耳闻目睹是什么生肖 12生肖运程书
“耳闻目睹”四字，落在寻常人眼里，不过是一句“亲耳听见、亲眼看见”的成语；落在易理、象数与风水堪舆的大盘之中，这四个字则是极其凌厉的感官卦象。天地造化，形于肢体，发于神窍。耳为坎水之窍，主听，藏精，主收敛；目为离火之窍，主视，藏神，主发散。一水一火，一阴一阳，水火既济之间，天地万物的声色犬马尽收于方寸。
问“耳闻目睹是什么生肖”，若只给一个答案，那是江湖术士的蒙骗之法。在正统干支易学与生肖意象中，此语藏着三层机锋、两大正局与一处偏格。
拆字观象：耳与目的水火交泰
拆开来看，“耳”字五行归水，通肾，卦象在正北坎宫。动物之中，耳力最通神者，必占阴柔、机警、潜伏之气。“目”字五行归火，通心，卦象在正南离宫。动物之中，目力最通玄者，必具阳刚、威慑、洞察之能。
耳闻目睹，既要耳通八面之风，又要眼辨万里之秋。既有极强的静定聆听之能，又有极快的聚光洞察之力。将十二地支与物象一一对应，暗合此等气象的生肖，脉络分明。
第一正主：卯兔（明目灵耳，水木相涵）
民间谜局与玄学术数，首推卯兔为“耳闻目睹”的第一正局。
卯在后天八卦中居正东震宫，五行属木，为仲春之月，时值万物发芽破土，天地阳气初动。
看其形：
十二生肖之中，双耳耸立入云、比例冠绝群兽者，无出兔右。民间称兔为“长耳公”。兔耳不仅是听音之器，更是纳气之门。风水寻龙点穴讲究“避风聚气”，卯兔之耳常立不合，微风吹草动即能察觉于百步之外，此为“耳闻”的极致物象。
观其神：
古籍《抱朴子》有云：“兔寿千岁，五百岁则色白，目赤如丹。”寻常白兔，其目赤红，宛若离火之精凝于双瞳。离为日，离为目，红目即离火显化于面。兔居震木之位，内抱离火之神，外显坎水之听，木生火旺，目明神清。
断其性：
“动如脱兔，静若处子”。脱兔之动，动在“目睹”危机之后的一跃；处子之静，静在“耳闻”八方之时的敛息。兔子不贪斗，全凭一副绝顶的耳目躲避天敌、保全自身。在求职、经商、避险的卦例中，若摇得雷水解卦或风雷益卦，逢卯木乘旺，往往断其人眼明手快、消息灵通，正应“耳闻目睹”之象。
第二正主：申猴（六耳火眼，神通乾坤）
若将“耳闻目睹”拔高到神煞灵通、破除迷妄的层次，正主则是申猴。
申居西南坤宫与兑宫之间，五行属金，内藏庚金、壬水、戊土。金主肃杀，亦主声名、音律，金空则鸣，金实则固。
看其典故与神格：
西游话本当中，通晓周天之事、善聆音理者，为“六耳猕猴”；识破一切幻相、勘破虚妄者，为“火眼金睛孙悟空”。这绝非小说家无端杜撰，而是暗合了五行生克与申金的灵性。六耳代表极听——耳闻天地；火眼代表极视——目睹本相。这两大神格全落在一只灵猴身上。
观其风水气数：
申猴属阳金，其性聪慧跳脱，攀援于高木之上，居高临下，巡视四野。站得高，自然看得真切；风声掠过林木，铜锣般的耳朵听得真切。申金生壬水，水主智，金水相涵之人，心窍九转，凡事非要“耳闻目睹”方肯罢休，绝不轻信人言。在奇门遁甲中，申位常临白虎或九天，九天之上，视界无碍，正是目睹万里江山的征象。
第三副局：戌狗（听风辨影，警夜守户）
民俗占验之中，戌狗亦常被视作“耳闻目睹”的世俗应化身。
戌居西北乾宫，五行属燥土，内藏戊土、辛金、丁火。戌为火库，为天门，亦为“烧原”。
看其用：
民间有谚：“狗听千里，猫看一毫。”戌狗守夜，伏地而卧。地面为土，土能导音，狗伏耳贴地，数里之外车马蹄声、人足履地之响，无一遗漏，此乃地脉之“耳闻”。
夜色苍茫，幽暗不明，常人目不能辨物，而戌狗能辨夜影、识鬼神、分敌友。狗眼通阴阳，在道家堪舆中，戌狗被视为镇宅辟邪的守护之兽。凡有阴风晦气入宅，常人毫无察觉，狗必引颈吠叫，因其不仅“耳闻”异响，更是“目睹”了常人不可见的磁场异动。
第四潜伏格：子鼠（听暗视幽，坎水精魄）
若从阴阳五行最隐秘的角落推演，子鼠占得一个“暗”字的耳闻目睹。
子在正北，纯水之地，玄黑之色，主至阴至幽。
水主智，水亦主耳窍。老鼠常年行于地道、暗室、墙缝之间，天生双目适应晦暗，夜视如昼；双耳圆润，能收超频之音。常人尚未察觉粮仓之变、地震之兆，子鼠早已成群迁徙。这种耳闻目睹，不显于白日，而显于幽微。它是对危机最原始、最敏锐的肉身感应。
义理深辨：为何“耳闻目睹”落定为“卯兔”最为切合？
将上述四种生肖放在天道律动中仔细权衡，最终在风水与占星上最为契合“耳闻目睹”意境的，依旧是卯兔。
生肖论命，不单看凡俗之形，更重造化之气。
鼠虽灵敏，但重听而轻目，子水过旺则目力受损，阴盛阳衰，难以称得上“朗朗目睹”。
狗虽机警，但其吠叫常受气味驱使，鼻识重于耳识与目识，偏离了题面核心。
猴虽具火眼与灵耳之名，但其金性过烈，躁动难安，往往视而不察、听而不纳，失之于浮。
唯独卯兔：
一者，其耳之长，世所罕见，凡论及走兽耳力者，天下首推兔；
二者，其目之红，宛若丹砂，在相学中，目如丹砂者主开天目、见无形；
三者，兔在十二时辰为卯时，正是日出东方、破晓临世的一刻（早晨五点至七点）。此时天光乍破，宿鸟初鸣，天地间的视线从混沌走向明朗（目睹），万物的声音从死寂走向喧闹（耳闻）。卯时就是天地感官从闭塞走向大开的交界点。
由此断定，“耳闻目睹”在生肖正格之中，必指卯兔；在变格灵动之中，兼指申猴。
卯兔与申猴在流年气运中的眼耳关窍
识得生肖本位，便需知晓这股“耳聪目明”的气机在流年运势中如何起伏。耳目为纳气之窍，人若在流年走背运，往往表现为“障目”与“塞听”——听信谗言、看错大势、误入陷阱。
卯兔而论：
凡逢岁运逢冲（如酉金冲卯木），即构成了“金木相战”。在人身，卯木主肝胆，肝开窍于目。一旦卯木受克太甚，极易目涩、目疾，或在投资商战中“看走眼”，明明是陷阱却看作坦途。酉金带肃杀之气冲震木，亦主受惊扰之声所惑，偏听偏信。
遇此局者，当调理住宅正东方位。卯位受酉冲，不可在正东摆放刀剑、金钟、金属器皿，宜用水局通关，摆放开光黑曜石或流动活水，以水润木，泄金之锐，使“目睹”之离火得以生发，“耳闻”之灵性不受金煞劈斫。
申猴而论：
逢寅木相冲（寅申相冲），为驿马对撞。申为水之长生，寅为火之长生，水火对冲，耳目受蒙蔽。申金受冲，心绪浮躁，往往在繁杂的信息流中迷失自我，耳听八方反而被噪音所累，目睹千象反而见木不见林。
遇此局者，当平抑西南坤宫与东北艮宫的气场。西南忌见杂乱火形之物，宜置浑厚黄玉或泰山石敢当，以厚土生旺申金，使心神定降。神定则耳清，气聚则目明。
居室堪舆：引“耳闻目睹”局开运化煞
风水之道，法天象地。常人若想在学业、事业、偏财上抢占先机，非得有“风吹草动先知晓、大势所趋先看清”的灵通能耐不可。借用卯兔与申猴的感官灵气，可以在阳宅内布下极精密的“开窍局”。
离位（正南）：布“目睹万里”离明火局
离宫管一宅之视线、名誉、前程与洞察力。
此方万不可堆放破败杂物、污秽垃圾或长期处于阴暗无光之状。阴暗则目盲，杂乱则神伤。
布局法度：正南方位当设明灯，或悬挂丹凤朝阳、旭日东升之画。若求灵兔明目之效，可在此方设一朱砂材质的小件摆设，借震木引离火之气，使居者头脑澄明，在商海与案牍中一眼洞穿虚假信息，牢牢锁住正财机缘。
禁忌：不可安放大型鱼缸或大面积反光黑镜，水克离火，必招致视力衰退、判断失误，风水上谓之“明堂蒙尘，目中无珠”。
坎位（正北）：布“耳闻八方”坎水清音局
坎宫管一宅之思维、聚财、机密与听觉神经。
此方宜静、宜深、宜含蓄，但绝不可死寂发臭。
布局法度：正北方可放置一尊造型温和的铜质或琉璃灵兔，兔首朝向室内，不可向外对冲大门。亦可安置紫砂水滴、缓流无声之小型风水轮。水动则气聚，声微则音清。居者常处此气场，能纳善言，辨谗佞，小人造谣作祟之声如过耳清风，不损心性半毫。
禁忌：正北最忌安装轰鸣作响的破损空调、大功率机械，噪声破坎水，主居者受幻听、耳鸣困扰，在人际交往中听错指令、误判风向，导致财富暗漏。
震位（正东）：安“神兔出林”机变局
正东为卯木本位，亦是青龙吉位。此处代表生发之力，掌控一宅中青少年的进取心与主事者的决断速度。
布局法度：取天然青玉、翡翠或绿色植株（如富贵竹、发财树，须四支，取文昌木数）置于正东。木气纯粹，则灵兔得所。卯木旺相，主人身轻如燕，心思剔透，既能先人一步“耳闻”行业利好，又能快人一步“目睹”落地方案。
禁忌：严禁摆放剪刀、白虎皮毛、猛兽标本等凶金之象，利刃断兔耳，直断生机，易致手足受伤、信息断流。
耳目格局与八字命盘的照应
人命如同一幅行走的风水图卷。有人一生碌碌无为，往往败在“盲”与“聋”——看不清世态炎凉，听不进良药苦口。从八字神煞与干支搭配来看，命局中带有耳目灵机的人，多有如下特征：
卯木与丁火同透者
丁火为烛光、为灯火、为星光，在人体为眼睛；卯木为丁火之偏印，木火通明。此等命格之人，目光如炬，看人极准。对方一抬手、一蹙眉，心意已被其目睹洞穿。若卯木得亥水滋润，水木火顺生，更是耳目聪明绝顶之人，学业上往往有过目不忘之能。
申金带壬水生发者
申金为水源，壬水为汪洋江海。壬水通耳，申金鸣响。这类命盘之人，对外部信息极度敏锐，适合从事金融、操盘、刑侦、谋略等行业。他们能从杂乱无章的市场噪音中，精准“耳闻”真正的核心动向；在扑朔迷离的局势演变中，提前“目睹”未来的胜负结局。
反之，若命局中金木相战无通关、水火互克无土调者：
见火被狂克，定主眼目昏花，易被假合同、假项目蒙蔽；
见水被燥土厚埋，定主耳窍堵塞，刚愎自用，不听规劝终至倾覆。
这种命格之人，平生绝不可轻易参与赌博、炒作或高风险投机，必须借风水外力进行坎离调候，守住眼耳本心，方可安渡波劫。
生肖相处中的“耳闻目睹”之道
人与人之间的气场互动，亦暗藏生肖耳目的冲合规律。
卯兔为例：
见戌狗：卯戌六合，化为火局。火主光明，目力大开。属兔之人与属狗之人共事，狗之“警耳”配上兔之“明目”，互为照应，防守极为严密。任何宵小之徒妄图在暗中做手脚，都难逃此二者的耳目结合部。
见亥猪、未羊：三合木局，木气磅礴。耳清目明之外，更添舒展宽宏之气。信息互通无阻，决策神速，最利文化、教育、传媒之事的开拓。
见子鼠：子卯相刑，名曰“无礼之刑”。子水本生木，但水多木漂，反伤其根。在信息交互上，容易出现“听风便是雨”、“看影便是形”的妄想症。属兔与属鼠之人搭档，务必把一切事务落于白纸黑字，切不可单凭口头交涉与捕风捉影的判断办事，否则必生隙嫌，落入彼此猜忌的圈套。
申猴为例：
见子鼠、辰龙：申子辰三合水局，智水奔腾。申金的洞察力在水局中被放大至极限。三人或三气聚首，无论何等隐晦艰深的大势，皆能在短时间内被其拆解、看清。耳闻一线生机，目睹全盘胜算，势不可挡。
见巳蛇：巳申六合，中带相刑。蛇之视物偏于阴冷暗察，猴之视物偏于高扬跳脱。二者配合，时而灵犀一点通，时而因视角偏差大起干戈。化解之道全在中央戊土，以诚信厚道为基石，方能免除刑伤之祸。
辟除“障目塞听”之形煞
大千世界，气场错杂。有诸多阳宅外煞，会直接摧毁居者的“耳闻目睹”之能，导致生肖灵气尽失。在日常勘宅时，以下几处必须严加防范：
天斩煞正对窗扉
两座高楼极为贴近，中间留出一道极狭窄之空隙，仿若巨斧将虚空劈开，此为天斩煞。若家宅阳台或主卧窗户正对此煞，烈风从中呼啸而过，怪声阵阵。风煞直刺耳膜，气煞直逼双眼。长此以往，居者不仅多受惊吓、失眠脱发，在心智上更会逐渐闭塞，无法客观接收外界资讯，常作错误判断。化解此煞，须在窗台安置凸面八卦镜化解强光直冲，并配合厚重窗帘阻隔风声，内安沉香炉以静心神。
声煞与反光煞交织
住宅紧邻高架桥、铁轨或闹市，轰鸣之声日夜不绝，此为声煞，重创坎水耳窍；对面商厦玻璃幕墙强光反射入室，白日刺目难当，此为反光煞，重创离火目窍。
声煞破听，反光破视。二者合流，宅内之人不仅身体羸弱，且在运势上必成“聋盲之象”——投资必遭暗算，出门常遇惊险。遇到这种格局，窗台必用磨砂贴膜或加装隔音双层中空玻璃，并放置泰山石敢当以稳固气场，辅以铜葫芦吸纳浑浊煞气。
门冲穿堂引发的“过堂风”
前后大门与阳台直通，气流直进直出，风速过急，不仅财气难聚，风声掠室亦主心神不宁。穿堂风动，耳目随之而动，人如惊弓之鸟，无一日得安生。此时需以玄关、屏风或阔叶盆栽转折气流，使风“曲则有情”，由疾风转为微风，由噪杂转为安闲。唯有气场安和，兔之耳、猴之目方能在居室内从容生发，纳八方之清气，辨万里之良机。
感官通玄的根本修行
风水之道，外应形峦，内照心源。
耳闻目睹，看似向外追寻，实则根植于内心的安宁。卯兔之所以能长耳明目，在于其本性不争，常怀警惕；申猴之所以能火眼灵通，在于其不受羁绊，灵气不滞。
若一个人终日沉溺于口腹之欲、贪嗔痴念，任由世俗的杂音塞满双耳，任由浮华的幻象遮蔽双眼，纵使佩戴满身开光玉兔，居于离坎双全的豪宅宝地，亦不过是个视而不见、听而不闻的糊涂之人。
所谓大易不占，至人无法。在天地干支的大棋盘上，“耳闻目睹”是天地赋予兔与猴的一柄神兵。用之于正，可以避凶趋吉，在风云变幻的大世之中，耳提面命，独善其身，兼济一门之气象；用之于偏，则成捕风捉影、斤斤计较的刻薄之相。
凡行风水之事，先清其心，后开其窍。荡涤了耳中的贪嗔之音，方能听闻天地自然的大化真声；擦亮了眼中的妄想之尘，方能看清世态人情的祸福正道。坎离水火在胸中化为纯阳之炁，自此耳清目明，万象毕陈，任凭流年岁月如何起伏颠簸，自有一双灵耳听清因果，自有一双慧眼看透吉凶。