许多人在感情陷入绝境、纠结要不要分手的时候,都会去寺庙或者在网上求问灵签第七十签的吉凶含义。
这支签在民间流传极广,大家在占问感情走向、能不能复合或者该不该彻底斩断关系的时候,经常会抽到第七十签。如果想要彻底弄明白签文传达的旨意,就得先把不同道场以及不同签系当中的第七十签文本拆开来看。民间求签问事,流传最广的当属观音灵签第七十签,紧接着就是关帝灵签第七十签以及黄大仙灵签第七十签。虽然签号都写着第七十签,可是签文的内容、典故以及对应的吉凶判定,存在着非常明显的差别。许多人在摇签的时候心慌意乱,没有看清楚签诗出自哪一本谱系,就随随便便在网上找一段话套在自己的感情上面,这样断签往往会把事情搞得更加混乱。
先看求问分手时最容易被抽到的观音灵签第七十签。这支签的原文写得很明白,签文是朝朝役役恰如蜂,飞到西来飞到东,春尽花残无觅处,此行方恨算盘慵。从字面上来看,签诗把求签的人比喻成一只终日劳碌奔波的小蜜蜂,每天天不亮就飞出门,从西边飞到东边,到处采蜜,费尽了全部的心思以及力气。可是等到春天过去了,百花都已经凋谢散落,这只蜜蜂却连一点花蜜都没有采到,回过头来看看自己空荡荡的蜂巢,这时候才悔恨自己当初没有把算盘打好,没有提前盘算清楚得失。
如果是拿着这支观音灵签第七十签来问分手,签意所表达的倾向其实是非常直接并且强烈的。签文当中的春尽花残四个字,已经极其直白地点出了感情当下的真实境况。春天代表着感情最好的时光,也是彼此激情澎湃、花好月圆的阶段。可是现在春光已经彻底耗尽,枝头上只剩下残败的花瓣,这说明两个人之间的缘分底色已经枯竭,过去那种甜蜜以及默契已经不复存在。
很多人在感情里面把自己当成了那只劳碌的蜜蜂。你为了维持这段关系,每天都在妥协,每天都在委曲求全,西边跑跑东边顾顾,试图依靠自己的加倍付出来换取对方的真心。可是签诗偏偏用了一个算盘慵来点醒你。慵这个字,说白了就是懒散、迟钝、算不清楚账目。这并不是说你在金钱上不会算账,而是鉴于你在感情投入里面完全丧失了理性评估的能力,你把自己的青春、情绪价值以及所有的期待全部一股脑砸了进去,却从来没有认真算过这段关系到底值不值得你这样透支。
抽到观音灵签第七十签问分手,最直接的通常就是建议放手,及早止损。如果你现在正卡在要不要提分手的十字路口,签文其实就是在告诉你,不要再继续耗下去了。你现在继续投入,就契合了签文里说的飞到西来飞到东,到头来除了把自己累垮,根本得不到任何实质性的甜蜜回报。如果对方已经向你提出了分手,你抽到这支签想要问能不能复合,签意同样呈现出极大程度上的劝退意味。春尽花残意味着时机已经彻底错过,对方的心已经冷了,或者外面的环境已经发生了根本的改变,就算你现在放下身段,哭着求着把对方拉回来,最终的结果依然是无觅处,找不到你想要的归宿。
除了观音灵签,关帝灵签第七十签也是很多人经常摇出来的签条。关帝灵签第七十签的签诗内容与观音签截然不同,原文是雷雨风云各有司,至诚祷告莫生疑,与君定约为期会,润泽津梁不仅私。这支签在古籍里的典故是王曾祈祷,签文的基调属于中吉甚至是上吉,但是在用来断分手的时候,里面的讲究就相当复杂了。
关帝签的第一句雷雨风云各有司,是说天地之间的自然变化、打雷下雨刮风都有专门的神灵在主管。放在感情当中来解释,就是人与人之间的缘分、相遇以及分开,背后都有各自的定数以及因果,不是某一个人单方面凭借任性就能强行掌控的。第二句至诚祷告莫生疑,强调的是内心的诚意,如果你想要维持这段感情,或者你想要看清分手的真相,你心里就不能有太多的猜忌、摇摆以及内耗。
后面两句与君定约为期会,润泽津梁不仅私,则是关帝灵签第七十签断感情的核心要害。期会代表着约定、期限以及等待。如果两个人只是因为生活当中的小摩擦、一时冲动在闹分手,彼此心底里面其实还保留着很深的感情,抽到这支关帝签,就说明目前的分离只是一种暂时的考验。天地降下甘霖雨露,滋润的不单单是私人的小田地,还兼顾了江河渡口的津梁。这意味着两个人之间如果想要复合,就必须把眼光从私人的恩怨计较当中挪开,去看看两个人共同的现实基础、家庭环境以及长远规划。如果双方能够心平气和地约定一个冷静的期限,给彼此留出空间,等到特定的时机或者长辈、朋友从中间协调,这段关系还有破镜重圆的转机。
如果两个人之间的矛盾已经涉及到原则性问题,比如价值观严重背离、欺骗隐瞒甚至家暴,那么关帝灵签第七十签里的期会,就不应该被理解为与旧人复合,而是神明在点拨你,你的正缘在后面,上天对你的姻缘另有安排。天地的雷雨风云自有规律,一段烂桃花的终结,恰恰是为了腾出位置,让你去迎接后面那个契合你长远人生的伴侣。
再来看黄大仙灵签第七十签。黄大仙第七十签的签文是醉倒黄公旧酒家,门前车马日喧哗,借问此醒何处去,溪山深秀绕烟霞。这支签借用了魏晋名士王戎醉卧黄公酒楼的典故。签诗所勾勒的画面,是一个人喝得烂醉,倒在昔日熟悉的酒馆当中,门外虽然车水马龙极其热闹,可那都是别人的繁华,自己却沉浸在过去的幻梦与醉意里醒不过来。签文的后半句问了一个极具冲击力的问题,等你彻底酒醒之后,你究竟该往哪里走?
如果你求问黄大仙第七十签想要知道该不该分手,这支签的警告意味是相当浓厚的。它点出了求签者当下的精神状态,你极有可能正在用自欺欺人的方式麻痹自己,就像那个醉倒在酒家里的酒徒一样。你明明知道两个人在一起痛苦大于快乐,明明知道对方给不了你承诺,甚至对方的心早就已经不在你身上了,可是你还是贪恋过去曾经有过的温存以及热闹,宁可每天醉生梦死在回忆里面,也不肯睁开眼睛看一看门外冰冷的现实。
黄大仙签诗里的那一句借问此醒何处去,溪山深秀绕烟霞,实际上是在给你指出一条生路。签文告诉你,你必须马上让自己清醒过来,把那杯让你沉溺的苦酒倒掉。当你真正下定决心从这段病态或者消耗的关系当中抽身出来的时候,你会发现外面其实有更宽广的山水烟霞在等着你。分手虽然会带来撕心裂肺的疼痛,可是这种痛就像是宿醉之后的头痛,只要你熬过了酒醒的那个阶段,大自然里秀丽清朗的天地自然会把你的内心重新填满。
把这几大签系的第七十签综合起来看,我们就会发现一个极其有趣的现象,不管是观音签的算盘慵、春尽花残,还是黄大仙签的醉倒酒家、借问何去,它们在面对分手这个课题的时候,无一例外都在指向求签者内心的执念、盲目以及失衡。很多求签者往往只盯着签文上的吉或者凶那一个字,一旦看到中下或者下下签,整个人就吓得失魂落魄,甚至一天之内换几个庙宇、换几个网络软件反复求同一件事。这种行为在解签的传统规矩里被称为心疑则神乱,算出来的结果自然也就失去了参考的意义。
为了让大家更加透彻地理解灵签第七十签有关于分手的指引,我们必须把求签者现实当中的情感状态切分成几个最具体的场景来逐一剖析。
第一个最常见的场景,是两个人处于漫长的冷战僵局,彼此不说话,谁也不肯低头,你想提分手却舍不得,耗着又觉得生不如死。在这个状态下如果抽到观音灵签第七十签,签文其实是把一面镜子推到了你的面前。签诗里的朝朝役役,说的就是你在这场冷战当中精神层面的巨大损耗。你虽然表面上没有和对方吵架,可是你的脑子一天二十四小时都在琢磨对方在想什么、对方发的朋友圈是什么意思、对方为什么不给你发信息。你在这场无声的博弈里面投入了极大程度的心力,这就契合了飞到西来飞到东的状态。而签文最后的算盘慵,是在质问你,你把所有的自尊以及时间都压在一场冷冰冰的僵持里面,到底能换来什么?这种冷战如果已经持续超过了一个月,签文的意思就是劝你把事情摊开来讲,能解决就解决,不能解决就马上把这段关系作一个彻底的了断,不要再做无谓的消耗。
第二个场景,是对方已经极其坚决地向你提出了分手,你被单方面抛弃,心里极其不甘心,想要知道用什么方法可以挽回对方。抽到第七十签的人,在这个阶段往往痛苦到了极点。不管是观音签还是黄大仙签,在这个情境下给出的指引几乎都是断联以及放手。许多人想不明白,为什么签文要劝退?鉴于春尽花残这四个字已经把时空背景锁死了。花谢了就是谢了,这属于不可逆转的客观自然规律。你在这个时候发长篇大论的小作文去求对方,或者跑到对方家楼下围追堵截,就相当于是在冰天雪地的冬天强行去花丛里找蜜吃,不仅找不到半点甜头,反而会把残存的一点体面彻底摔碎在地上。签诗让你算盘算清楚,就是让你把自己的注意力马上收回来,清点一下自己还剩下多少尊严与本钱,把属于对方的物品收拾干净打包寄走,把对方的联系方式封存起来,这是你当下保全自己最好的选择。
第三个场景,是两个人分手已经有一段时间了,比如半年或者一年,你突然在某个深夜极其想念对方,想要知道能不能重新建立联系,看看有没有复合的可能。如果在这个阶段你求到的是关帝灵签第七十签,那么情况可能会有一些微妙的转机。因为关帝签讲究的是与君定约为期会,如果经过了长时间的冷静,当初导致分手的现实矛盾已经随着时间推移得到了化解,或者双方的心智都已经变得成熟,这时候你可以尝试通过共同的朋友,或者凭借一个非常自然的现实由头去试探一下对方的反应。但是如果求到的是观音签或者黄大仙签,签文依然是在告诉你不要重蹈覆辙。旧酒馆门前的车马再热闹,那也是过去的事情,回头去吃回头草,往往只会把当年分手的痛苦原样重新经历一遍。

第四个场景,是这段感情当中出现了第三者插足、出轨或者多角拉扯。有人明明知道对方脚踏两只船,却总是抱着幻想,觉得对方最终会回心转意选择自己。在这种极其狗血且痛苦的境况下求到灵签第七十签,签文可以说是当头棒喝。观音签里的像蜜蜂一样忙碌,在出轨关系里呈现出极其可悲的讽刺意味,你把对方当成唯一的花朵,每天围着对方转,对方却只是把你当成万千花丛当中的一个暂住点。春尽花残无觅处,明明白白地告诉你,在这场多角争夺战当中,根本就没有所谓的胜利者,就算你最终凭借手段把对方抢了过来,抢回来的也只是一段已经残破不堪的烂缘分。这时候抽到签,签意是在催促你马上拔腿就跑,把这笔算不清的烂账彻底勾销,连头都不要回。
第五个场景,是双方感情其实很好,可是面临着极其沉重的现实阻碍,比如双方父母以死相逼坚决反对,或者两地相隔几千公里无法解决工作房产问题,被逼到了分手的悬崖边上。在这种无奈的情形下求签,灵签第七十签往往反映出天意弄人的宿命感。签诗当中的算盘慵,并不是在指责你的道德品质,而是在叹息你们在最初相爱的时候,把现实的艰难想得太简单了。你们以为凭借浓烈的爱意就能跨越地域、家庭以及物质的鸿沟,就像蜜蜂以为凭借勤劳就能让花朵永不凋谢一样。可是当现实的严冬真正压下来的时候,大家才发现个人的力量在庞大的现实面前是多么渺小。签文在这里的意思,是劝诫双方学会接受遗憾,如果所有的路都已经走绝了,体面地道别,把美好的回忆留给春天,反而比互相怨恨、最后变成仇人要适宜得多。
探讨完这些具体的情感场景,我们还得从心理层面以及民俗文化的深处,来剖析为什么灵签第七十签总是在分手这个关口被频繁抽中。
在传统的占卜心理学当中,人之所以会在特定的时间点抽中特定的签文,本质上是自己内心潜意识与签诗信息产生的一种强烈共鸣。求签的人其实在走进庙宇或者打开签筒之前,心里隐隐约约早就已经有了答案。那些拿着第七十签跑去问解签先生的人,十个里面有九个,其实早就察觉到了这段感情已经烂透了,早就感受到了对方的冷漠与推脱。可是鉴于人类与生俱来的损失厌恶心理,大家都不愿意承认自己过去的几年时间白白浪费了,都不愿意接受自己倾注了全部心血的感情竟然是一场空。
于是,大家把最后的希望寄托在那根竹签上面。如果竹签抽出来是一支上上签,你就会拿来当成自欺欺人的救命稻草,继续在泥潭里挣扎;而当竹签抽出来是第七十签这种直白指出空忙一场的签诗时,你的潜意识实际上是借着神明的嘴,把自己一直不敢面对的那个残酷真相给大声念了出来。签诗并不是神明强行加在你头上的诅咒,它只是把你早就知道却一直逃避的客观事实,用文字的形式血淋淋地摆在了桌面上。
了解了这一点,我们在面对这支签的时候,心态就必须放得端正。解签的最高境界,从来都不是盲目听从签文的安排,而是凭借签文的提醒,重新拿回自己人生的主动权。
很多朋友在抽到第七十签之后,整天惶惶不可终日,甚至产生了一种倒霉透顶的绝望感。其实大可不必这样想。从道家以及佛家的因果哲学来看,抽到下签或者指出困局的签,在某种程度上反而是你运势触底反弹的转折点。你想一想,签诗把最坏的结局、最难看的真相都已经给你提前抖落出来了,告诉你春尽花残、告诉你算盘打错了,这难道不是在救你吗?如果神明不点醒你,你还要做多长时间的糊涂蜜蜂?你还要往那个深不见底的无底洞里填进去多少眼泪以及青春?
真正聪明的求签者,在求得第七十签问分手之后,第一件要做的事情不是哭泣,而是马上执行全方位的现实盘点。
你要做的第一个具体步骤,是情感上的物理隔离。把对方留在你家里的衣服、牙刷、礼物、照片全部找一个大箱子装起来。如果打算退还给对方,就直接叫同城快递寄过去,不要亲自见面;如果不打算退还,就直接扔进小区的垃圾桶里。在手机里面,把对方的聊天记录导出备份到一个你平时根本不会打开的移动硬盘里,随后把手机本地的记录全部清空。把社交软件上的特别关注、情侣空间全部解除。不要去点开对方的主页看对方的最新动态,对方换了什么头像、听了什么歌,从你决定放手的那一刻起,就已经和你没有任何一毛钱的关系了。
你要做的第二个具体步骤,是生活重心的大转移。蜜蜂之所以春尽花残无觅处,鉴于它的全部世界只有花朵。可是人作为万物之灵,你的生活世界远远不止爱情这一朵花。你在过去谈恋爱的时候,是不是把原本计划要考的资格证书给搁置了?你是不是把原本关系极好的朋友闺蜜给冷落了?你是不是好久都没有认真陪父母吃过一顿饭了?你是不是把自己的身体搞得内分泌失调、天天失眠脱发?
签文里说的把算盘重新拿起来,就是要求你把生活的账本重新摊开。把那些被你为了谈恋爱而荒废的事业、学业、金钱以及健康,一项一项重新列在表格里面。每天逼着自己按时吃早饭,每天晚上逼着自己去操场或者健身房跑上五公里,把自己的精力在体力消耗当中彻底用光,这样你就不会在深夜里翻来覆去胡思乱想。去把那本考了一半的专业证书重新捡起来看,去把工作上拖延的方案高质量地赶出来。当你把精力重新收回到自己身上的时候,你身上的磁场以及精气神就会发生极其惊人的蜕变。
有关于民俗解签当中的规矩,这里也有几个极其重要的大白话细节必须交代清楚。
第一点,千万不要在同一天或者连续几天之内,为了同一段分手的感情反复去求签。很多人在观音庙里抽了第七十签觉得不甘心,出门坐车跑到关帝庙又去摇签,摇出来的签文如果还不合心意,晚上回到家又在手机上的解签软件里一遍一遍地点。这种行为在民俗传统里属于极大的不敬,所谓再三渎,渎则不告,你反复求签只能证明你心神已经彻底错乱,这时候求出来的任何签条都已经没有任何参考价值,只能进一步加重你的精神分裂以及焦虑感。既然第七十签已经把道理讲得这么清楚,就安安心心接受这个启示,把签条收好,不要再去到处占卜。
第二点,求得下签或者劝退签之后,签纸到底该怎么处理。有些人抽到了第七十签,心里觉得晦气,随手就把签纸撕得粉碎扔在马路上,或者直接扔进寺庙的功德箱旁边,这在规矩上是极其不妥当的。签纸上面印有神明的名号以及圣贤的诗句,无论签文内容是吉是凶,它都是神明给你的一种善意开示。适宜的做法,是拿着签纸在寺庙的大香炉上方顺时针绕上三圈,心里默默感谢神明给出的警醒以及指引,随后把签纸投进寺庙专用的焚经炉或者金炉里面化掉。如果你是在网络上求得的电子签文,也不要心生怨恨去辱骂软件或者平台,直接把截图保存下来当成警钟,或者平静地点击删除退出页面就可以。
第三点,也是极其关键的一点,就是千万不要鉴于签文说了分手就去对另一半进行道德绑架或者言语攻击。有些人拿到第七十签,看到签文里有算盘慵或者劳碌无功的字眼,就气冲冲地跑去质问对方,说连神明都说你是来克我的、连灵签都说你是个烂人。这种做法极其幼稚,而且会把原本就已经脆弱不堪的关系推向充满仇恨的深渊。签文是在指导你如何修正自己的行为、如何看清自己的执念,而不是给你提供一把攻击别人的武器。分手要分得干干净净、清清爽爽,就算两个人做不成夫妻或者恋人,也尽量把最后的体面留给自己,各自安好,互不相欠。
灵签第七十签有关于分手的全部玄机,归结到底就是一句话:春天的花既然已经开败了,就老老实实承认冬天的到来,收拾好行囊准备过冬,把那些打错了的算盘重新归零,不要在空荡荡的花枝前面哭到天黑。
现实生活当中的许多善男信女,在经历过第七十签所预示的分手之痛以后,过了两三年回头再看,往往都会极其庆幸自己当初在那个关口果断选择了放手。很多人在多年之后重新回到当年抽签的庙宇里还愿,并不是鉴于他们和当年的旧人复合了,而是鉴于他们遵照签文的指引及时抽身,不仅躲过了一场更深更长的人生劫难,还在后来真正契合自己的岁月里,遇到了那个真正懂自己、珍惜自己、不需要自己像蜜蜂一样天天到处苦苦求取的正缘伴侣。
处理完签纸之后,记得在寺庙前殿的香油箱里随缘放进几枚硬币,不用去求大师做任何昂贵的化解法事,直接买上一瓶矿泉水喝完,走出山门坐上回家的公交车,推开窗户吹一吹外面的风,随后把家里积压了几个星期的脏衣服统统塞进洗衣机,倒上一盖洗衣液,按下去水洗涤的开关。