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求子第二十七签解签

此签所示,乃上上之签,为求子嗣者,送来一轴山水明朗、人烟兴旺的喜庆画卷、得此签者,心中焦灼可缓,眉间愁云可散,所求之事,已有天机显露。签文详解一山如画对清江,门里有声闹嚷嚷、犬吠鸡鸣人迹乱,分明一轴好风光。观此四句,句句皆是景,景景皆含情、求子之事,最重心境与缘法、此签开篇便以一山如画对清江定下基调、山者,根基也,稳固厚重,象征体魄康健,家底安稳、江者,源流也,清澈绵长,象征心境平和,血脉流传、山

2025-11-02

月老灵签第三十九签解

时维公元二零二五年十一月,京城已是晚秋,霜叶满阶,寒意渐浓、于此间求得月老灵签第三十九签者,当静心品读,其中玄机,关乎姻缘之大成。此签位列上上,乃是姻缘签中极佳之象,得之者可暂宽心,前路光明。签诗曰:意中人,人中意,则那些无情花鸟,也情痴。此寥寥数语,意境深远,道破了情缘中最美满的状态、解签需逐字逐句,方能得其神髓。意中人,所指乃求签者心中所念、日夜所思之人、此意,非一时之好感,非浅薄之迷恋,而是

2025-11-02

月老灵签四十七签全解

月老灵签 第四十七签 中上【签文】有情饮水饱,无情食饭饥。一盛一衰,花开花落,浮世若浮云。【解曰】此签之意,在于一个情字、世间万物,皆由情生,亦由情灭、所谓有情饮水饱,并非言物质之贫乏,而是指心有所系,情有所钟,纵使身处陋室,粗茶淡饭,内心亦是丰盈满足,甘之如饴、反之,无情食饭饥,纵使锦衣玉食,山珍海味,若心中空虚,情感淡漠,亦觉食不知味,形同嚼蜡。签文后半句一盛一衰,花开花落,乃是点明世间常理、

2025-11-02

曹丕称帝解签问事业

时维公元二零二五年,岁在乙巳,冬月、京城之内,寒意初显,而人心之问,却如夏日骤雨,纷繁不息、于庙堂之高,于市井之远,问前程,卜事业,乃是人之常情、若求得一签,上书曹丕称帝,此签何解?于君之事业,又有何种深意?抽得此签,常人见之,多以为是上上大吉之兆、曹丕代汉,终结四百年炎刘天下,开创曹魏基业,可谓是人生之巅峰,事业之顶点、若问升迁,此签或喻指黄袍加身,平步青云,长久以来的努力与积累,将迎来决定性的

2025-11-02

文王食子肉解签

求得文王食子肉一签,观其字面,多令人心惊胆颤,背脊发凉、常人见之,以为大凶,预示骨肉分离、人伦惨剧、实则,解签之道,不可拘于表象、此签典故沉重,其内蕴之机理,却非一凶字可以蔽之、此乃一支先难后易,先凶后吉的签,其核心在于一个忍字,一份谋字。典故溯源欲解此签,必先溯其源流、此事出自《封神演义》,载商纣王无道,囚西伯侯姬昌于羑里、纣王为试探姬昌是否真有神算之能,竟将其长子伯邑考万刃剁尸,做成肉饼,赐予

2025-11-02

抽签解签虎入深山

时维北京二零二五年冬月,寒气渐侵,万物敛藏、于此季节,若至庙观之中,心有所惑,祈得一签,上书虎入深山四字,心中当是何种滋味?是惊,是喜,抑或是茫然、此签非同小可,其象深远,其意幽微,解签需观其人,察其事,方能得其真谛。虎入深山之象,字面意为猛虎归于山林、虎,百兽之王,威猛、力量与权柄的象征、深山,幽静、隔绝、资源丰厚却也暗藏凶险的所在、平原旷野虽广,却人多眼杂,纷争不休,非虎久居之地、深山老林,方

2025-11-02

大舜耕历山解签

手执此签,眼前或现一幅上古画卷:一位青年,于山野之间躬身劳作,身旁有巨象为其犁地,群鸟为其耘草、此景并非神话,而是上古圣君大舜在未发迹时,于历山耕种的写照、此签名为大舜耕历山,其内蕴含的并非一时之吉凶,而是一段关于德行、忍耐与转化的深刻启示、欲解此签,需先懂舜帝其人,其事其心。舜,生于民间,其家境可谓乖戾、父顽,母嚣,弟傲、其父瞽叟,心盲不明;其后母言语刻薄,常进谗言;其弟名象,骄横跋扈,屡次欲加

2025-11-02

地藏王菩萨灵签27解签

签文:枯木逢春色,花开结子成、人人皆称羡,个个说名声。此乃上上之签,寓意否极泰来,时来运转、求得此签者,如久旱之苗得甘霖,寒冬之木遇春风、过往的困顿、停滞与磨难,皆如冰雪消融,即将迎来生机勃勃、硕果累累的崭新局面。签文详解枯木逢春色,此句为全签之眼、枯木,象征着过去一段时间里的逆境、沉寂、毫无生气的状态、或许是事业上的瓶颈,怀才不遇;或许是感情上的孤寂,良缘难觅;又或许是身心上的疲惫,久病不愈、逢

2025-11-02

在家富贵足安然解签

时维葭月,京城秋意渐深,万物敛藏,正宜静心思虑,探寻来路之方向、若于手持一签,上书在家富贵足安然八字,心中之惑,或可豁然开朗、此签非比寻常,不言征战,不说迁转,只此八字,已道尽人生至高之境。解签之道,不可拘泥于字面、此在家二字,乃全签之根基、何为家?非仅指雕梁画栋之所,四壁围合之屋、此家是心之归宿,是人之根本、根深,方能叶茂;基稳,方能楼高、签文以此为始,意在点明,一切福报,皆由内而生,由近及远、

2025-11-02

唐明皇游月宫解签婚姻

千古风流,盛唐气象,唐明皇李隆基的故事,不仅仅是帝王将相的权力更迭,更深植于民间情爱与缘分的想象之中、其中,游月宫一事,虽为传说,却成了后世解读姻缘命理的一面奇特棱镜、当人们为婚姻之事困惑,求神问卜之时,不妨借此传说,为自己的情感迷局解上一签。故事流传,八月十五,月色如水,唐明皇与道士罗公远(或说叶法善)于宫中赏月、酒酣耳热之际,明皇忽生向往,欲一探月中究竟、道士施法,以手中拂尘化作一座通天银桥,

2025-11-02

吕祖灵签解签四十五

吕祖灵签 第四十五签签诗天边消息实难思,切莫多心只待时。若问财源何处有,风送扁舟遇知己。古人典故:张良受书于黄石公此签典故出自汉初三杰之一,张良的早年奇遇、张良年轻时,为躲避秦朝追捕,隐于下邳、一日,他在圯桥上遇见一位身着粗布衣衫的老者,即黄石公、黄石公故意将鞋子掉下桥,并对张良说:小子,下桥为我取履、张良虽感错愕,但见对方年迈,仍恭敬地照办、谁知黄石公非但不谢,反而伸出脚令张良为他穿鞋、张良压下

2025-11-02

吕祖灵签三藏解签

时维乙巳年冬,于京华之内,谈玄论道,解惑于人间迷津,乃雅事一桩、今论及吕祖灵签,非寻常解法,乃三藏解签之妙谛、世人求签,多看签文吉凶,一喜一忧,却不知吕祖之意,深藏于天地人三才之中,此即三藏之由来。所谓三藏,一曰宫位,二曰诗曰,三曰古人、三者互为表里,缺一则意难全,如鼎之三足,去一则倾、欲解吕祖灵签,必先明此三藏之关联,方能窥其堂奥,得其真传。其一,曰宫位,定天时之大局。吕祖灵签百首,每一签皆配有

2025-11-02

吕祖灵签99签解姻緣

吕祖灵签第九十九签,上上签,其题为塞翁失马、此签于姻缘一事,意蕴深远,非简单的吉凶二字可以概括、求得此签者,当静心体悟,方能洞悉天机,善处情缘。签文曰:得意浓时便可休,祸生往往在求头。莫嫌归路云霄远,一步错时万事休。解此签,须先明其典故、塞翁失马,焉知非福,此言福祸相倚,变幻无常、一时的得,未必是真得;一时的失,未必是真失、姻缘之事,亦复如是、人心之变,情缘之转,皆在毫厘之间。若为单身之人,求得此

2025-11-02

吕祖四十一灵签解签

时维公元二零二五年十一月,北京已入深秋,凉风拂面,万物敛藏、此际若心有疑虑,求得神明一签,或能拨云见日,寻得几分清明、今日,便为有缘之人详解吕祖第四十一灵签。吕祖灵签 第四十一签签属: 中吉诗曰:秋冬作事只寻常,春到门庭渐吉昌。千里信音符远望,萱堂消息未曾详。圣意:此签乃张翰思鲈之典、张翰,晋代吴郡人,才情卓著,在洛阳为官、一日秋风起,忽忆起故乡吴中的菰菜、莼羹、鲈鱼脍,感慨道:人生贵在适志,何能

2025-11-02

古镜从圆解签

京城十一月,寒气渐深,落叶铺满旧石板路、人心随节气流转,亦常有迷惘困顿之时、当俗世的道理讲不通,人便会向古老的智慧求索,寺庙道观中的一根签,便承载了这份期许、求签易,解签难、世人多执着于签文的吉凶祸福,却忽略了解签的真谛、所谓古镜从圆解签,便是一种更为深刻的法门,它不问鬼神,只问本心。古镜并非实物,而是人的心、人心如镜,本自清净,能照万物、然尘世奔波,物欲烦扰,为这面心镜蒙上了厚厚的尘埃,使其映照

2025-11-02

刘备招亲解签求自身

甘露寺,烟火缭绕,钟声悠扬、玄德公一行人,踏入的非是温柔乡,而是周郎布下的龙潭虎穴、这桩所谓的刘备招亲,明面上是吴蜀联姻,巩固孙刘联盟,共抗曹贼;暗地里却是周瑜的美人计,意图软禁刘备,以换取荆州、人到中年的刘备,半生飘零,基业未稳,此行可谓九死一生、面对未知的命运,即便是胸怀韬略的枭雄,内心亦难免彷徨、求神问卜,解一签以卜自身安危,便成了安顿心神、窥探天机的唯一途径。所谓求自身,在庙宇的签筒里,是

2025-11-02

关帝第十四签解签事业

签文诗曰:宛如仙鹤出樊笼,脱却羁縻处处通;南北东西无障碍,任君随处立奇功。此乃上上之签,得此签者,若问事业前程,可谓拨云见日,时来运转、签文以仙鹤出樊笼为喻,意象极为鲜明、仙鹤,志在高远,本非池中之物;樊笼,则象征着过往的束缚、困境、瓶颈与不如意、得此签,预示着长久以来限制您发展的障碍即将或已经被打破,前路豁然开朗,一片坦途。解曰事业之境:挣脱束缚,大展宏图求得关帝第十四签,于事业而言,乃是质的飞

2025-11-02

关帝第三十六签解签

属火利夏.宜其南方签诗功名富贵自能为,偶着先鞭莫自疑。一粟当知秋万斛,青云直上待时机。圣意名与利、在晚成。讼得理、病有情。行人至、梦飞熊。婚姻合、事皆亨。典故:薛仁贵救驾此签典故源自唐朝名将薛仁贵的事迹、薛仁贵出身贫寒,空有一身武艺与才华,却长久未得机遇,只能在军中作一火头军,地位卑微、他虽身处逆境,却从未放弃磨练自身。时逢唐太宗李世民被敌军盖苏文围困于锁阳城,情势万分危急、军中诸将束手无策之际,

2025-11-02

关帝灵签解签刘志远

于关圣帝君座前求得灵签,签上赫然见刘志远三字,心中或有迷茫,或存期盼、此签典故深远,非仅一言一语可道尽,需细细品味其人生起落,方能领悟神明所示之天机。刘志远,非是寻常百姓,乃五代十国时期后汉开国之君,史称后汉高祖、然关帝灵签所引,多取其发迹之前,于民间流传之《白兔记》故事、此段经历,恰如人生写照,充满困顿、机遇与坚忍,是解此签之关键所在。签中古人刘志远,其早年可谓潦倒至极、出身贫寒,寄人篱下,于妻

2025-11-02

六十花甲任周游解签

時維乙巳,序属孟冬、京華向晚,落葉滿階、於此歲深時靜之際,若於廟堂或靜室之中,誠心禱之,得此六十花甲任周游之簽,當作何解?此非尋常之語,乃人生一章之題跋,亦是天地四時之寫照。所謂花甲,非僅指年歲六十、此乃天干地支一輪迴,甲子之數周而復始、人自呱呱墜地,至此刻恰走完一個完整的甲子、昔日繈褓中的嬰孩,已然閱盡春花秋月,歷遍寒來暑往、此六十年,猶如一株大樹,年輪層層加密,刻滿風雨晴晦、樹已成蔭,可庇後人

2025-11-02