射手座本命佛 十二生肖本命佛属狗
射手座本命佛 十二生肖本命佛属狗，这八个字往一块儿搁，乍看像是两种说法硬凑在一起的。射手座是西方占星里的火象星座，属狗是咱们中国农历的生肖，本命佛又是佛教里的守护缘分。这三样东西分属于不同的文化体系，但如今在很多人心里，它们早就被捏成了一股绳，专门用来解答“我这辈子该拜谁”的困惑。要说清楚这中间的门道，得先把各自的老底儿翻出来，再瞧瞧它们是怎么在普通人的日子里碰上头的。
先讲射手座这一头。射手座落在黄道第九宫，生日期限大约从十一月二十二号到十二月二十一号。占星书里给它的标签是乐观、自由、爱冒险，心里装不下条条框框，天生的乐天派，走到哪儿都想把火把点起来。这样一个星座，对应到佛教的体系里，佛经里头并没有专门为十二星座安排本命佛的说法。所谓射手座本命佛，实际上是近些年民间把藏传佛教的十二尊佛菩萨和西方十二星座做了一套配对，这才有了射手座对应的那一尊。这套配对的依据并不算严密，多半是从性格特征上找相似之处。射手座人爱跑爱闯，心性开朗，脑子转得快，于是配了一尊在佛教里以智慧和光明著称的佛菩萨。射手座对应的本命佛，通常被认为是阿弥陀佛。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，佛经里讲他放出的光明无量无边，寿命也无量无边，所以又叫无量光佛、无量寿佛。射手座那种向往远方、追求自由、心里头永远有一片广阔天地的脾性，拿无量光来映照，的确有那么几分意思。又有人说射手座对应的是虚空藏菩萨，因为虚空藏菩萨的智慧像虚空一样广大，能装下一切，跟射手座爱想大事、不爱计较小事儿的性格也对得上。不过流传最广的说法还是阿弥陀佛，所以现在你去搜“射手座本命佛”，跳出来的几乎都是阿弥陀佛的像。
再讲属狗这一头。十二生肖里，狗排在第十一位，对应地支的戌。属狗的人在传统说法里重情义、守信用，看家护院，忠心耿耿，认定了一个人就掏心掏肺地对他好。这样的人在佛教里该配哪位本命佛？藏传佛教给出的答案是阿弥陀佛。这个答案跟生肖狗直接相关，在十二生肖本命佛的名单里，属狗和属猪的人，本命佛都是阿弥陀佛。为什么把狗和猪归到阿弥陀佛底下？这里头有一套说辞。阿弥陀佛在因地修行时发过四十八大愿，其中有一愿叫“十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉”，意思是只要众生真心愿意去西方极乐世界，哪怕只念十声佛号，他都能把人接走。这份不挑高低、不嫌贫富的大慈悲，跟属狗人的忠厚老实、实心实意接上了气。还有一层缘故是狗和猪在十二地支里排在最后两位，阳气收尽，阴气渐长，而阿弥陀佛的无量光明正好能照亮这一段暗处，给踏实过日子的人托个底。因此无论从性格投合还是从教理推算，属狗人的本命佛都稳稳地落在了阿弥陀佛身上。
这么一看就出现了重复：射手座本命佛是阿弥陀佛，属狗本命佛也是阿弥陀佛。也就是说，一个射手座属狗的人，命里对应的本命佛恰好是同一尊，绕来绕去都绕不出阿弥陀佛的手掌心。这事儿在信的人眼里是个好兆头，觉得这是双重印证，说明自己跟阿弥陀佛缘分格外深；在不信的人眼里纯属巧合，毕竟十二星座和十二生肖一共能组合出一百四十四种搭配，每一种都有两套本命佛名录，撞上同一尊的概率本来就不低。但无论信不信，民间就是这么传的，庙里也这么挂，连网上的手串店铺都按这两个名目来标价，久而久之就成了一个固定说法。
既然两边的指向都是阿弥陀佛，那就该好好认识认识这位佛。阿弥陀佛不是释迦牟尼佛，也不是药师佛，他是西方极乐世界的教主。在汉传佛教里，和尚们天天念的“阿弥陀佛”四个字，念的就是他。佛经上说，很久很久以前，有位国王听佛说法后放弃了王位出家修行，法名叫法藏比丘。法藏比丘用了五劫的时间思惟如何建立一个最完美的世界，又发了四十八大愿，每一愿都是为了让众生离苦得乐。经过无数劫的修行，他的愿力全部实现，于是成了阿弥陀佛，他的世界就叫极乐世界。那个世界的地是黄金铺的，树是七宝攒的，池子里的水能随人心意调节冷暖，鸟儿叫起来全在演说佛法，住进那里的人永远不再受苦，寿命长得没法计算，所以叫无量寿。这尊佛的造像也有讲究。最常见的阿弥陀佛像是站像，右手垂下做接引状，左手托着一朵莲花，意思是随时准备把念佛的人接到极乐世界去。也有坐像，结跏趺坐，双手在脐前结定印，或者捧着一座小小的莲台。不管是站是坐，他的脸上总带着一层极安详的神色，嘴角微微上翘，眼睛半睁半闭，看谁都是一副慈祥模样。许多寺庙的西方三圣殿里，阿弥陀佛站在正中间，左边是观世音菩萨，右边是大势至菩萨，三个人一起迎接往生的众生。属狗的人去拜阿弥陀佛，不需要像求财那样又烧高香又磕响头，阿弥陀佛的愿力讲究的是信愿行，你心里信他，嘴上念他，愿意去他那儿，他就不会把你丢下。这份承诺的干脆劲儿，跟属狗人认死理、不绕弯子的脾气倒是十分契合。
再说回本命佛这个词儿本身。本命佛并不是佛经里原本就有的概念，而是藏传佛教传入汉地之后，跟汉族传统命理文化互相碰撞出来的产物。藏传佛教里有十二尊主要的佛菩萨，分管修行人的不同缘分，汉地的人一看，正好对应十二生肖，于是就把这十二尊佛菩萨跟十二生肖一一配上，告诉人们属相的守护佛是哪一位。这套体系里，属鼠的守护佛是千手观音菩萨，属牛的守护佛是虚空藏菩萨，属虎的守护佛是虚空藏菩萨，属兔的守护佛是文殊菩萨，属龙的守护佛是普贤菩萨，属蛇的守护佛是普贤菩萨，属马的守护佛是大势至菩萨，属羊的守护佛是大日如来，属猴的守护佛是大日如来，属鸡的守护佛是不动尊菩萨，属狗的守护佛是阿弥陀佛，属猪的守护佛也是阿弥陀佛。十二个属相一共十二尊，但不算上同一尊重复的话，实际上只有十尊不同的佛菩萨。射手座的时间跨度横跨十一月末到十二月末，这段日子里出生的属狗人，在农历上多处于年尾，正好落进属狗的框子里，所以射手座属狗的人数量不少，两个名头往身上一挂，毫不冲突。
不过这里头有一个容易让人糊涂的地方，就是星座按公历算，生肖按农历算。公历的十一月、十二月在新年前后，农历往往还在冬月或者腊月，这时候出生的人，公历已经跨到了下一个年份，可农历还没过年，属相就得按前一个农历年算。比方说，公历二零零六年十二月十日出生的人，公历已经进入了二零零六年的尾声，但农历是丙戌年十月二十，属相是狗，所以这个人既是射手座，又属狗，本命佛正好是一尊。再比如公历二零零六年十二月二十五日出生的人，农历还在丙戌年冬月初六，同样属狗，还是射手座。可要是拖到公历二零零七年一月一日出生，农历变成丙戌年冬月十三，依然属狗，但公历已经跨入了新的一年，出生在摩羯座的范围内，那就只能算属狗本命佛，不能算射手座本命佛了。说到底，星座看的是太阳一年里经过黄道的位置，生肖看的是干支纪年的轮转，两个体系各有各的起点，谁也不迁就谁。所以一个射手座属狗的人，并不是所有的射手座都属狗，也不是所有属狗的人都是射手座，只有当两个时间条件同时满足，才算真正撞上这双重的缘分。
民间把这种双重缘分看得特别重，认为既然佛菩萨无量无边，一个凡夫同时受到两层指引，那必定是前世修来的善根。于是不少射手座属狗的人，会专门去请一尊阿弥陀佛的玉坠或者佩戴一面刻着阿弥陀佛名号的牌子，贴身戴着，图个心安。请回来之后还有一套讲究。新请的本命佛不能直接往脖子上一挂就完事，要先净手，把佛像用干净的布擦了，然后找一个清静的地方，最好对着佛堂或者西方，点上三炷香，心里默念自己的姓名、生辰八字，再念三遍阿弥陀佛圣号，这才算把本命佛请到了身边。平日里佩戴的时候，忌讳让人随便摸，尤其不能让手脏的人碰。洗澡睡觉的时候最好摘下来放在高处，不能放在枕头底下压着。如果不小心摔碎了或者弄丢了，不要惊慌，更不要捡起来再粘上，那可能是替你挡了一灾，这时候心里念几遍佛号，感谢佛菩萨护佑，再重新请一尊就是。这些规矩在正信的佛教徒看来未必都有依据，但老百姓信这个，几百年传下来，也就照着办了。
说起阿弥陀佛的修行法门，最常用的就是持名念佛，也就是嘴里念阿弥陀佛四个字。念的时候不要求快，也不要求声音多大，关键是心要诚，耳朵要听清自己念的每一个字。印光大师曾经教人，心里想的是阿弥陀佛，嘴里念的是阿弥陀佛，耳朵听到的还是阿弥陀佛，三个地方都在这一句佛号上，这样念久了，就能把纷乱的念头收拢起来。属狗的人心思重，爱替别人操心，射手座的人脑子里又停不下来，总盘算着去哪儿玩、干什么新鲜事，两个性子加在一块儿，最容易睡不着觉。要是每天临睡前在床上念上十声阿弥陀佛，念着念着心就静了，困意也来了，这比数羊管用，因为数羊只是把注意力从一件事挪到另一件事上，念阿弥陀佛却是把注意力从所有事上挪开，让心回到一处。许多老人一辈子没学过打坐，也没读过几本经，就靠这一句佛号顺利走完了一生，临到要走的时候心里清清楚楚，嘴里还念着佛，这就是阿弥陀佛愿力最朴实的体现。
说到生死大事，阿弥陀佛的极乐世界在佛教里就是专门解决这个问题的。其他法门修起来要用很长很长的时间，甚至要经过多世的积累才能开悟，但念佛法门走的是捷径，靠的是阿弥陀佛的愿力。佛经里讲，一个人哪怕一辈子坏事做尽，只要临终时遇到善知识教他念十声阿弥陀佛，他也能往生极乐世界。这话听起来太便宜，但佛不打妄语，既然经上这么说，那就真有其事。这并不意味着平时可以胡作非为，等到临死再抱佛脚。佛经里的意思是为了说明阿弥陀佛的慈悲深不可测，是为了给最绝望的人留一条出路。对于平时就虔诚礼拜、老实念佛的人来说，这一条路更是不必担心。属狗的人最讲究忠义，阿弥陀佛也最讲信义，发的愿成了佛之后永远有效，从古至今没有一尊佛说了话不算数的。所以一个属狗的人如果信了阿弥陀佛，那就等于把自己交到了一个从不失信的人手里，这份底气比任何保险都牢靠。
再把目光切回射手座。射手座的人天生不爱受管束，喜欢往远处跑，跑到一个陌生的地方就兴奋，见到没见过的东西就想上前摸摸碰碰。这样的性子在佛教里本来有点犯忌，因为佛教讲收心、讲定力，讲不四处攀缘。但阿弥陀佛的法门奇妙就奇妙在，它不让人非坐在蒲团上不动弹，而是把整个极乐世界当成一个最远方的去处。射手座的人再怎么爱跑，这辈子也跑不出地球，下辈子却能跑到十万亿佛土之外的西方世界去。这么一想，射手座那股子按捺不住的冲劲儿就有了用武之地，你要跑就跑个大的，直接跑到极乐世界去，那才是真正的世界尽头。阿弥陀佛在那地方等了你无数劫，只要你念他一声，他就接你来，这不比任何一次说走就走的旅行都痛快吗？
不过也有人说，射手座配上属狗，性格里有点拧巴。射手座大大咧咧，属狗却心细如发；射手座想一出是一出，属狗却认准一条道走到黑。这两种劲儿拧在一起，有时候会把这个人的日子过得忽快忽慢。快的时候像射出去的箭，拦都拦不住；慢的时候又像老狗守着门口，半天不动一下。身边的人往往摸不透他到底是什么路数。这种性格上的拉扯，恰恰需要阿弥陀佛的光明来调柔。无量光不是烫人的光，而是暖洋洋的一种光亮，能把你心里毛躁的部分晒化，也能把你瘫着不动的部分晒透。每天对着阿弥陀佛的像静静看上一会儿，射手的箭就有了靶子，狗的窝也就有了安放的位置。说白了，本命佛并不神秘，它就是一面镜子，照出你性格里需要修的那一块儿。属狗的人要修的是不过分执拗，射手座的人要修的是不盲目追寻，阿弥陀佛把这两样都包圆了，你只要念他，他就在那儿。
庙里的老和尚讲过一个老故事。说有个人属狗，又是冬天的射手座，总觉得自己命不好，一会嫌属狗太土气，一会嫌射手座太花心，到处找人算命，算来算去也没算出个名堂。后来他走进一个偏僻的小庙，见大殿里供着一尊阿弥陀佛的站像，金光闪闪，右手垂着，面带微笑。他跪下去，磕了三个头，心里也不知道该求什么，就说了一句，阿弥陀佛，我太累了。说完这话，他忽然觉得胸口松了一块。后来他也没出家，也没天天念佛，就是每隔几个月去那庙里看看那尊像，每次站着不说话，看一会儿就走。他跟我说，看见阿弥陀佛垂着的那只手，就觉得自己什么时候想走都有个地方接着。这不就是本命佛的意义么？不在你求它给你多少，而在你看见它的时候心里踏实了，知道自己不是没人管的野孩子。
正信的佛教人士对本命佛这个东西的态度其实挺淡。他们常说，佛菩萨没有分别心，不会因为你属狗就多看你一眼，也不会因为你是射手座就少管你一分。本命佛的说法，说到底是一个方便的接引法门，是为了让那些习惯了查星座、看运程的年轻人，有一个入口能摸到佛法的门边儿。你因为属狗所以认识了阿弥陀佛，念了他的名号，了解了西方极乐世界的庄严，这已经很了不起了。至于到底是不是本命，根本不重要。重要的是你心里有了一个向着光明的方向。就这么一个念头，就够你受用一辈子。
现在市面上流通的本命佛饰品，材质五花八门，有翡翠的、和田玉的、红玛瑙的、黑曜石的，还有银的、铜的、甚至蜜蜡的。价格从几十块到几十万不等。挂在网上卖的时候，里都会写上“射手座本命佛阿弥陀佛”或者“属狗本命佛阿弥陀佛”，买的人翻了半天，眼睛一花，最后多半挑了个样子好看的。其实按老讲究，材质不是最要紧的，最要紧的是开光。没开光的佛像只是一件工艺品，不能算加持品。开光的法子也简单，找个正觉的僧人，对着佛像诵经洒净，把佛菩萨的智慧引到像上，这叫开光。也有人自学开光，在初一或十五的清晨，洗干净手脸，点三炷香，面对虚空，念六字大明咒一百零八遍，再念三遍本命佛心咒，最后恭恭敬敬地说一句，祈请阿弥陀佛慈悲住此像中。这么做也有人信，反正是心诚则灵。但我也听过一位老居士劝人，说你别折腾那些，佛像不用开光，你肯念佛，佛就在你心里，你心一亮，遍世界都是佛光。这话听着糙，理不糙。
射手座属狗的人要是真想请一尊阿弥陀佛，我劝你别急着下单，先去附近的寺庙走一圈。进了大殿，先别问哪尊是阿弥陀佛，你自己感受，哪尊佛像让你觉得亲切，让你愿意多看几眼，那可能就是跟你有缘的。有的寺庙阿弥陀佛像旁边有功德箱，你往里头塞十块钱，拿一支香，在佛前敬一敬，然后跟看殿的师父打听怎么请一尊小像回去。师父多半会告诉你，请回去好好供着，供花供果都行，不用上肉，佛像面前不上酒肉，这是规矩。请回家之后，找一个干净的书架最高层，或者单独一个柜子，摆正了，旁边放一杯清水，再插一朵新鲜的花，哪怕是路边摘的野花也行。每天早晨起来对着佛问个讯，念十声佛号，晚上睡觉前再念十声，这就够了。你要是三天打鱼两天晒网也没关系，佛不会怪你，你哪天想起他了，念一声，那一念的功德就落在你身上了。不比那些天天烧香却一肚子坏水的人强多了？
说到本命佛和射手座的关系，还有一个细节很多人没注意。射手座的守护星是木星，木星在西方天文学和占星学里都代表扩张、幸运和好运。而阿弥陀佛在密教里的名号里，恰恰有一个含义是“甘露王”，因为他说法的时候天上会降下甘露，众生喝了之后心中清凉，烦恼消除。木星带来的扩张，如果用在贪欲上，那是祸；如果用在慈悲上，那是福。阿弥陀佛的甘露正好能把木星的劲儿转成清凉。你一个射手座，本来就有好运的底子，再加上属狗的忠厚，再念着阿弥陀佛，这三样凑齐了，那真是顺风又顺水。不过话说回来，命好不好不全靠这些，自己做事儿正派、心里头干净，才是最大的风水。本命佛给你的是信念，信念撑着你去走正路，正路走多了，命自然就改了。
也许有人要问，既然射手座和属狗的本命佛都是阿弥陀佛，那是不是意味着这类人只跟阿弥陀佛有缘，别的佛菩萨就不用拜了？当然不是。佛佛道同，一个阿弥陀佛就包含了所有佛的功德，你拜他一个，等于拜遍了十方诸佛。这好比一扇门开进去，里面什么都有，不必在门口另凿窗户。但你要是见到了观音菩萨，心里欢喜，也磕个头，念句南无观世音菩萨，那也没问题。诸佛菩萨度众生的时候从来不抢生意，你看观音菩萨手持的淨瓶里装的就是阿弥陀佛的甘露，说法的时候头上还顶着一尊小小的阿弥陀佛像，这说明什么？说明观音菩萨都在护持阿弥陀佛的接引事业。所以念阿弥陀佛，已经含摄了观音菩萨的慈悲和大势至菩萨的智慧，这三位是一体的，叫西方三圣。你把人家的教主请回家，另两位常委自然也跟着来，你这家里的磁场还能差得了吗？
归根到底一段话送给你。射手座本命佛，属狗本命佛，都是阿弥陀佛。这件事不用争，也不用疑惑，你认准这句佛号就行。每天有空就念，没空就心里想。想不起来也没关系，哪天倒霉了、受委屈了、半夜醒了睡不着了，嘴里念一声阿——弥——陀——佛，声音拖得长长的，像小的时候喊妈一样。就这么一声，你看看心里是不是舒服多了。舒服，就是佛给你接上了头。往后你再看看自己的命，还能差到哪儿去？