“十全十美”的风水屋,在中华风水学的深邃智慧中,是无数人梦寐以求的境地、作为一名浸淫此道多年的风水生肖大师,贫道今日便要与诸位坦诚相言:这世间,恐怕难寻一处真正意义上的“十全十美”之宅、为何这样说?这并非是对风水术数本身的否定,而是对“完美”二字,以及风水学深层运作机制的一种透彻解读。
风水之学,乃是探究天地之气、环境与人之间相互作用的规律、它并非一成不变的僵硬教条,而是活泼流动的智慧、要论及一宅之风水,首先不能脱离其外在的宏观环境,此谓之“峦头”、峦头形胜,是决定一宅根基好坏的关键、举凡龙脉所系、山峦环抱、水流曲抱、明堂开阔、靠山稳固,这些都是我们判断一宅外局吉凶的重要依据、例如,宅后有稳重之山为“靠山”,象征主人事业有靠、贵人相助;宅前有广阔平坦的“明堂”,则预示前途光明、财路通达、水法更是风水中的重中之重,所谓“山管人丁水管财”,水流环抱有情,财气自来;若水流湍急反弓,则财来财去,人丁不安。
世间山川河流,皆是自然造化,其形其势,各有千秋、你见过哪一座山是完全符合“青龙蜿蜒、白虎驯服、朱雀翔舞、玄武垂头”的完美格局的?你见过哪一条河道是永远“玉带环腰、九曲来财”而无一丝偏斜的?更何况,随着城市的发展,高楼大厦拔地而起,道路交通纵横交错,这些人工的建筑和设施,同样会形成新的“峦头”格局,既可能带来生气,也可能形成煞气、例如,大楼的尖角、路口的反弓、天桥的压迫、高架的穿插,都可能构成形煞,对居住者的健康、财运、情绪产生负面影响、即便是当年被誉为风水宝地的所在,在几十年、上百年后,周遭环境的变化,也可能使其原本的吉利之气减损,甚至转变为凶险、如此看来,单就“峦头”一项,便已难觅绝对的“十全十美”。
我们再深入到宅内的“理气”布局、理气之学,乃是利用罗盘、八卦、九宫飞星等工具,测定宅体的坐向、各个方位的吉凶旺衰,以及如何通过内部的开门、窗户、卧室、厨房、卫生间等功能区的合理安排,来顺应并引导气场、这其中,涉及到天地之气运行的规律、不同元运的交替、以及流年飞星的转换、例如,三元九运理论,便将时间划分为不同的运势周期,每二十年一运、同一所房屋,在不同元运下,其内部各个方位的吉凶旺衰会发生根本性的转变、过去二十年旺财的方位,可能在接下来的二十年变得衰败;过去不利健康的区域,也可能因运势流转而转吉、这便意味着,即便是大师级人物,依据彼时彼刻的运势,为您布局了一处堪称上佳的住宅,也无法保证它在未来漫长的岁月中,永远保持“十全十美”的状态、气运流转,是天地间的自然法则,如同春夏秋冬,周而复始,谁又能让时间静止,让气场凝固呢?
风水学的精髓,绝非仅仅是固定不变的地理方位与建筑结构、它更深层次地,是与“人”紧密相连的、俗话说“人宅相扶,感应天地”,一所住宅的风水好坏,最终体现在它能否与居住者的命格相匹配,能否对其事业、财运、健康、家庭产生积极的助益、我们常说“风水轮流转”,其实更精确的说法是“风水因人而异”、同样一处房子,甲住进去可能家运昌盛,乙住进去却可能疾病缠身,丙住进去反而事业低迷、这其中的奥秘,便在于每个人的生辰八字、五行喜忌、命宫卦位都各不相同、一处旺财的吉宅,可能只旺那些命里喜金水的居住者,而对命里忌金水者而言,反可能构成负面影响、一处利于健康的房屋,可能只对某些五行偏弱的人有帮助,而对另一些人则无甚增益、要实现“十全十美”,不仅要屋宅本身格局方正、气场流通,更要与居住者自身的命理高度契合、而要做到这一点,难度系数无疑是成倍增加的。

在实际勘察风水时,我们还会遇到许多不可控的因素、房屋的朝向、大门的开向、厨房的位置、卧室的方位,这些往往在建造之初便已固定、即便我们发现某些地方存在瑕疵或不利,也并非总能进行彻底的改动、例如,大门方位不吉,但受限于建筑结构,无法移位;厨房炉灶犯煞,却因管道铺设,难以轻易调整、在面对这些既定事实时,我们能做的,更多是“趋吉避凶”、“以化解为上”、通过五行相生相克原理,利用特定的物品、颜色、材质、植物、甚至符咒等方式,来减弱煞气、增强吉气,达到一种相对的平衡与和谐、这种“化解”与“调整”,便是风水师的智慧所在,它承认了无法达到绝对完美,转而追求一种动态的优化与平衡。
所谓“十全十美”,其本身便带着一种极致的、不容丝毫瑕疵的理想色彩、自然界万事万物,皆有阴阳两面,有得必有失,有生必有克、一处在某方面极其优秀的风水,可能在另一方面稍显平庸;一处对财运特别有利的房屋,可能在健康方面略有不足;一处旺事业的宅子,也许对婚姻有所考验、这便是天地间的“制衡”之道、如同大自然不会有永远风和日丽的晴天,也不会有永远狂风暴雨的恶劣天气,而是晴雨交替,四季更迭,万物方能生生不息。
我们研习风水,并非为了追逐那虚无缥缈的“十全十美”,而是为了更好地理解天地与人之间的关系,通过改善居住环境,优化能量磁场,从而提升居住者的生活品质,助益其健康、财富、事业和家庭的和睦、这是一种积极主动的求善之心,而非被动等待天上掉馅饼的幻想、一个真正懂得风水奥秘的人,会明白风水是“地利”,是“外因”,而人自身的努力和修为,才是更重要的“内因”、“福人居福地”,心地善良、积极向上、勤劳努力的人,即便住在一个不甚完美的房子里,也能通过自身的气场和修为,潜移默化地改善环境,吸引好运、相反,即便住进传说中的“风水宝地”,若心术不正,懒散度日,也终究难以长久享福。
当有人问起“有十全十美的风水屋吗”,我的回答是:没有绝对的“十全十美”,但有可以无限接近“十全十美”的“最佳匹配”、这个“最佳匹配”,是建立在对峦头、理气、时间、个人命理等多方面因素的综合考量之上,通过专业的勘测、精心的布局、适时的调整、以及居住者自身正能量的共同作用下,所能达到的最优化、最和谐的状态、它是一个动态平衡的过程,而非一劳永逸的结果。
寻求一处“好风水”的住宅,更像是一场持续的修行、它要求我们不仅要关注房屋的外部环境与内部结构,更要留意天地大运的流转,更要审视自身命理的特点、面对无法更改的先天格局,我们运用风水智慧进行化解和调整;面对流年飞星的变化,我们进行布局上的修正与强化、这便是风水术数流传千年的生命力所在,它教会我们如何与环境对话,如何顺应自然规律,如何通过人为的努力,将不利因素降至最低,将有利因素发挥到极致、与其执着于“十全十美”的极致理想,不如将目光放在当下,专注于如何将眼前的居所,打造成为最适合自己、最能助旺自身的“最佳风水屋”、那份对和谐与平衡的追求,远比对完美表象的执念,更具实际意义与深远价值。