经典这个月下葬吉日 安葬吉日查询一览表
寻找并且确定这个月的安葬日子是每一家办丧事时必须认真对待的头等大事。
老人入土为安这件事，在老规矩里面从来都不是随便翻翻黄历就能定下的。很多人看黄历，光看上面写着宜安葬三个字，就把事情定了下来，这种做法其实漏掉了许多关键的问题。老辈人传下来的择日法子，讲究的是把天时、地盘以及亡人的生辰八字结合起来看。如果这几样东西对不上，哪怕黄历上写着是大吉大利的日子，落到自家头上也有可能变成凶日。挑选这个月的下葬日子，首先要把当月的干支节气摸清楚。每个月都有当值的月建以及月破，还有各种神煞轮流值日。办丧事选日子，第一步就是要把那些绝对不能碰的凶煞日子彻底剔除出去，剩下的才是能够挑选的范围。
在这个月当中，有几个日子属于公认的破日与重丧日。所谓重丧日，就是老辈人最忌讳的日子，如果在这个日子把棺木或者骨灰盒下葬，家里短期内就容易接二连三出事情。这个月里面的逢辰日以及逢戌日，天地之间的煞气比较重，通常都不适宜动土下葬。还有月破日，月破日就是跟这个月的月令地支直接相冲的日子。在这个月里面，地支相冲的那几天，地气动荡不安，要是把先人葬下去，坟茔下面的气场就聚不起来。另外还有三煞方，下葬不仅要看日子，还要看坟墓的座向。如果这个月的煞气在北方，而你选的墓地刚好是坐南朝北，哪怕选了黄道吉日，这种坐向如果犯了月家三煞，照样不能动土。大家在看日子的时候，必须把这些凶险的条目一个一个排查干净。
把那些凶日排除之后，这个月剩下的几个经典下葬吉日就显露了出来。第一个适宜考虑的好日子是初六。初六这一天在黄历建除十二神里面属于定日。老话说定者平也，定日最利于把大事定下来，让家宅安稳，让先人的魂魄安定。从五行来看，初六的地支生旺，土气温厚，没有凶恶的飞星降临到墓地对应的方位。如果家里的孝子贤孙属相不跟这一天的地支相冲，把下葬时间定在初六的巳时或者午时，太阳正当顶，阳气充足，能够极大程度上驱散墓穴里的阴寒湿气。在动土之前，主事人要把墓穴周围的杂草石头清理干净，千万不能让生肖相冲的人靠近墓坑。
第二个经典的日子是这个月的十一。十一属于黄道吉日中的执日，执日有执掌以及固守的意思。古人认为执日动土安葬，代表着后代能够把祖辈留下的产业稳稳守住，不会出现败家破财的子孙。十一这一天的气场非常纯正，天德贵人以及月德贵人都在暗中照应。鉴于这个月的五行分布，十一这天水木相生，土壤松软湿润，是最适宜植物扎根以及聚拢地气的时刻。如果把先人安葬在背山面水的墓园，十一这天的风水局势契合得最好。下葬的时辰最好选在早上的辰时，也就是早饭过后的七点到九点之间，这个时候地气蒸腾，天地之间的生机最旺盛。
第三个难得的吉日是这个月的十六。十六属于成日，成日意味着大功告成，凡事都能有个圆满的结果。老话讲安葬选成日，子孙成才代代吉。十六这天正好过了月中，月亮虽然开始亏损，但是白天的日照极为充沛。十六的特性是包容度很高，适宜绝大多数不同命格的先人。如果前几天家里因为各种手续或者墓地石碑没有雕刻好而耽误了工期，把日子推迟到十六是非常适宜的选择。十六这一天唯一需要防备的，是家中长子的属相如果刚好跟当天的干支相克，长子就不能去抓第一把填穴的泥土。这个时候可以把这道工序交给出嫁的女儿或者家族里的叔伯兄弟来代劳，这样就能够把相克的煞气化解掉。
第四个适宜安葬的日子是这个月的二十二。二十二属于开日，开日代表着开辟新局，对于后代想要外出求学、经商或者谋求新发展的家庭来说，二十二是一个极为契合的下葬吉日。这一天的贵人星正好降临到西方以及西南方，如果墓穴的朝向正好是面朝这两个方向，地气感应就会非常明显。二十二这天早晨经常会有雾气，老辈风水师认为雾气聚在墓穴周围是吉兆，叫做祥云罩顶。把骨灰或者棺木放进墓坑的时候，要看准时辰，一般选在未时，也就是下午一点到三点之间。未时属于土旺的时辰，把泥土回填进去，能够把墓坑压得严严实实，不留虚空，有利于后代根基的稳固。
第五个日子是这个月的二十八。二十八属于这个月的收日，收日讲究的是万物归仓，入土归真。做人一辈子忙忙碌碌，到了最后收束的时候，安葬在收日是合乎天地自然法则的。二十八这一天的特性是气场平稳收敛，不会有突如其来的横风暴雨干扰葬礼。老人在二十八入土，象征着一生修来的福气与阴德全部收纳进地宫，完完整整留给子孙后代享用。这一天动土，要把墓坑的深度挖得稍微深一些，见到了新鲜的黄土层才算合格。回填土的时候，必须把四周的土层一层一层夯实，不能让雨水轻易渗透进去。
选好了这几个经典吉日之后，还必须把亡人的生辰八字拿出来跟日子做详细的比对。看日子绝对不能脱离具体的当事人。每一个人的生辰里面都有自己的天干地支，老规矩把亡人的八字叫做仙命。如果日子挑选得再好，只要日子跟仙命的地支犯了六冲、六害或者三刑，这个好日子就绝对不能用。比方说亡人生前是属马的，下葬的日子地支就绝对不能碰子日，因为子午相冲，冲者必散，一旦相冲就会把地穴积攒的福气给冲散掉。如果亡人属鸡，就不能选卯日，卯酉相冲也会带来很不好的后果。除了六冲，还有相破相害，这些都要依靠命盘的排布来一一规避。
除了亡人的仙命，还要看家里长子长孙的属相。在传统丧葬礼仪当中，长子长孙承担着捧骨灰坛、引幡以及摔盆的重任，他们是下葬过程中气场感应最强烈的人。如果下葬那天的干支跟长子长孙的生肖相冲，当天下葬的煞气就会直接扑到后辈身上。遇到这种情况，要么把日子改换到下一个吉日，要么在落葬封土的最关键时刻，长子长孙必须把脸转过去，向后倒退三步，暂时避开直面墓穴，等第一层浮土盖上棺木顶板之后，再回过头来继续行礼。这种回避的规矩虽然听起来细碎，但是鉴于几百年来的民俗传承，老人们都严格遵循，为了就是不让活人的运势受到折损。
墓地的地理坐向也是决定吉日能否使用的硬性指标。很多东家光注意到了日子很好，却不知道日子跟山向也是存在生克关系的。在阴宅堪舆里面，把墓穴后面的靠山称为坐山，墓穴面对的方向称为朝向。如果坐山是坐东朝西，那么这个墓穴就属于震山。震山五行属木，如果你选的下葬日子是强金当值的日子，金气太重，金就会克木，这就形成了日克坐山的局面，原本的好穴位就会因为日子的相克而失去生机。如果坐山是坐北朝南，属于坎水之局，就绝对不能用大土当令的日子来下葬，因为土能克水，厚土压住水脉，就会把墓穴周围的气流堵死。下葬吉日必须要生旺坐山，或者跟坐山的比和相生，这样山气与天气联合起来，后人才能够真正得到庇佑。
在下葬的前一天，家里人要把安葬所需要的各种器物准备妥当。骨灰盒或者棺木的材质也是有讲究的，不论是木料还是石料，都要保持干燥清洁，严禁沾染脏水污秽。有些地方的规矩是在入土的前一天晚上把香烛供品准备齐备，供品通常是用单数，三个或者五个苹果，搭配三样素点心。红布、五谷杂粮包以及垫棺木用的麻钱或者铜钱也要提前包好。五谷包里面装的是稻谷、麦子、大豆、玉米以及高粱，这五种粮食代表着五谷丰登以及香火延续。铜钱要用红线串起来，摆在墓底的四角以及正中央，按照北斗七星或者五福临门的方位排列整齐。
下葬当天的具体流程更是马虎不得，每一步都必须严格契合时辰。到了吉日那天，抬骨灰盒或者抬棺出门的时间一定要卡在算好的吉时起点。出门的时候，主丧人要把黑伞撑开，把骨灰盒严严实实罩在黑伞底下，绝对不能让天上的阳光直接照射在骨灰盒上面。古人讲见光则魂散，依靠黑伞的遮挡，先人的阴魂才能安安稳稳跟随队伍到达墓地。在前往墓地的路上，如果遇到了十字路口、桥梁、涵洞或者岔道，引路的人都要把提前准备好的黄纸钱扔出几张。这叫做买路钱，目的是把路过该处的各路游魂安抚住，让送葬的队伍顺顺利利通过，不被邪气冲撞。
到达墓地之后，不能马上把棺木或者骨灰盒放进去。第一步要做的事情是暖穴以及净穴。暖穴是用少量干净的黄草纸放在墓坑底部点燃，依靠火焰的温热把墓穴内部深埋的阴湿寒气彻底烘烤干净。等到黄草纸燃尽，把里面的灰烬轻轻打扫干净，再把雄黄粉以及朱砂粉均匀撒在墓穴底部的四角。雄黄能够驱赶地底下的蛇虫鼠蚁，朱砂则能够镇压阴邪，确保先人的长眠之所干干净净，不受外物惊扰。有些地方还会由亲属把红布铺在穴底，再把准备好的铜钱五谷包依次摆放端正。
做完净穴这道工序，就到了最神圣的落葬时分。负责落葬的人动作一定要轻柔沉稳，不能发出任何撞击的声响，更不能把骨灰盒在穴底来回拖动。骨灰盒落底之后，要依靠罗盘重新校准方向。墓穴的正中心线必须跟墓碑的中心线保持在一条直线上面，哪怕偏斜了一厘米，在风水上都叫做坐向不正。坐向不正，后代做人做事就容易走偏门，心思不安生。主事人把罗盘收好，确认分金丝线毫无差错，才能够宣布落葬就位。
接下来是至关重要的盖顶与填土。盖顶之前，要把亡人生前佩戴过的某些合乎规矩的贴身小物件轻轻放在周围，但是严禁把带毛发皮毛的物品或者带有尖锐金属利刃的器物放进墓坑。带毛皮的物件下葬容易引来腐败之气，尖锐刀具则带有肃杀之气，都会严重破坏墓坑的温和气场。当墓盖石合上之后，直系孝子要走到墓坑边上，先把双手洗干净，然后弯下腰，用双手捧起第一捧干净的新土，闭上眼睛默默念诵几句祈求安宁的话，随后把土轻轻撒在墓盖上面。长子撒完之后，其余的儿女以及亲属按照辈分长幼，依次每人抓一把黄土撒进去。
在这个抓土撒土的环节里面，孝属们必须要克制住自己的悲伤，眼泪绝对不能滴落在墓坑里面或者棺椁上面。老规矩讲泪洒尸身，亡魂不舍。如果活人的眼泪落到了墓穴里，先人就会因为挂念世间的儿女而无法安心归入黄泉，甚至在阴阳交界的地方徘徊受苦。所有人撒完第一轮泥土之后，专业的泥瓦工匠或者填土人员才能够用铁锹把周围挖出来的浮土迅速回填进去。回填土必须是原本挖出来的生黄土或者黑土，严禁把参杂了生活垃圾、破砖碎瓦或者带有树根草根的烂泥倒回墓坑。如果土质不够好，甚至需要提前从别的地方运来筛过的纯净黄土来进行覆盖。
泥土填平到墓口之后，还要在上面用土堆筑起一个圆形的坟头。土堆的大小高低要跟整片墓园的规矩契合，不能起得太高突兀，也不能过于扁平导致雨水倒灌。筑好了坟包，泥水匠要用砖石把周围一圈加固好，防止暴雨把新坟的土层冲垮。在墓碑立起来之后，墓碑底座必须稳稳当当卡在石基里面，左右水平要拿水平尺测平。墓碑如果立得倾斜，不仅看起来破败难看，在传统说法里面还预示着家道容易出现波折。墓碑正面的文字要用深红色的朱漆或者正黑色的油漆描得整齐清晰，生卒年月必须核对无误。
做完了地面的修整，家属要在墓碑前面摆上三牲或者新鲜的素果。蜡烛点燃在两侧，中间摆上三个小酒盅，倒满白酒。长子长孙跪在最前面，其余家人依次在后面跪下，恭恭敬敬磕三个头。磕头的时候，心里要把想要跟老人交代的话默默说清楚，告诉先人后辈子孙已经按照规矩挑了吉日吉时把事情办妥，希望老人在地下安息。烧纸钱的时候，必须把所有的纸钱都点燃化成灰烬，绝对不能留下一星半点没有烧尽的黑边碎纸。残缺的纸钱在民俗里被认为是不完整的，不能完全送达先人手中。
烧完纸钱，墓地祭拜就算告一段落。大家收拾起带来的各种提篮口袋，地上的蜡烛头、果皮、空瓶子以及塑料袋都要随手打包带走，绝对不能把现代垃圾扔在墓地四周不管。墓穴周围保持干干净净，既是对长眠长辈的尊重，也是维护整座阴宅风水灵气的基本要求。离开墓地的时候，所有人必须一直朝前走，千万不能频频回头张望。如果中途有人喊你的名字，只管正常答应并且继续往前赶路，不要停下脚步往回看。这代表着生人与死者的界限已经彻底划清，阳归阳路，阴归阴途，双方各自回归正道。
回到办丧事的灵堂或者老宅之后，大门口通常要准备一盆清水以及一堆点燃的红纸火把。每一个人进门之前，都要先从火盆上面跨过去，依靠火焰的阳气把身上从墓地带回来的阴凉之气彻底燎掉。随后把双手浸在清水盆里洗一遍，再用干净的毛巾擦干，这道工序叫做净身去秽。等所有参加葬礼的人都跨过火盆洗净了手，家里管事的人才能够把丧门前面的白布门帘彻底扯下来。白布扯下来换上普通的门帘，灵堂上的白纸灯笼也要在这个时候摘掉，装进麻袋运到十字路口烧毁。
到了这一步，安葬的整个吉日大礼才算完全闭合。办丧事选在这个月，只要严格避开破日与三煞，把初六、十一、十六、二十二或者二十八这几个经典日子当中的一个定下来，再把亡人生肖相冲的问题化解开，下葬的过程就会非常平稳顺遂。老辈人留下来的这些规矩，虽然繁琐细致，每一道工序都有严格的讲究，但是其本质都是为了让活着的人心安理得，让逝去的老人走得体面安稳。事情一步一步做扎实了，泥土一层一层盖严密了，碑石立稳固了，丧事就算办到了位。
下葬吉日的确认与执行是一整套环环相扣的过程。从天干地支的选择，到山向气场的搭配，再到现场挖坑、烘穴、落椁、回土以及立碑，每一个环节都不能脱节。把这些琐碎的事情一件一件按照老理处理好，不仅是对传统礼节的继承，更是对生养自己的父母长辈最后尽到的一份实在心意。大家在这个月份筹备下葬，只要把前面交代清楚的细节全都落到实处，不抢凶日，不冲属相，选在太阳充足的吉时开工动土，整场白事就能够办得庄重肃穆，先人入土即刻得以安享长眠，活着的人也能顺顺当当重新投入往后的日子当中。
如果到了下葬前夕突然遇到阴雨天气，千万不要慌了手脚，泥泞路面要提前用草垫以及干沙铺平，防止送葬途中滑倒摔落棺椁。墓穴挖好如果遇上下雨，必须立刻用大块的厚塑料布把整个坑口完全封死扎牢，绝对不能让地表积攒的泥水倒灌进墓坑里面去。雨水一旦泡了墓底的黄土，地气就会变成烂泥浆，必须等雨停之后把积水用桶彻底淘干，再拿干石灰粉厚厚铺上一层吸走潮气，随后重新用干黄纸烘穴，直到墓穴内部恢复干燥温热，才可以把遗体骨灰落下去安放。这些细节都是前人常年累月摸索出来的实际做法，不管选了哪一个黄道吉日，遇到突发天气变化，都要拿这些现成管用的老法子来从容应对。
下葬完毕之后的三天之内，后辈还要按照规矩进行圆坟。圆坟就是家里人再次带上铁锹和祭品来到新坟前，看一看新堆起来的坟头经过三天的风吹日晒有没有出现塌陷或者裂缝。如果发现土层陷下去了一个坑，就要赶紧重新挖来干净的黄土把空缺填平夯实，千万不能让雨水顺着缝隙往地宫深处渗漏。要是坟头完好无损，就把四周被风吹乱的松土归拢归拢，在坟头正上方压上一张圆形的白烧纸，再用一块巴掌大的小石子稳稳压在白纸当中。办完圆坟这一道最后的收尾手续，家里人就可以把身上的粗麻孝服脱下来收存好，整座新墓的建造与安葬就算是彻底完工了。