老无赖面相的几大特征,识人辨心,需早提防
相由心生,言不虚传、一个人的心性、品行与运势,往往会经年累月地镌刻在五官与气色之上、所谓“老无赖”,其心性多自私、寡信、贪婪且无担当,这种内在的品性,必然会在面相上留下蛛丝马迹、若要识人辨心,趋利避害,观察以下几处关键特征,可窥见一二。
一、观其神,先观其眸:眼为心窗,藏不住奸猾
眼睛是心灵的窗户,内心世界的清浊善恶,最难在眼神中隐藏、老无赖之辈,其眼部特征尤为明显。
其一,眼神闪烁不定、与之交谈,其目光常游离、躲闪,不敢与人长时间对视、这并非羞涩,而是内心有鬼,思绪在不停盘算利弊,言语与心念不一,生怕被对方看穿、这种眼神,透着心虚与狡诈,缺乏真诚与坦荡。
其二,眼形不正,呈三角眼、上眼睑呈一条直线,下眼睑则向上倾斜,形成一个尖锐的三角形、有此眼相者,心思缜密,精于算计,但多用于损人利己之处、他们观察力强,善于抓住他人弱点,心肠狠辣,为达目的不择手段、若配以浑浊的眼珠,更是心术不正,贪念极重。
其三,眼白过多,谓之三白眼或四白眼、瞳仁偏上或偏下,导致眼珠上下或左右三面皆露眼白,是为三白眼、瞳仁居中而四周皆露眼白,则为四白眼、此相之人,个性刚愎自用,冷酷无情,极度自我、他们报复心极强,你若无意中得罪了他,他必会寻机报复,且手段阴险,令人防不胜防、他们亲情淡薄,眼中只有利益,缺乏感恩之心。
二、审其眉,辨其性情:眉乱心乱,薄情寡义
眉毛在面相中主一个人的品性、感情与人际关系、眉形之优劣,直接反映其心性的稳定与否。
眉毛短促杂乱,是老无赖常见的特征之一、眉毛短,则性情急躁,缺乏耐心;眉毛乱,则思绪混乱,行事无章法,情绪起伏极大、这种人做事全凭一时喜好,毫无信义可言、今日与你称兄道弟,明日便可为蝇头小利与你反目成仇、他们的承诺,如风中之絮,轻飘飘地许下,也轻飘飄地忘记。
眉毛逆生或中断、眉毛的生长方向应该是顺滑的,若出现逆向生长的毛发,代表其人性格叛逆,脾气古怪,不服管教,常与人为敌、断眉,即眉毛中有疤痕或天生中断,主兄弟无靠,人缘不佳,且性情乖张,为人绝情、与这类人合作或深交,极易被其在关键时刻背叛或抛弃。
三、察其鼻,鉴其品格:鼻梁不正,心亦不正
鼻子在面相中为财帛宫,亦是审辨官,代表一个人的自尊、品格与中年运势、鼻梁正则心正,鼻梁歪则心歪。

鹰钩鼻是典型的利己主义者面相、鼻梁上部拱起,鼻头尖锐下垂如钩、有此鼻相者,为人精明至极,城府极深,善于攻心、他们表面上可能和颜悦色,实则内心阴险,无利不起早、一旦发现你失去利用价值,便会毫不留情地一脚踢开、与之交往,须时刻提防其背后的算计。
鼻梁起节,即鼻梁骨有明显的凸起、此相之人,个性倔强,脾气暴躁,中年运势多波折、他们为人固执己见,听不进劝告,且报复心强、在团队中,他们是制造矛盾的根源;在家庭里,他们是难以沟通的顽石、其人品行往往伴随着中年运势的坎坷而变得更加乖戾。
鼻翼削薄无肉,亦非善相、鼻翼代表人的财库与气量、鼻翼丰满者,气量大,守财能力强、而鼻翼削薄紧贴,则为人尖酸刻薄,吝啬贪财,缺乏同情心、他们对金钱看得极重,为了钱财可以不顾亲情、友情,是典型的铁公鸡,一毛不拔。
四、品其口,知其信义:唇薄嘴歪,言语刻薄
口为出纳官,主一个人的言语、食禄与晚年运势、老无赖之辈,其口唇形态往往也能泄露其本性。
唇薄无棱、嘴唇薄的人,大多能言善辩,但言语多尖酸刻薄,不留情面、他们说话不负责任,喜欢搬弄是非,挑拨离间、这种人往往言语上占尽便宜,行动上却毫无担当、他们所说的话,十句里有九句是为自己利益服务的,毫无信誉可言。
嘴角下垂,形如覆舟、俗称“覆舟口”、有此口相者,天性悲观,抱怨连天,看任何事都只看到消极的一面、他们不仅自身充满负能量,还喜欢将这种情绪传染给周围的人、他们对人对事都极为挑剔,难以取悦,且嫉妒心强,见不得别人好、与之为伍,终日不得安宁。
说话时嘴歪不正、言谈之间,嘴巴不自觉地向一侧歪斜,这是心口不一的典型表现、他们言语中多谎言与诡辩,内心所想与口中所说完全是两回事、这种人极其狡猾,善于用言语迷惑他人,是老谋深算的奸诈之徒。
五、衡其颊,度其心量:腮骨横张,忘恩负义
两颊与腮骨,关乎一个人的意志力与人际关系、此处若生得不好,则其人必有性格上的重大缺陷。
两腮无肉,面颊凹陷、此相之人,缺乏福气,为人刻薄寡恩、他们做事缺乏长远眼光,急功近利,且缺乏责任心、当遇到困难时,他们首先想到的不是如何解决问题,而是如何推卸责任,溜之大吉。
腮骨横张,俗称“耳后见腮”、从一个人的背后,能清晰地看到其两边的腮骨、此乃面相学中的大忌,被认为是反骨之相、有此相者,意志力极强,能吃常人不能吃之苦,但其心性极端自私,且报复心极重、你对他有恩,他未必记得;你若有负于他,他必铭记在心,伺机报复,手段狠辣,不死不休、这种人可以共患难,却绝不可共富贵,一旦得势,最先反噬的就是曾经帮助过他的恩人。
识人是一门深奥的学问,面相之说,是古人经验的积累与,虽不能作为绝对的评判标准,却能在我们与人交往之初,提供一份警示与参考、与人交往,还需听其言,观其行,日久方能见人心。