在堪舆之道中,阴宅风水之重要性,常被视为家族兴衰、子孙昌盛之根基、其核心,便是“立向”二字、立向,非仅指南北东西之定夺,实乃对天地气机、山川形局、阴阳五行深彻洞察后,寻得龙穴真气所聚,使逝者安息,荫福后代之无上法门、今日,便以“阴宅风水四大局立向”为题,抽丝剥茧,阐述其玄奥。
一、阴宅立向之根本:藏风聚气与龙穴砂水
谈及阴宅立向,首先须明其目的:藏风聚气、风者,气之所乘;水者,气之所界、生气聚则发福,生气散则败绝、故而,寻龙点穴,无非是探寻龙脉行止,锁定生气凝聚之“穴位”。
龙脉,乃山川之骨干,生气之载体、其蜿蜒起伏,奔腾盘旋,或如飞龙腾空,或似猛虎卧岗,皆有其性情、来龙入首,必有护砂环抱,界水止气、左右有青龙白虎环卫,前有朱雀案山朝拱,后有玄武靠山镇守、此谓“砂水有情”。
穴位既定,立向便成关键一步、立向,是将墓碑、墓室或金井的朝向,与龙脉、砂水、水口、天星、地运等诸多要素协调统一,以收山出煞,纳吉避凶、四大局理论,正是堪舆先贤,基于对自然规律深刻认识,并结合五行生克制化之理,所归纳出的宏观立向法则。
二、四大局立向之奥义:五行属性与水口定局
四大局,即“木局”、“火局”、“金局”、“水局”、此非单纯指山形似木似火,而是依据水口的方位,结合天干地支、五行属性,来确定龙脉的五行归属,进而推导最佳立向、其核心精髓,在于“水口定局”与“生旺墓库”理论。
水口,乃是水流最终汇聚并流出之地、此处地形,常有两山交锁,形成“关隘”,犹如咽喉,锁住内堂之气、水口的方位,如同一个密码,揭示了该地局的五行属性、一旦五行局势确定,便可知晓何方为长生,何方为帝旺,何方为墓库、立向,便要使得墓碑所向之方,恰好收纳生旺之气,避开衰败之方。
1. 阴宅木局立向:生发与绵延
木局,主生发、绵延、其水口多在辛戌方(西北偏西),或亥壬方(西北至正北)、凡地局水口在此范围,并有罗城砂锁,且来龙入首有力,山形清秀,多可判定为木局。
龙脉特征: 木局之龙,其势多蜿蜒曲折,形如林木生发,枝叶繁茂、山顶常呈圆形或椭圆形,有如木星、其来龙入首,常自西北、北而来,结穴于东南、南。
水口与立向: 木局以辛、戌、亥为水口、水口定为木局后,其“长生”位在亥方,“帝旺”位在卯方,“墓库”位在未方。
立向原则: 核心在于“借生旺之气”、木局立向,往往选择朝向卯方(正东)或乙卯方(东南偏东),以收纳帝旺之气,主发富发贵,人丁兴旺,福泽绵长、部分情况下,亦可立向至亥方(西北偏北),收纳长生之气,主文才出众,清贵绵远、但需避开未方,因其为墓库,易生衰败。
具体实践: 寻得木局地,观察其穴位所在,若背后有靠,左右砂手环抱有力,前方明堂开阔,水流屈曲有情,便可依据罗盘,精确测量水口方位,对照木局生旺墓库之方,选择卯向或乙卯向、若明堂有朝山,朝山秀丽,向山高耸,气势非凡,则更添吉利、忌讳立向空旷无依,或冲犯煞气。
2. 阴宅火局立向:光明与荣耀
火局,主光明、荣耀、其水口多在乙辰方(东南偏东),或巽巳方(东南)、凡地局水口落于此,且有重重关锁,龙脉雄健,山势峻峭,多为火局。
龙脉特征: 火局之龙,其势多高昂尖锐,形如火焰腾空、山顶常呈尖锐状或三角形,有如火星、其来龙入首,常自东北、东而来,结穴于西南、西。
水口与立向: 火局以乙、辰、巽、巳为水口、水口定为火局后,其“长生”位在寅方,“帝旺”位在午方,“墓库”位在戌方。
立向原则: 核心在于“聚帝旺之盛”、火局立向,通常选择朝向午方(正南)或丙午方(南偏西),以收纳帝旺之气,主官运亨通,名声显赫,世代荣华、有时亦可考虑寅方(东北偏东)立向,收长生之气,主文人辈出,贵气不凡、严禁立向戌方,此为墓库,易招灾祸。
具体实践: 探得火局地,穴位选择需依其山形高低,龙虎砂手是否护卫有力、前有案山,后有玄武,左右青龙白虎砂手皆有情环抱,方为佳穴、立向时,需避开冲射,确保纳气纯正、午向或丙午向,若得明堂宽广,案山秀丽,朝山高耸,则可荫发巨富大贵之人。

3. 阴宅金局立向:财富与稳固
金局,主财富、稳固、其水口多在丁未方(西南偏南),或坤申方(西南)、凡地局水口在此方位,且有关锁严密,龙脉敦厚有力,山形方正圆润,多为金局。
龙脉特征: 金局之龙,其势多方正如印,形如钟鼎玉器,敦实厚重、山顶常呈方圆形,有如金星、其来龙入首,常自西南、西而来,结穴于东北、东。
水口与立向: 金局以丁、未、坤、申为水口、水口定为金局后,其“长生”位在巳方,“帝旺”位在酉方,“墓库”位在丑方。
立向原则: 核心在于“纳旺气以生财”、金局立向,多选择朝向酉方(正西)或庚酉方(西偏南),以收纳帝旺之气,主财源广进,家业兴隆,代代富足、亦可考虑巳方(东南偏南)立向,收长生之气,主聪明睿智,才华横溢、但必须避开丑方,因其为墓库,不利家运。
具体实践: 选址于金局地,穴位宜居中,前后左右皆有砂手护卫,明堂处宽广平坦,水流汇聚于堂前,屈曲有情、立酉向或庚酉向,若得左右砂手环抱如弓,案山平坦有情,朝山圆润秀丽,则为上乘之地,能荫发巨富之家,子孙福禄双全。
4. 阴宅水局立向:智慧与流动
水局,主智慧、流动、其水口多在庚酉方(西偏南),或乾亥方(西北)、凡地局水口落于此,且有重重关锁,龙脉柔和,山形圆滑流畅,多为水局。
龙脉特征: 水局之龙,其势多柔和曲折,形如水波流淌,绵延不绝、山顶常呈波浪形或圆形,有如水星、其来龙入首,常自东南、南而来,结穴于西北、北。
水口与立向: 水局以庚、酉、乾、亥为水口、水口定为水局后,其“长生”位在申方,“帝旺”位在子方,“墓库”位在辰方。
立向原则: 核心在于“引旺气以发智”、水局立向,常选择朝向子方(正北)或壬子方(北偏西),以收纳帝旺之气,主聪明贤达,学业有成,子孙多出文人雅士、亦可考虑申方(西南偏南)立向,收长生之气,主身心康泰,福寿绵长、严禁立向辰方,此为墓库,易致破败。
具体实践: 若寻得水局地,穴位宜居于平缓处,前后左右皆有水路环绕,或有低矮的砂手护卫,形成玉带环腰之势、明堂处水聚天心,水质清澈、立子向或壬子向,若得明堂宽广,远方有朝山拱拜,近处有案山平坦,则可荫发世代书香,智慧超群之人。
三、四大局立向之活变与精微
四大局理论,看似简明,实则精微、其在实际勘察中,并非刻板教条,更需结合峦头形局、理气推演、天星择吉等多方面考量。
1. 峦头为体,理气为用: 无论何局,都需“峦头”与“理气”并重、峦头即山川大地之形貌,是风水之体;理气则是星辰运行、干支五行之数理,是风水之用、形峦若有缺陷,理气纵吉亦难尽善;理气若凶,形峦再美亦无法弥补、四大局正是峦头与理气结合的产物、在定局立向时,必须审视山势、水流、砂手,确保形峦合乎局势之要求。
2. 罗盘之功: 精准的立向,离不开罗盘的运用、罗盘不仅可以测量方位,更可排布天星地运、二十四山、六十甲子,乃至七十二龙、分金等精细数据、通过罗盘,可精确判断水口方位,确认地局属性,推算生旺墓库之位,最终选定最佳分金立向。
3. 分金立向之严谨: 同一地局,即便都朝向“帝旺”方,但具体的“分金”选择,仍有吉凶之分、分金,指在罗盘二十四山每山之下,再细分为十五度,总共一百二十个分金,或七十二龙、一分一毫之差,气机便有云泥之别、故而,真正的立向,需结合逝者生辰八字,选择与后人命理相合之分金,以求“天地人”三才合一。
4. 龙真穴的为上: 无论四大局如何推演,其前提皆是“龙真穴的”、若龙脉不正,穴位不真,则一切立向皆如空中楼阁,无本可依、寻龙点穴,考验的是堪舆师的眼力、经验与传承、龙脉有老、嫩、肥、瘦、顺、逆、强、弱之分,穴位有窝、钳、乳、突之形、识得真龙,点得真穴,方是风水之根本。
5. 活变通权: 实际情况千变万化、有时地局并非纯粹之四大局,可能兼有五行属性;有时穴位受地形所限,无法完全依照理想方位立向、此刻便需灵活变通,寻得次吉,甚至退而求选择避凶之向、例如,若无法立向生旺,则可选择得库局之向,以求安稳。
四大局立向,是阴宅风水学中极为重要的理论体系,它为堪舆实践提供了一个清晰的框架、其深刻之处,在于将抽象的五行理论,与具象的山川地理完美结合、掌握此道,方能在茫茫山川中,寻得那一处能够荫福千秋的真穴吉地。