李居明五行八字缺什么 李居明八字讲座大全视频
八字命理，溯其源流，乃是天地人三才合一之学、每一个人降生尘世，其呼吸的第一口天地之气，便已镌刻下独特的命盘、这命盘，便是由出生年、月、日、时所对应的天干地支，排列组合而成的“四柱八字”、八个字，蕴藏着五行（金、木、水、火、土）的旺衰与生克制化，勾勒出人一生的运势轨迹与性格特质。
世人常言“五行缺什么”，这其实是对八字命理的一种浅层理解、真正的玄机，远非简单地数一数哪种五行没有出现便可定论、八字之中，五行之有无，其深意在于“平衡”与“流通”、天地五行相生相克，互为制约，方能生机勃勃、若某一五行过旺，则可能克制过甚，或泄耗过强；若某一五行过弱，甚至不见，则可能在特定运势下，难以发挥其应有之作用，或易受克制而显现其弊端。
判断八字五行之“缺”，首先要从日主（即八字中日干，代表命主自身）的五行属性着手、日主得令与否，身强身弱，是论命之基石、之后，再细察其他七个字中，金、木、水、火、土五行的分布情况、一个字中，可能藏有不止一种五行，例如寅中藏甲丙戊，申中藏庚壬戊、故而，即使表面上看不见的五行，也可能潜藏于地支之中，不可不察。
何为五行之“缺”？
它通常指在八字明面上，某个五行元素未曾出现，或即使出现，也因无根、无气、受克严重而显得微弱不堪、这种“缺”，并非绝对的坏事，它揭示的是命盘结构的一种倾向性，一种能量分布上的偏颇、这种偏颇，可能带来某些方面的天赋异禀，也可能造成某些方面的不足或挑战。
若八字中“缺木”：
木主仁慈、条达、生发、向上、木气不足者，其人性格上可能欠缺仁爱之心，或表现为决断力不足，魄力欠缺，行事犹豫不决、身体方面，肝胆系统、四肢筋骨或易出状况、事业上，可能不易有长远规划，缺乏开拓精神。
补木之法：可多穿绿色衣物，佩戴木质饰品，居住于东方，多接触花草树木、从事与木相关的行业，如教育、文化、医药、农业、林业等、饮食上，多吃蔬菜水果、性格上，培养仁爱之心，积极向上，多结交正直仁慈之人。
若八字中“缺火”：
火主礼节、热情、光明、文明、火气不足者，其人性格上可能较为内敛，不善交际，缺乏热情，有时甚至显得冷漠、思想上，可能缺乏远见，不易得到赏识、健康方面，心脏、眼睛、血液循环系统或易有隐患。
补火之法：可多穿红色、紫色衣物，佩戴红宝石、石榴石等饰品，居住于南方，家中多用暖色灯光、从事与火相关的行业，如电子、能源、电力、餐饮、娱乐、美容、照明等、饮食上，可适当吃辛辣食物、性格上，培养热情开朗，注重礼仪，积极参与社交活动。
若八字中“缺土”：
土主信誉、稳定、包容、承载、土气不足者，其人性格上可能欠缺诚信，或不善于理财，缺乏安全感、思想上，可能缺乏耐性，不易坚持、健康方面，脾胃、皮肤、肌肉系统或易出问题。
补土之法：可多穿黄色、咖啡色衣物，佩戴玉石、水晶等饰品，居住于中央或西南方，家中多摆放陶瓷、石头等物品、从事与土相关的行业，如房地产、建筑、农业、采矿、珠宝、仓储等、饮食上，可多食根茎类、谷物、性格上，培养诚信、稳重、包容，脚踏实地，加强储蓄理财观念。
若八字中“缺金”：
金主义气、刚毅、决断、改革、金气不足者，其人性格上可能欠缺决断力，缺乏魄力，或不够义气，易心软、思想上，可能缺乏创新精神，不易把握机遇、健康方面，肺部、大肠、骨骼、牙齿等系统或易受影响。
补金之法：可多穿白色、金色、银色衣物，佩戴金银饰品，居住于西方，家中多摆放金属制品、从事与金相关的行业，如金融、钢铁、机械、军警、珠宝、医疗器械等、饮食上，可适当吃白色食物，如牛奶、豆腐、性格上，培养果断、坚毅、正直，加强行动力。
若八字中“缺水”：
水主智慧、灵活、沟通、财源、水气不足者，其人性格上可能欠缺智慧，或不善沟通，易冲动、思想上，可能缺乏变通，不易适应环境、健康方面，肾脏、膀胱、泌尿系统、耳部或易出问题。
补水之法：可多穿黑色、蓝色衣物，佩戴珍珠、黑曜石等饰品，居住于北方，家中多摆放鱼缸、水景、从事与水相关的行业，如航海、运输、旅游、贸易、水产、酒店、媒体、艺术等、饮食上，可多饮水，食海鲜、性格上，培养智慧、灵活、沟通能力，保持学习，善于变通。
仅仅查看八字中某个五行的有无，远不足以洞悉命理全貌、更关键的在于“用神”的确定、用神，乃是八字中最有益于命主，能平衡全局，助益运势的关键五行、它可能正是命盘中看似“不足”的某个五行，亦可能是看似“旺盛”却需要制约的五行、一位真正的命理师，并非简单地将“缺什么补什么”奉为圭臬，而是要通过严谨的推算，找出八字的病灶所在，继而确定能够扶持日主、平衡五行的“用神”、若用神正是八字中未显之五行，那才真正有“补”的必要与意义、若某个五行虽“缺”，但却是八字的忌神（不利于命主的五行），那非但不补，反而应想办法削弱其力量。
世人皆知李居明先生在玄学领域的造诣，其对五行八字的深邃洞察力非同寻常、探讨李居明先生八字五行何所缺，并非要对其个人命盘妄加揣测，而是借此深究八字学中“平衡”与“用神”的精髓、一位能将玄学智慧化为己用，并助人趋吉避凶的大师，其自身的命理格局，自然是深具考究，或早已明了自身命盘的特点，善用“补”与“泄”之法，使五行流通，气运顺遂。
例如，若其八字日主为木，身弱，且金气过旺克木，那么水便是其用神，水能泄金生木，起到通关作用、此时即使水在八字中不显，也必须大力补水、这“缺水”便是真正的“病灶”所在、相反，若日主为木，身旺，木气过盛，那么金便是用神，金能制木，使其不过于刚强、即使八字中金少，也需加强金的力量。
补救五行，除了上述提及的颜色、方位、行业、饮食、饰品外，更深层次的改变在于心性与行为、佛曰“命由心造，相由心生”，命理学亦然、一个人的思想、品德、言行，皆会影响其气场与运势、若知晓自身命盘的偏颇，便可有意识地修正，使之趋于中和、比如，缺木者可多行善积德，培养仁爱；缺火者可热情待人，广结善缘；缺土者可信守承诺，脚踏实地；缺金者可刚正不阿，明辨是非；缺水者可虚心学习，广开智慧、这便是从根本上调整五行气场的智慧，亦是玄学最高明的运用。
八字命理，最终目的并非宿命论，而是明了自身，趋吉避凶、知晓五行之得失，便能顺势而为，逆境自强、人生之路，纵有定数，亦有变数、唯有洞悉其理，方能驾驭人生之舟，乘风破浪，抵达彼岸、愿诸君皆能明己之所长，补己之所短，活出精彩人生。