玄空风水正神和零神作用 零正神
各位缘主好，今日老夫坐镇京城，观星察地，论及玄空风水之精要、时值丙午流年，九运方兴未艾，天地气运更迭，万物随之而变、谈及玄空，避不开“正神”与“零神”这两大核心概念，它们是理解风水兴衰、宅运吉凶的钥匙、此番便为各位详述其作用，望能助您洞察气机，趋吉避凶。
玄空风水之本：天地人三才合一
玄空风水，并非仅仅是看峦头形胜，亦非只论方位吉凶、其精髓在于将时间、空间与易理数术相结合，推演天地之气如何在不同时期、不同方位流转、每一“运”历时二十年，九运循环往复，气运之旺衰、吉凶随之翻转、在此动态的体系中，正神与零神便是把握当下气运的关键所在、它们如同天地间的两股至关重要的能量流，一主稳定与人丁，一主生发与财富、若能善用，则家宅兴旺，事业昌盛；若有错置，则恐财丁两败，祸患迭生。
正神：山管人丁的秘密
所谓“正神”，乃是当运之旺气所居之方位，称为“旺山”，其性属阳，主静、主实、它代表着力量、稳定、健康、人丁、贵人以及稳固的基业、在玄空理论中，每一运皆有其当值的卦位，此卦位所对应的方位，便是该运的正神位。
正神之位，宜见高山、高楼、高地，或者一切坚实、厚重、安静的物体、此即“山管人丁”之理、这里的“山”，并非特指自然之山峦，凡高于周边环境的建筑物、丘陵、土堆，甚至室内的稳固家具、墙壁，皆可视为“山”、当正神之位得“山”配合，其宅中人丁便能兴旺、这“人丁”的含义极为广泛，包括家宅成员的健康状况、子孙的繁衍与成长、家庭成员间的和睦关系、贵人的扶持、社会地位的稳固以及声誉的良好、一个家宅若能得正神之助，则家中老幼安康，子女孝顺，夫妻恩爱，事业稳定，无病无灾，人口兴旺。
正神方位，最忌见水，尤其是急流、污水或低洼空旷之地、水性流动，主散，与正神主静、主实之性相悖、若正神之位见水，便是“旺山下水”，主损人丁，或患疾病，或多灾祸，或子嗣艰难，或家庭不和，或贵人远避，声名受损、譬如，家中坐向不正，将正神方置于水池、厕所、厨房洗涤区等动水之处，轻则家人易生病痛，学业受阻，重则恐有血光之灾，甚至绝嗣。
零神：水管财的奥秘
与正神相对的，便是“零神”、零神乃是当运之衰气所居之方位，但其特殊之处在于，若得水配合，反而能化衰为旺，成为催财的强大力量、零神又被称为“照神”或“水神”、其性属阴，主动、主虚，与正神一阴一阳，相辅相成、它代表着财富、机遇、变动、流通以及源源不断的财源。
零神之位，宜见水，如真山真水之江河湖海，或人工建造之喷泉、池塘、鱼缸，甚至低洼的场地、道路、停车场等流动之所，皆可视为“水”、此即“水管财”之理、当零神之位得“水”配合，其宅中财富便能积累、这“财”的含义亦是丰富，包括正财收入、偏财机遇、投资收益、事业发展、生意兴隆以及财富的流通、一个家宅若能得零神之助，则财源广进，事业顺遂，财富积累，投资得利，机会不断，生活富足。
零神方位，最忌见山，尤其是高楼、高墙、假山等坚实阻碍之物、山性阻滞，主收，与零神主动、主散之性相悖、若零神之位见山，便是“旺水上山”，主损财，或投资失利，或财来财去，或事业受阻，或生意萧条，甚至负债累累、例如，将零神方设计成储物间、卧室，或者建造高大假山，都会阻碍财气的流通，导致财运不济，甚至破财。
九运（2024-2043年）：正神与零神的具体方位
现在，我们正处于下元九运（2024年至2043年）、在玄空风水理论中，九运以“离卦”为主。
九运正神方位：南方
在九运中，离卦当旺，离卦的方位是南方、南方成为九运的正神位。
这意味着，家宅的南方宜高、宜实、宜静、若南方有高山、高楼、稳固的建筑、甚至仅仅是一堵坚实的墙壁，皆有助于家宅人丁兴旺、身体健康、家庭和睦、贵人得助。
切记，南方最忌见水，无论是河流、湖泊、池塘，还是喷泉、鱼缸、甚至厕所、厨房水槽，皆不宜设在南方，否则易损人丁、伤健康、犯口舌、招是非。
九运零神方位：北方
离卦的对待卦（对冲卦）是坎卦、坎卦的方位是北方、北方成为九运的零神位。
这意味着，家宅的北方宜水、宜动、宜空、若北方有河流、湖泊、泳池、喷泉、鱼缸，或开阔的低地、车流不息的道路，皆有助于家宅财运亨通、事业发展、财源广进。
相反，北方最忌见山，无论是高山、高楼、假山，或是沉重、阻滞的物品，皆不宜设在北方，否则易损财运、事业受阻、投资失利。
掌握了九运正神在南、零神在北的原则，便可指导我们对家居、办公场所进行初步的峦头布局、选择住宅时，若能选到南方有高大坚实之物，北方有活水或开阔低地之宅，便已占据了地利之便。
正神与零神的深层作用与相互关系
正神与零神并非孤立存在，它们相辅相成，共同构成了一个完整的能量场、一个理想的风水格局，便是“旺山旺向”局，即坐山方位得正神，向方得零神。
坐山得正神： 坐山代表背靠，象征稳定、支撑、当坐山恰好位于正神方位时，意味着家宅得到旺气的稳固支撑，犹如高山巍峨，人丁兴旺，健康长寿，根基扎实。
向方得零神： 向方代表面向，象征机遇、发展、当向方恰好位于零神方位时，意味着家宅面对旺盛的财气，犹如活水滔滔，财源广进，事业亨通，机遇不断。
这样的格局，便是玄空风水中最为推崇的“旺山旺向”局、它完美地诠释了“山管人丁水管财”的真谛，使家宅既能人丁兴旺，又可财源广进，达到财丁两旺的境界。
世间万事并非尽如人意、有时会出现“上山下水”的格局，即正神位见水，零神位见山、这便是极不吉利之兆，预示着财丁两败、正神位见水，则人丁受损，健康欠佳；零神位见山，则财运阻滞，求财艰难。
更有甚者，若房屋坐向本身不佳，飞星组合再遇“反伏吟”之局，其负面影响将更为显著、所谓“反伏吟”，乃是山星或向星飞临的宫位，与原宫之卦气相同或对冲，形成一种能量的困顿或剧烈冲突，若再与正神零神错位叠加，则祸患加剧，不可不慎。
峦头与理气的结合：真假之辨
在实际勘测中，我们不仅要计算正神零神的方位（理气），更要结合峦头（实际地形）进行判断。
真山真水： 自然形成的山峦、河流、湖泊，其能量最为纯粹强大、若能配合正神零神，效验最为显著。
假山假水： 人工堆砌的假山、喷泉、鱼缸，或高大建筑物、道路、低洼地等，其能量虽不及真山真水，但其作用依然存在，且在城市环境中更为普遍、辨别“假山假水”的性质，需依据其高低、大小、动静、洁净程度来判断其能量强弱、例如，高大、整洁、安静的楼房可视为“山”；宽阔、清洁、流动的马路可视为“水”。
值得注意的是，无论真假，其形体皆须符合正神零神的要求、正神位之“山”宜高大、圆润、青翠、有情；零神位之“水”宜清澈、活泼、弯环、有聚、若正神之山形尖锐、破败，零神之水污浊、死寂，则其吉应必大打折扣，甚至反生凶煞。
正神零神与宅门、窗户、床位、炉灶的关联
在室内布局中，正神与零神的原则同样重要。
大门： 宅之气口，纳气之枢纽、若大门开在零神位，且门外有水或开阔地，则旺财；若大门开在正神位，且门外有山或高实之物，则旺人丁、反之则不吉。
窗户： 室内纳气之辅助、同大门之理，若窗户向零神方，窗外见水，则助财；若窗户向正神方，窗外见山，则助丁。
床位： 主人休息之所，直接影响健康与人丁、床头宜靠正神位之实墙，象征靠山稳固，人丁健康、床位不宜设在零神位，更不宜靠近零神方有水的窗户，以免财气过盛而影响睡眠与健康。
炉灶： 煮食之用，影响家人健康与财运、其位置需结合其他星盘判断，但原则上，炉灶应避免设在正神之位见水之处，亦不宜设在零神之位见山之处。
激活与化解之道
知其吉凶，更要知其趋避、若家宅的正神零神布局不甚理想，亦有相应的激活与化解之法。
正神位的激活与化解：
激活： 若正神位得实，但气场不强，可在该方位摆放沉重、稳固、具有生命力的物品，如泰山石、大叶植物、陶瓷摆件等，以增强其“山”的能量、保持该方位整洁、安静，不宜堆放杂物，不宜频繁走动。
化解： 若正神位不幸见水，如厕所、浴室，则需设法阻隔、可将厕所门常闭，并在门内悬挂过膝布帘，门上或内侧贴符咒化煞；亦可在该方位摆放吸湿性强的植物或五行属土的吉祥物，以土克水、但根本之法，若条件允许，仍是避免此处见水。
零神位的激活与化解：
激活： 若零神位得水，但气场不足，可在该方位放置动态的水景，如流动的鱼缸、喷泉、流水摆件，以催旺财气、鱼缸内宜养双数或八条金鱼，颜色宜红、黑、金，以动水引动财星、保持该方位明亮、清洁，通风良好，更可放置聚宝盆等招财吉祥物。
化解： 若零神位不幸见山，如高墙、重物，则需设法使其“虚化”、可在该方位放置镜子，通过反射原理，在视觉上造成开阔感；或悬挂山水画，以水景弥补“山”的阻碍、但同样，根本之法是移除阻碍物。
九运气运的流转与风水的动态性
风水并非一成不变、每一“运”的到来，都会使天地之气重新分配，正神零神的位置随之转换、一个在八运（2004-2023年）财丁两旺的宅子，进入九运后，若不进行调整，很可能因正神零神的易位而变得凶险。
例如，在八运，正神在东北方，零神在西南方、若有住宅东北有山、西南有水，则旺财旺丁、但现在进入九运，正神转至南方，零神转至北方、若原住宅的东北方如今依然有山，南方却无山，甚至有水，北方却有山，则可能面临健康与财运的双重挑战。
风水布局需要与时俱进，定期审视、在每个大运交替之际，甚至每个流年飞星入中宫之时，都应重新评估家宅的气场，进行必要的调整、这便是玄空风水的动态性与实用性所在。
正神与零神，是玄空风水学中理解气运兴衰、把握人丁财气的核心所在、它们如同阴阳两面，互为表里，共同作用于我们的生活环境、通过对当运正神零神方位的准确判断，并结合峦头实况，辅以适当的布局和调整，我们便能最大限度地趋吉避凶，为自己和家人营造一个和谐、富足、安康的生活空间、世间万物，皆有定数，亦有变数、掌握天地之气机，顺应时运之流转，方为智者所为、愿各位缘主都能善用此道，福泽绵长。