塔的风水作用是什么意思 塔在风水上的作用和功效
论及塔之风水玄机，其意深远，非仅一物之形，实乃天地之气的凝结与转化、吾辈研习堪舆之术，观其高耸入云，镇守一方，自有其独特的理气作用，于宅邸、于村落、于城市，皆能生发吉凶，影响深巨、此中奥妙，容吾逐一剖析。
塔者，其形制多为多层叠涩，由基座而起，层层收敛，直至塔顶、此等结构，于风水学中，首重“聚气纳福”之功、天地万物，皆以气为本、气聚则生，气散则衰、塔之高耸，犹如大地之天线，能将四面八方游离之气，导引汇聚于其周遭，继而向下渗透，滋养地脉、其层层叠叠，非徒有其表，每一层皆可视为对气流的引导与筛选，使驳杂之气得以净化，纯粹之气得以沉淀、尤以其尖顶或宝顶，更具吸纳天光之能，将日月星辰之精华，透过塔身传导至下方，使得塔下之地，往往能得天独厚，气场充盈，利于生发、古人常于龙脉结穴处或水口要津建塔，其用意便在于此，旨在锁住地气，防止外泄，同时聚拢外来之吉气，使一方风水得以稳固兴旺、此谓之“收气聚财”，非是虚言。
塔之风水作用，在于“镇煞化煞”、世间煞气，无形无相，然其影响却实实在在、诸如“路冲煞”，房屋正对道路直冲，气势猛烈，易冲散宅气；“尖角煞”，屋宅受邻近建筑锐角冲射，如同刀锋，主伤灾是非；“天斩煞”，两栋高楼间隙狭窄如刀劈，风势急促，财气难聚、凡此种种，皆可借助塔之威仪，予以化解、塔之体量宏大，气势磅礴，其本身便是一种强大的“镇物”、当其立于煞气所冲之处，便能以其强大的场能，阻挡、削弱乃至转化煞气、高塔如山，以静制动，能将直冲之煞气分解、消散，使其不再直抵宅邸、其塔身多面，亦能将四面八方之不良气场，分流引导，使之不至于集中冲击某一特定区域、更深一层而言，塔之形制，常带有佛教或道教的吉祥寓意，其本身便蕴含一股正气与慈悲之力，能以无形之德，化解有形之煞、故而，在风水布局中，若遇难以避让之煞气，在适当方位安设一座尺寸合适的塔，往往能起到扭转乾坤之效、此乃“以高制煞，以正压邪”之理。
塔与“文运昌盛”关联至深，此乃其最为人熟知，亦最受推崇的一大功用、坊间所言“文昌塔”，便是将塔的这种特性推向极致、文昌星，主宰学业功名、思维敏捷、塔之形态，层层向上，步步高升，形似笔尖，象征着学识积累，智慧升华、其结构稳定，气场凝聚，有助于人心神宁静，专注思考、故而，将文昌塔置于居所之文昌位，或书房案头，能有效激发文昌之气，使读书者心智开窍，思路清晰，学业精进；亦能助从事文职、创作、研究之人，灵感涌现，事业顺利，功名显达、此非迷信，实乃形峦与理气相合，环境气场对人思维活动产生积极影响、文昌塔的层数，亦有讲究，常见的有七层、九层、十三层、七层，取“七星高照”之意，利于学业；九层，乃阳数之极，象征“九五至尊”，利于事业功名，步步登高；十三层，则多与佛法相关，寓意圆满无碍，智慧通达、选择何种层数，须视具体所求而定、材质上，以天然水晶、玉石或黄铜为佳，因其自身气场纯净，更能承载文昌之吉气。
塔亦有“提升事业功名”之效、塔身稳固，根基深厚，巍然屹立，象征着事业根基牢固，发展稳健、其高耸入云，寓意着志存高远，步步高升，最终达到事业巅峰、于办公室或个人事业位摆放塔形摆件，能助职场人士头脑清醒，决策果断，处事得当，从而在竞争中脱颖而出，获得上级赏识，下属拥护，最终实现名利双收、塔的这种向上生长的力量，亦能激发人的进取心和向上精神，使人不断追求更高的目标，突破自我，成就一番事业、此乃“助旺官运，提升权威”之象征。
再看塔于化解不良格局方面、若宅邸外局无靠，背后虚空，无高山峻岭或高大建筑作为依仗，主家运不稳，贵人难觅、于宅后适当方位安置一座高大的塔形摆件，便能起到“补山”之功，为人提供坚实有力的“靠山”、使其犹如得了明师指点，有贵人扶持，从而事业稳固，人脉亨通、某些宅邸因形峦所限，或在设计上有所缺失，造成某个方位气场空缺或流失、塔之形态，稳重而有力，能有效填补空间，凝聚气场，平衡阴阳，使整体风水格局趋于和谐、此谓之“弥补不足，平衡气场”。
谈及塔的材质与层数，其中蕴含的五行生克与数理吉凶，亦是风水考量之重点。
铜质或金属塔：五行属金、金能化煞，亦能生水，水主财、故铜塔具镇宅、化煞、旺财之效、尤其适合于五行缺金或需金来泄土、生水之格局、其光泽亦有明亮气场之功。
天然水晶或玉石塔：五行属土、土能生金，亦能稳定气场、水晶塔尤以白水晶为佳，其能量纯净，能聚文昌之气，利于学业、开智、玉石塔则更添一份温润与厚重，具养人、安宅之功。
木质塔：五行属木、木主生发、成长、木塔常用于文昌位，有助学业和事业的蓬勃发展，但需注意其防腐防蛀。
陶瓷或石材塔：五行属土、其质地厚重，象征稳固与承载，最适合用于补“靠山”，或镇守一方，稳定地气。
层数方面，除了前述七层、九层、十三层，亦有其他讲究：
三层：取“三才天地人”之意，象征基础稳固，三元及第。
五层：代表“五行俱全”，寓意平衡圆满，诸事亨通。
选择塔的材质与层数，须结合宅主命理五行、流年飞星以及具体所求，方能发挥最大效用。
塔的摆放，更是重中之重，有其宜忌。
宜者：
文昌位：此乃首选、无论是流年文昌位、本命文昌位，或是家居文昌位，将文昌塔置于此，最利学业和文职事业。
靠山位：若背后无靠，将石塔或陶瓷塔置于宅后或办公椅后，可增强贵人运，使事业根基稳固。
办公室书桌：置于左手青龙位，助事业上升，名声显赫。
对着煞气：若窗外有路冲、尖角、电线杆等煞气，可在窗边或阳台内侧摆放铜塔，以化解不良影响。
忌者：
卧室床头：塔形高大，带有压迫感，不宜置于床头，恐影响睡眠及健康。
正对厕所、厨房：厕所乃污秽之源，厨房火气旺盛，将塔置于其旁或正对，恐招致污秽之气或火气冲克，反生不吉。
横梁下方：横梁压顶乃大忌，塔具聚气之能，若受横梁所压，不仅自身能量受损，更会加重压迫感，对居住者运势不利。
数量过多：物极必反、家中塔形摆件不宜过多，以免形成杂乱气场，反而压制宅运、通常一到两座即可。
破损或不洁：塔一旦破损，其聚气、镇煞之能便会大减，甚至反生不吉、平时应保持洁净，以维护其灵性。
吾辈需明了，塔之风水作用，并非孤立存在、其效用之强弱，亦受周围环境、地势、水流以及其他建筑的影响、一座高塔，若立于龙脉之上，得山川之灵气，感天地之精华，其作用便能发挥到极致、反之，若立于贫瘠之地，或受恶煞环绕，其力亦有所不及、风水之学，乃是审时度势，因地制宜、塔，作为风水布局中的重要一环，其应用之道，千变万化，非一言可尽、唯有深谙其理，方能善用其力，为己为人，谋求福祉、古往今来，名山古刹，高塔林立，无不与当地之风水文脉息息相关，成为一方地标，亦是庇佑生灵，福泽后世之圣物、此中深意，值得吾辈世代研习与传承。