易道渊深,穷究天地人伦之变、六爻之术,乃其间洞察吉凶,趋避祸福之要径也、世人常叹命运无常,殊不知其中有迹可循,有理可察、吾辈今日便将六爻测凶吉之口诀,细细道来,助汝明辨未来之端倪。
夫六爻者,以钱币三掷六次,得阴阳之爻,以成一卦、此卦象非空穴来风,乃一时之气数所凝、卦有六位,曰初、二、三、四、五、上,各司其职,犹如人事之等级,物事之发展阶段、更须辨明六亲,父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼,此乃人事之枢纽,吉凶之所系也、父母爻者,文书、长辈、学习之象;兄弟爻者,手足、朋友、竞争之象,亦主劫财;妻财爻者,钱财、妻子、货物之象;子孙爻者,子嗣、福德、医药、解忧之象;官鬼爻者,官职、疾病、小人、灾祸之象、此六亲与世爻、应爻相结合,构成卦象中错综复杂的人事关系网。
卦中若有爻动,则生变卦,动爻者,乃变化之机,吉凶之应,其力尤甚、静爻者,事未动,或动而未显,其吉凶由旺衰定之;动爻者,事已动,或将动,其吉凶由动而生克他爻,或自身变化来定,其影响力远超静爻、凡占一事,必先寻其用神、此用神者,乃所问之事象在卦中之代表也、例如,占求财以妻财爻为用神,占求官以官鬼爻为用神,占父母安康以父母爻为用神、用神之旺衰得失,乃吉凶之核心,其得生得克,得扶得助,皆能左右事态之发展。
然欲明吉凶,首重五行之生克制化与四时之旺相休囚死、春木旺,夏火旺,秋金旺,冬水旺,四季(辰戌丑未月)土旺、用神得时令旺相,则力足,所谋易成;逢休囚死绝,则力微,所谋难就、生者扶助,克者损耗、用神逢生,如枯木逢春,病体逢药,困顿逢援,吉上加吉;用神受克,如风中残烛,事将败坏,吉事成凶,凶事更甚、此乃易理之根本,口诀之基石也。
吾辈将测凶吉之口诀分述如下,汝当潜心领悟:
第一诀:用神旺相逢生扶,事事亨通显祯祥。
此诀道出,用神若得日月(当日之天干地支、当月之月建)生扶,或在卦中得动爻相生,且自身当令旺相,则所占之事必能顺遂,如鱼得水、譬如占求财,妻财爻旺相而临日辰,或得兄弟爻动而生之(此为财之原神),则财源广进,求之即得、占功名,官鬼爻旺相得日月相生,文书爻(父母爻)又相助得力,则官途坦荡,仕途亨通,职位易得,声誉卓著、占病得愈,子孙爻(代表医药、福德、病愈之神)旺相得生,或得日月扶持,则药到病除,身体康复,无有后患、此乃大吉之兆,凡遇此者,可放手施为,所谋皆遂。
第二诀:用神休囚受克制,诸事不顺多阻碍。
反之,用神若遇日月克制,或卦中动爻来克,且自身休囚无力,则所谋之事多有不顺,或遇阻碍,或成空,或终至失败、若占求医,子孙爻休囚无力,反被官鬼爻(代表疾病)旺动所克,则药石罔效,病难痊愈,甚至加重、占出行,世爻被克,或用神(出行之方向或目的)受克,必有羁绊,难以前行,或途中遇险、求财遇妻财爻休囚,又被兄弟爻或官鬼爻旺动所克,则破财耗散,血本无归、此为凶兆,凡遇此者,宜止步观望,或及早抽身,以免损失。
第三诀:世爻应爻相对论,内外吉凶细斟酌。
世爻为自身,应爻为对方或所占之事、世应之关系,乃占事成败之关键、世应相生,则彼此和睦,合作有成,交易顺畅,婚姻美满;世应相克,则意见相左,纷争不断,交易不成,婚姻不睦、世爻旺相,自身能力强,能主导事态,占婚则自己主动,占求职则自己条件好、应爻旺相,对方势力大,或事态有利,占婚则对方条件优越,占合作则对方实力雄厚、若世爻休囚被克,自身处境不利,能力不足,多有忧患;应爻休囚被克,对方或事态薄弱,可乘虚而入,或事态无力,难以为继、此中玄机,关乎成败,不可不察。

第四诀:动爻变化藏玄机,生克冲合定祸福。
动爻一变,则卦象随之而变,是为变卦、动爻者,乃事情发展之趋势,力量之源泉、动爻生用神者,吉;克用神者,凶、然其变者,又分回头生、回头克、动爻化出之爻,若回头生动爻,是谓“回头生”,乃大吉之兆,其力倍增,好事成双,坏事化解、若回头克动爻,是谓“回头克”,乃大凶之兆,其患尤烈,吉事不成,凶事更凶、动爻与用神若逢冲,主事有变动,不稳,或打破僵局;若逢合,主事有牵连,或合和,或羁绊,事态缠绵,难于进展、动爻者,卦中之魂魄也,其所动之处,必有深意。
第五诀:六神加临增气象,青龙朱雀各异方。
六神者,青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武也、此六神随用神而临,吉神临吉,凶神临凶,其意甚明、青龙,主喜庆、官禄、正直、新事、贵人;朱雀,主口舌、文书、信息、官司;勾陈,主迟滞、勾连、田产、旧事、牢狱;腾蛇,主虚惊、怪异、缠绕、是非、口舌;白虎,主疾病、血光、威权、丧事、凶灾;玄武,主暗昧、盗贼、暧昧、私情、譬如财爻临青龙,主得财喜,财源光明;官鬼爻临白虎,主有病灾或官非血光,或遇强大之敌手、子孙爻临玄武,则子女多有蒙昧不明之事,或在外有不检点之举、此为点睛之笔,可使断卦更显生动具体,不可忽视。
第六诀:空亡伏藏细推详,有无得失藏玄黄。
空亡者,爻入旬空也、用神临空亡,主事空虚、落空、迟滞或无有、求财临空亡,财难到手;求官临空亡,官位虚无、亦有出空、冲空、填实之期,当验其应、出空则事成,冲空则事动,填实则事应、伏藏者,用神不现于卦中,而伏于他爻之下、若伏神得日月生扶,或得飞神相生,则有出伏之期,事可成,如困龙得水,终有腾飞之日、若伏神受克制,或飞神压伏,则事难成,或永无其事,如潜龙勿用,深藏不露、此乃有无得失之要诀,隐显之间,吉凶顿判,不可不深究。
第七诀:反吟伏吟非小可,重复反复多困顿。
反吟者,内外卦六爻皆反冲,主事反复不定,或先吉后凶,或先凶后吉,变化无常,令人难以捉摸、求财遇反吟,财来财去,难以聚拢;占病遇反吟,病情反复,时好时坏、伏吟者,内外卦六爻皆伏而自困,主事郁闷,压抑不振,难以伸展,如被囚困,进退维谷、占谋事遇伏吟,则事难发动,或久拖不决,令人心烦意乱、此二者皆主不顺,凡占遇之,须格外谨慎,早作防范,宜静不宜动,宜守不宜攻。
第八诀:神煞吉凶助断诀,贵人驿马显其功。
卦中神煞,如天乙贵人、驿马、华盖、羊刃、桃花等,亦可辅助判断,增添细节、贵人临用神,主有助力,逢凶化吉;驿马临用神或动爻,主有变动或远行,事态加速;桃花临用神,主情事,或好或坏,需结合六亲而断;羊刃临身,主血光、争执、凶险、然神煞之力,不及五行生克之根本,只可作旁证,不可执此为断、若五行生克已定吉凶,神煞不过是锦上添花或雪上加霜之点缀耳。
然口诀虽多,终不过是引路之灯,指点迷津之舟、真正欲得六爻真谛,测事如神,非仅靠死记硬背口诀,更须融会贯通易理,涵养心性,体悟天地之道、易学浩瀚,变化万千,一事一占,皆有其独特性、卦无死理,法无定法,口诀亦仅是经验之,临机应变,方显大师风范、唯有心诚意正,穷尽变化之理,洞察世事之微,方能洞悉吉凶,趋吉避凶、此乃吾辈数十年之体悟,望汝珍之,守之,行之。