今岁庚子,流光飞转,世间万象,莫不循其道,应其势、堪舆之术,古来有之,乃察天地之气,顺自然之道,以求人宅合一,趋吉避凶、谈及现代风水,苏民峰师傅以其深入浅出、切合时宜之论,广受普罗大众之青睐、其所阐述之户型风水九宫图,尤为实用,直指居所气场之奥秘,为吾辈勘察宅邸、调整布局,提供了清晰明了之指引。
欲明苏民峰户型风水九宫图之妙,须先溯其源,识其本、所谓“九宫”,乃源自洛书,其数自一至九,奇偶相间,纵横斜加,皆得十五、此九宫并非虚设,乃天地运行之轨迹,四时变幻之枢机,亦是风水学中划分空间、推演气运之基本框架、于一间居室之内,九宫图便如一张气场地图,将整个空间划分为九个等分,每个宫位对应不同的卦象、五行、人体部位及家庭成员,承载着各自独特之能量场。
此图之运用,首在“立极定向”、一所宅邸,必有其坐向、坐者,背靠也;向者,面朝也、辨明坐向,方能确立宅之中心点,从而将九宫格精准套入户型图、通常,以房屋之几何中心为九宫之中宫,然后根据指南针测得之精确坐向,将八个方位卦位(乾、兑、艮、离、坎、震、巽、坤)对应至户型图之八个扇形区域、此一步,看似简单,实则至关紧要,丝毫误差,便会导致整个气场判断之谬误、精确测量,不可或缺。
九宫既定,便可逐一审视各宫位之吉凶、苏民峰师傅之论,尤重飞星之运用、飞星者,乃天星游移之象,每年皆有不同之星宿飞临各宫位,其所携之气场,与宅之原有气场交织,便形成当年度之旺衰格局、此中包含宅运盘(房屋建成时之固定飞星盘)与流年飞星(每年变动之飞星盘)两层、两盘互动,方能洞悉流年运势之起伏。
中宫者,宅之核心也、居于正中,统摄八方之气、中宫兴旺,则全宅皆旺;中宫受困,则八方不宁、其代表之象,乃一家之健康、和睦及整体运势、中宫宜空旷、明亮,不宜堆砌重物,更忌卫生间、厨房等秽气之处占据、若中宫飞临旺财之星(如八白、九紫),则全宅财气亨通;若飞临病符之星(如二黑、五黄),则家中成员易生病痛、苏师傅常言,中宫之气,犹如人之心脏,至关重要、化解中宫煞气,通常以五行通关之法,如放置铜葫芦、六帝钱等化煞物品,或以流年旺星之色调、物件进行催旺。
乾宫,位于西北方,属金、对应家中男主人、长辈,亦代表事业、权力、领导地位、乾为天,刚健之象、此方若得吉星高照,则男主人事业顺遂,家中长辈健康安泰;若逢凶煞,则男主人事业受阻,长辈健康堪忧,或易有口舌是非、乾宫宜宽敞明亮,不宜缺角、凹陷,更不宜设为厕所或堆放杂物、若要催旺乾宫,可放置金属饰品、高大植物(但需注意五行相生相克),或悬挂与事业相关的字画、苏师傅提醒,西北方之气场,直接影响一家之主之运势,不可不慎。
兑宫,位于正西方,属金、对应家中少女、幼女,亦代表口舌、娱乐、交际、艺术、兑为泽,喜悦之象、此方若得吉星,则家中少女活泼开朗,学业有成,家庭气氛和乐;若逢凶星,则易有口舌是非,家人情绪不稳,或有破财之患、兑宫不宜有尖角冲射,宜保持整洁明亮、催旺兑宫,可放置金属或陶瓷摆件,或摆放与娱乐、艺术相关之物品、然此方若飞临三碧是非星,则需以火泄其木气,如点燃红色灯饰或放置红色物品。
艮宫,位于东北方,属土、对应家中少男、幼子,亦代表学业、学习、不动产、晚辈之运势、艮为山,止静之象、此方若得吉星,则家中少男聪明好学,学业进步,家庭成员亦易于购置不动产;若逢凶星,则少男学业受阻,脾气暴躁,或易有筋骨损伤、艮宫宜静不宜动,不宜设置音响、电视等吵闹之物、催旺学业,可放置文昌塔、毛笔架,或摆放与学习相关之物品、若有破财之星飞临,可放置土石类物品以化解、苏师傅强调,艮方关系到子孙后代之发展,尤其重要。
离宫,位于正南方,属火、对应家中中女、次女,亦代表名誉、声望、学识、智慧、离为火,光明之象、此方若得吉星,则中女聪明伶俐,名声显赫,家庭成员事业有成,名利双收;若逢凶星,则易有名誉受损,口舌官非,或有火灾隐患、离宫宜明亮,不宜阴暗潮湿,更不宜设置鱼缸等水性物件(除非有特定飞星组合需要)、催旺离宫,可放置红色、紫色物品,或点燃香薰灯、长明灯、若流年有争吵之星飞临,需用土泄火气,如放置陶瓷、玉石等。
坎宫,位于正北方,属水、对应家中中男、次子,亦代表智慧、情感、交际、健康、坎为水,险陷之象,但亦含智慧流动之意、此方若得吉星,则中男聪明有智慧,家庭成员情感和睦,人际关系良好;若逢凶星,则易有肾脏、泌尿系统疾病,情感纠葛,或有盗窃之虞、坎宫宜保持整洁,不不宜堆放垃圾或秽物、催旺坎宫,可放置鱼缸(但需谨慎,水之力量强大,用之不当反生祸患),或放置蓝色、黑色物品、若有病符星飞临,需以金属化解土煞,如放置铜葫芦、苏师傅提醒,此方与情感健康息息相关,不容忽视。

震宫,位于正东方,属木、对应家中长男、长子,亦代表健康、活力、创新、决策力、震为雷,动之象、此方若得吉星,则长男身体健壮,事业有冲劲,家庭充满活力与生机;若逢凶星,则易有肝胆疾病,筋骨损伤,或因冲动而做出错误决策、震宫宜动不宜静,可放置绿色植物,或悬挂与活力相关的画作、若有是非口舌之星飞临,则需用火泄木气,如放置红色灯饰、苏师傅强调,东方之气,乃生发之气,其旺衰直接影响家庭之朝气。
巽宫,位于东南方,属木、对应家中长女、长女,亦代表财运、学业、婚姻、人际关系、巽为风,入也,有渗透、传播之意、此方若得吉星,则长女温柔贤淑,家庭财运亨通,人际关系融洽,学业有成;若逢凶星,则易有财物损失,情感不顺,或因风湿、肠胃之疾、巽宫宜保持清洁,不宜有破损之处、催旺财运,可放置发财树、聚宝盆,或悬挂与财富相关的画作、若有病符星或破财星飞临,则需以水生木,或以火泄其煞气,具体方法需根据飞星组合而定、苏师傅常说,巽方乃财位之一,理应妥善布置。
坤宫,位于西南方,属土、对应家中母亲、女主人,亦代表婚姻、田宅、生育、家庭和谐、坤为地,柔顺之象、此方若得吉星,则女主人身体健康,婚姻美满,家庭和睦,易于购置田产;若逢凶星,则女主人易患肠胃之疾,婚姻出现危机,或有田宅损失、坤宫宜保持稳定,不宜缺角,亦不宜放置刀剑等带煞之物、催旺坤宫,可放置陶瓷、玉石摆件,或摆放与婚姻、家庭相关的物品、若有烂桃花星或是非星飞临,则需以金泄土气,如放置金属摆件,或以火生土,具体视飞星组合而定、苏师傅认为,坤方乃家庭之基石,关乎女性健康与家庭和谐。
理解了每个宫位之基本意义与五行属性,接下来便是将宅运盘与流年飞星盘结合,进行动态分析、苏民峰师傅之法,往往强调“当旺之星”与“退运之星”、当旺之星,乃现今八运(2004-2023年)中之八白土星(正财星)与九紫火星(未来旺星、喜庆星),以及一白水星(桃花星、偏财星)、这些吉星飞临之处,若环境配合得宜,便可进行催旺,引动其吉利之气、例如,八白财星飞临某宫,该宫位若有窗户、大门等气口,且保持整洁,则可放置聚宝盆、招财猫等物以增强财气。
反之,“退运之星”与“煞星”则需特别留意、如二黑病符星(属土),五黄廉贞煞(属土),三碧禄存星(属木,主是非争吵),七赤破军星(属金,主破财、盗窃、口舌)、这些星曜飞临之宫位,便需进行化解,以减弱其负面影响、例如,二黑、五黄飞临之处,切忌动土、装修,亦不宜摆放红色或黄色物品(土生土旺),而应以金泄土气,如放置铜葫芦、六帝钱等金属制物、三碧星飞临,可燃红色灯饰或放置红色物品以火泄木气;七赤星飞临,则可以水泄金气,如放置蓝色物品或一杯清水、苏师傅常言,风水调整之精髓,在于趋吉避凶,化煞为先,催旺为次。
除了飞星,苏民峰师傅亦常提及“形峦”与“理气”并重、形峦者,乃房屋内外之实际环境,如周边有无尖角冲射、高楼压迫、路冲、反弓煞等、理气者,乃飞星组合之吉凶、五行生克之变化、即便飞星组合吉祥,若外峦头有煞,其吉亦会大打折扣;若飞星组合不吉,而外峦头又有煞,则凶上加凶、在运用九宫图判断吉凶时,亦需兼顾窗外、门外所见之景物,以及居室内家具摆放、颜色搭配之合理性。
举例而言,若流年五黄煞星飞临正西方之兑宫,此方本属金,五黄属土,土生金,看似可以泄煞、然五黄乃大煞,其凶猛异常,不宜见动象,更忌红色(火生土),若此方恰为入户大门或主卧室,则家庭成员易生意外、重疾,或有官非、便需在此宫位放置五帝钱、铜葫芦等化煞之物,且保持安静、整洁,不宜有大动、若此宫位缺角,其凶更甚,需以泰山石敢当等物进行补角化解。
再如,流年八白财星飞临东南方之巽宫,此方属木,八白属土,木克土,看似不吉、然八白为当旺财星,其力甚强,不畏克制、若巽宫有开阔之窗,面向吉利之景,或此处为客厅、书房等常用空间,则可在此处放置常绿植物、鱼缸(谨慎使用),或黄色的陶瓷摆件,以期生旺财气、此中细微之处,方显风水之奥妙。
苏民峰师傅之风水学说,一大特点便是其对“化煞为先”的强调、他认为,在现代都市环境中,很难寻得十全十美之居所、故而,与其苦苦追寻“完美”,不如着眼于化解已存之煞气,再图催旺吉方、此理念与九宫飞星之运用不谋而合,通过对每年飞星之预测,提前做好化解与布置,方能防患于未然,将不利影响降至最低。
又如,每年之太岁方位,亦是九宫图中需重点关注之区域、流年太岁,宜静不宜动,不宜在此方动土、装修,更忌在此方冲犯太岁、若此方位恰逢吉星,可轻微催旺,但绝不可大动、若逢凶星,则需更加小心谨慎,以柔和之法化解、此皆为苏民峰师傅常年实践所得之宝贵经验。
纵观苏民峰户型风水九宫图之运用,其核心在于“辨明坐向,划分九宫,审视飞星,因地制宜,化煞为先,催旺为次”、此套方法,将复杂之堪舆理论,化繁为简,使得普罗大众亦能依循其理,自行调整居家风水,以求安康顺遂、然风水之学,乃易学之分支,变幻莫测,非三言两语能尽其详、上述仅为苏民峰师傅九宫图之基本框架与常用法则,具体应用,仍需结合宅主生辰八字、屋外峦头、屋形缺角等诸多因素,方能做出更为精准之判断与调理、知其道,方能用其妙、此番论述,但愿能为诸位点拨一二,使宅运亨通,家宅安宁。