来朝”之势，此乃富贵之征。
再观其水，水是生命之源，亦是财富之象征、大明山水系发达，溪流纵横，泉眼密布、风水论水，最重“湾抱有情，忌直冲反弓”、山中之水，或潺潺溪流，或蜿蜒江河，皆以弯曲抱身、环绕穴场为吉、水流聚则财聚，水流急则财散、大明山之水，可见其多呈S形、C形湾曲，环抱山势，汇聚于明堂之前，形成湖泊或深潭，此乃“聚财水”、尤其是水流在明堂前稍作停顿，或形成环抱之势，再缓缓流出，此谓“关锁水口”、水口关锁得力，则财富不易流失，福气得以积蓄、若水流直泻，无情而去，则财气难留，人丁难旺、大明山之水，其去水之处，有山峦重叠，形成天然的“关口”，此乃大吉之兆，主财富源源不断，世代昌隆。
穴位，乃风水之核心，是龙脉结气、砂水环抱之最精华所在、大明山风水师点地之诗，其核心便是指出这“真穴”所在、真穴者，其地气场最盛，阴阳交泰，五行和合、穴位之选择，非凭空臆想，需凭借峦头理气之法，细心勘察、峦头观其形，理气测其数、观其形，穴位四周须有“缠护有情”，即有山峦、水流、树木等自然物形成保护之势，如同父母怀抱婴儿、察其微，穴地表层土质、颜色、湿度，皆有讲究、凡真穴之地，其土必肥沃，色泽温润，触之生暖、此处地气温和，草木茂盛，即便在寒冬，亦可见生机、大明山中，吾辈寻访多年，每得一处真穴，其气场之清明，实非言语所能尽述、穴之大小、深浅、高低，皆有玄机、深者宜葬，浅者宜居、高者宜望，低者宜藏、点穴之精准，关乎子孙万代之兴衰、一字之差，谬以千里、这便是为何“点地诗”如此珍贵，因为它记录了大师们通过毕生所学，对天地秘境的深刻洞察。
“点地诗”之所以能流传后世，便是因为它将这些复杂多变的自然现象和玄学理论，用诗歌的形式表达出来，易于记忆和理解、它不仅仅是文字的组合，更是智慧的结晶，是风水师对天地人合一境界的感悟、诗中往往会隐喻龙的走向，砂的形态，水的聚散，以及穴的特征、例如，“龙蟠虎踞守明堂，金带水环财气扬、案山如屏朝拱秀，富贵荣华万年长、”这样的诗句，便将大明山的某些风水特征描绘得淋漓尽致，也包含了对兴旺前景的预言、诗中字句虽简，却内含乾坤，非亲身实践，难以领会其中深意。
阴阳五行学说，是贯穿中国传统文化，亦是风水学之基石、大明山之风水，其阴阳之平衡，五行之生克，是决定其吉凶的关键、山为阳，水为阴；高为阳，低为阴、大明山之势，阳刚而不失阴柔，既有雄伟之峰，亦有清幽之谷，阴阳相济，方为吉地、五行即金、木、水、火、土，它们相互资生、相互克制，构成宇宙万物的运行规律、大明山若属木形山，则宜见水以生木，见土以培木；若属金形山，则宜见土以生金，见水以泄金、风水师在点地时，需综合考虑穴场周围的五行属性，以及宅主或逝者命理的五行喜忌，以求达到天人合一、五行和谐的最高境界、如此才能真正做到趋吉避凶，福泽后世。
风水之学，不仅仅是寻觅福地，更是一种生活哲学，一种人与自然和谐共处的智慧、大明山风水师之点地诗，其意深远，不仅指出地理形胜，更引导人们去感受自然的气场，理解天地的规律、它启示我们，人作为天地之间的一员，其命运与所处的环境息息相关、居于吉地，能得天地之正气，身心康泰，事业顺遂，子孙繁盛、这并非迷信，而是对环境能量场细致入微的观察和运用、古人选择帝王之都、贵族之陵，无不深谙此道、大明山风水之佳，正是它与这种宇宙规律相契合的表现。
风水流派众多，有峦头派重山形地势，理气派重时间方位、大明山风水师的点地，往往是峦头与理气并重、先以峦头派之法，寻龙脉、察砂水、觅穴位，确定大致的吉地范围；再以理气派之法，结合罗盘，测量精确的坐向，推算流年飞星，选择最佳的入宅或安葬时间、二者相辅相成，缺一不可、理气派强调“时间”这一维度，不同的流年，气场会有不同的变化、即使是同一块吉地，在不同的年份，其最佳的启用时间也会有所不同、这便是风水动态论的体现，也是“点地诗”之所以复杂而精妙的原因之一，因为它可能蕴含了对时间与空间双重考量后的最佳选择。
大明山的风水宝地，其力量在于能滋养生命，汇聚财富，传承文化、它不仅是一个地理概念，更是一个文化符号、世代相传的风水故事，关于大明山的神奇传说，都为其增添了神秘而庄严的色彩、这些故事并非空穴来风，其背后往往蕴含着古人对自然环境的深刻理解与敬畏、一位真正的风水大师，其所言所行，皆是天地之道的体现、他的“点地诗”，便是将这无形之道，化为有形之言，使后人得以窥探天地之秘密，从而更好地规划人生，创造美好的未来。
探究大明山风水之深邃，便是在探究宇宙生命之奥秘、其地之气，流转不息，其形之美，震撼人心、风水师通过“点地诗”，将这无言的山水之灵，化作有声的指引，为有缘人开启福泽之门、这不仅是对一处地理的解读，更是对人生哲理的深刻阐释，即人与自然，本为一体，和谐共生，方能长久兴旺、这便是大明山风水师点地诗所承载的，超越时空的智慧。