关于命理的道理,首先重视格局和气象,但是穷究一个人一生的吉凶祸福、富贵贫贱,终究还是离不开“用神”、“做功”四个字,在民间谈论命理的时候,大多都执着于身体强弱的问题,寻找一个水木火土之神来寻求一种平衡。这是入门的方法,要想进入堂奥之中,窥探到命理中的细微之处,则必须明辨出用神真假,并且还要看透八字干支是如何进行“作功”的,在2026年的岁在丙午之年里,由于火土气燥的流年运势,所以可以借此机会深入探讨命学的核心问题。
用神:命局之灵魂和枢机
传统的子平术强调的是“中和”,所谓的用神就是那剂能够调和八字五行偏枯的良药、八字犹如一台运转良好的机器,而用神则为这台机器提供动力或者说是关键润滑剂。
用神之取法,不外乎扶抑、调候、通关、从格、身弱者扶之,身强者抑之,此为常法,然实务中,取用神最忌呆板,如果八字金水寒凉,纵使身强也要用火来温暖局面。此火即是调候之用神,如果两个用神相争,比如金木相克,那么就要用水来化解矛盾、用神有力量的话,那么命主遇到事情就会得到帮助,遇到危险也会得到解脱。如果受到神的克制的话,那么人的生活就会出现很多波折,即使有才华也无法得到施展的机会。
用神并不是一成不变的大运流年所起的作用,会使原来的五行力量对比发生变化,在某个大的运程中可能会变成忌神,真正的高手算命师会看到的是“真神”,真正的神人,就是月令之中所蕴含的力量,透干有力,并且是命局所需要的,如果真的有这样的人使用了这些力量的话,那么富贵自然就不言而喻了。
做功:层次之决定和体现
近年来命理界流行起“做功”的说法来,“做功”跳出单纯的平衡论,更加接近于人生的社会属性,如果说用神决定的是人的“主观愿望”和“身体舒适度”,那么用功就是用来实现这些愿望并使身心得到满足的一种方式。所以做功就直接决定了一个人的“事业规模”和“财富级别”。
八字中“做功”所指的就是干支之间通过刑、冲、合、害、墓、破、制等手段来产生能量的转化与消耗、一个八字如果没有了做功的话,即使五行和平和,也只是一般的生活而已。碌碌无为的人、大富大贵的人,他们的八字一般都很不协调,但是他们内部做的工作非常高效,能量很大。
做功的主要内容就是“主功神”和“被做功神”,一般是以日干、日支为中心来观察它们是如何作用于月令、时柱或者年柱上的,比如说日主坐下来是财,通过合的方式把月令官杀收入座下。这就形成了非常高效的工作和工作能量越大,人生获得财富和地位的方式就越好。
用神和做功之间的关系来辨析
用神和做功常常是同时存在的,但是它们的重点不同,用神论更接近于“体”,关注的是命主的生存状况;做功论比较接近于“用”,它所关注的是命主在社会上取得的成绩。
如果一个八字中的用神能够得到很好的发挥,并且它的功效很高的话,那么这就是一种极品的命运了,在这样的命运之下,如果用神和功神之间发生了矛盾,比如说命局需要木来化解水,但是在这个命局当中,金旺而去克制木(金在做功制木),那么在这种情况下,虽然命主可以得到财富和地位,但是却不能很好地发挥出自己的才能。但是心里不安,身体上也常常生病,或者六亲不和,这就叫做“得利而失义”,或者是“得财而损身”。
但是也有一些命局完全不顾及用神平衡,全部由一气来做功,就像从格命局一样,顺着它的趋势去做事,在这样的情况下,功神就是用神。
做功的方式有很多种,下面列举一些比较常用的做功方式:
做功方式不同,就决定了一个人赚钱的方法也不同。
1、制法做功
这是最常见的并且最有张力的一种做功的方式,比如食伤制杀、劫财夺财、伤官见官(在一定的条件下))、制法要求一方的力量要大,另一方的力量要小,并且被完全制服、制得越干净,级别就越高。食神制杀得位者,大多是武职、高官或者大企业家,用解决困难、掌握局势的方式来获得成功。
2、合法地去做工作
合代表获取、占有、合作、日干合财,是自己去求财,辛苦操劳但是稳健;财来合我,则是钱财来找我,财源广进、合化若成功,则能量级别会发生质变、暗合、五合、六合,各有千秋、合神若为功神,主人脉广博,擅长借力打力。
3、用化学的方法来做功
典型的比如杀印相生、不和凶神硬拼,而是利用印星把官杀的力量转过来为自己所用的人是聪明圆滑的人,善于把外来的压力变成事业的动力、把法律的力量变为可以用来做事的力量的人大多是文职人员。是指有名望的人或者是高级幕僚。
墓库做功
墓库是八字中吞吐能量最大之处,辰戌丑未四墓库,如果为命局之功神,则主命主有很强的统摄能力,比如财星入墓,命主就能驾驭巨大的财富。如果官杀进入墓中的话,就可以统帅一万多军队,并且可以掌握开库和闭库的时间节点,而这些时间节点往往就是命运发生变化的关键时刻。
从效率上看,功神的数量越多,废神就越少。
看八字高低的关键在于分清“功神”和“废神”,功神是指参与到工作的字,而废神则指那些没有参与工作的字。
在八字中如果八个字都参与到做功当中,并且方向一致的话,那么这个人就会精力充沛,人生不会浪费任何时间,成就一定会很大,如果没有浪费太多的时间,在做事的时候也不会相互掐架(内耗)),即使遇到了好运气,也就很难有什么大的成就了。
2026年为火旺之年,在命局中以水木为功神的情况下,此年可能会遇到很大的困难和重组的机会,如果原来的格局能够控制住丙火或者午火的话,那么这一年就是声名鹊起、大发横财的时候了。如果火是废神或者忌神而没有克制的话,那么就要防止口舌官司和财产损失。
象法和干支的进一步细分
在论述做功的时候,不能离开干支本身所具有的象义,并且同样是制作的方法和过程,在金克木和火克金这两个概念中所包含的意义是完全不同的。
金克木大多是指开垦、装修、法律、裁剪等;火克金,则大多属于冶炼、电子、金融、变革等范畴,在2026丙午年里,火的力量达到了顶点,丙火为阳光、影视、能源、航空等等;午火为信息、速度、文化、如果命主的功神和这些行业有关,并且在流年里得到了加强的话,那么这一年跨越式的进步是完全可以预料到的。
实例思维:怎样去分析一个复杂的情况?

在分析八字的时候,首先要确定一个基准点,即月令之气在哪里?然后要看日主的意思是什么,日主想要结合的是什么,又或者是想要克制的是什么。
比如:一个乾造八字,日主为禄神,月干透出伤官,年上透出七杀。
这里的逻辑就是:伤官是不是在制杀?如果是这样,那么这就是伤官制杀的做功模式、杀代表权力和地位,伤官代表才华和手段、如果伤官有根,七杀也有力,两者平衡做功,这就叫做一个典型的掌权者。
此时再来看用神的时候,如果日主身体虚弱的话,那么印星就是用神了,而且印星还可以保护自己,并且可以化解掉伤害,还可以约束住伤官,如果局中如果有印并且没有被财破的话,那么这个命局层次很高,名利双收。
如果局中的财星太重了,破坏了印星(贪财坏印)),并且财星去了生杀之地,使得命主因贪婪或者女人而遭受巨大的灾祸。
对“能量神”进行深层次的思考
在2026年的时间空间里,我们应当更加重视能量的“流动”,而做功的本质就是能量的转换。
有些人的八字虽然看起来满盘皆财,但是实际上却是一个穷人,这是因为“富屋贫人”,即财星没有进入到日主的工作范围内,或者是日主本身没有劫财、伤官等可以用来截留和控制财气的工具,所以才造成了这样的情况。把钱变成自己的就是有钱无缘。
真正的强者,在于原局中有一套完善的“做功系统”,不管流年的怎样运转,都能够利用这套系统把流年中的能量转化成自己的财富。
关于地支刑冲在做功中所起到的作用
很多人见到冲、见到刑就认为不好,这是很大的一个误区。
“冲”是指快速能量交换的过程,在做功的时候,“冲”一般表示贸易、远行、突发性财富等,例如子午冲、水火既济或者水火相争等等,如果能够控制其中一方,则该“冲”就变得非常高效地进行着。主命主反应很快,能够抓住一刹那间的机会。
“刑”就带有一定的雕琢和整治的意思,“丑未戌三刑”,如果刑开了财库、官库的话,那就是大发的时候了,所谓的“墓库喜冲不喜合”,刑冲有时候就是开启宝藏的钥匙。
八字做功的最高境界就是清而不浊
命理古籍上说:“清奇格最难寻”,所谓“清”,并不是指五行单一的意思,而是在于做功的方向明确,并且不会出现混乱的情况。
如果一个人想要去做官的话,在这个过程中所有的官印都在起作用,并且不会掺杂任何财星或者伤害官印的因素进来,这样才算是真正的清、清则贵。
如果有人想要发家致富的话,那么局中食伤生财、气势流通、不杂印星夺食,这就是财富了。
最忌讳的就是:日主想要求官,但是地支却在做求财的功,并且这两者之间相互冲突,这样的人一辈子都会处于矛盾之中,才华出众而才能不足,或者是到了工作场所之后就会贪污受贿,在最后的时候也会身败名裂。
2026年丙午年所考虑的因素
我是算命先生,要告诉大家的是,在2026年会遇到一个非常炎热的年份。
对于八字中有金水相克的人而言,这一年就是一场战斗,在金水有根的情况下可以和火火对垒的话就会是一次恶战之后的巨大成功,事业规模成倍增长,如果金水虚浮的话就会被这股赤热之火焚化。一定要退到保住平安的地方去。
对于用木火来做事的人来说,这一年就是“助燃”,事业将达到顶峰,但是要小心物极必反、火多火熄的道理,过度兴奋容易造成决策错误。
式子的深度(不是后语)
研究八字是从五行开始的,最终要达到的是格局和用神,而做到这一点就需要有实际的操作能力了。
用神为基,决定着你是怎样的一个人;做功就是枝叶和果实的关系,它决定着你一生能够完成多少事情。
不会使用神灵的人就无法知道吉凶祸福;不知道做功的话就无法知道贫富贵贱了。
在考察一个人命运的时候,首先要看他的气势如何,然后看他所做的工作有没有力量,最后用大的运势和小的流年的时空来触发。
到2026年的时候,天时已经到了那个时期,在每个人出生的时候都会有一个八字,在这个岁月的熔炉里被淬炼、明理的人就会顺势而为。迷茫的人要逆流而上。
命理之学博大精深,只有把用神之静和做功之动结合起来看的话,才能断命如神,不辜负“算命大师”的称号。
本文详细地论述了八字学说中最重要的两个方面,即用神和做功,在预测实务当中必须要反复权衡两者的权重分配,在论富贵的时候首推做功;关于生死寿夭的问题上,首先推荐使用“用神”,这就是永恒不变的道理。
到此为止,已经把用神之枢纽、做功之机理、能量之转化、干支之象义全部拆解完毕了,读者如果能够反复咀嚼的话,一定会对于八字的道理产生脱胎换骨的认识来吧,命理不是玄学,而是逻辑啊;非固定数量,而是变化之中的一种恒定不变的东西,在丙午年的回顾中命理长河里只有道理是永恒的。