富贵的手相,在民间流传了几千年,老辈人一见面就爱拉着对方的手掌翻看两眼。
看手相这门手艺,在旧时候叫相术,属于相人术里的一个分支。相人先看面,再看手,面为大局,手为细节。古人把手掌看成一张缩小的天地图,掌心那块凹下去的地方叫明堂,明堂四周隆起的部分叫掌丘,一根根纹路就被当成河流山川。富贵不富贵,老话说的标准很朴素,掌色要润,掌肉要厚,纹路要清,指头要有力。
先说手型。传统相书把手分成金木水火土五种类型,还有把几种手型混着算的。土型手是最被看重的一种,特征是手掌方正,厚实,手指的指根粗,指尖却相对圆钝,整个手拿在手里有分量。这种手在古代多半属于种田置地人家,靠土地吃饭,旱涝保收,所以相书把它归进富格。方型手也算好手,掌缘四四方方,像一块砖,指节硬朗,握起来有力气。旧时掌柜的和账房先生,十有八九就是这类手,一辈子和银钱打交道,日子过得扎实。
手的颜色比形状还要紧。相书里讲,掌色以红润为上,黄润次之,青灰最差。红润说明气血足,人气血足,做事就有精神,也就撑得起家业。如果掌色发暗,摸上去冰凉,老辈人就摇头,说这种手存不住钱。润这个字是关键,不光要红,还得像上了一层油似的,隐隐有光泽。干巴巴的手,纹再好也要打折扣。民间还有个说法,手掌心出汗的人留财难,钱一到手就散,这种讲法没什么依据,可是流传极广。
掌丘是手相里非常重要的部分。掌丘就是掌肉隆起的那些小山包,每一座都有名号。拇指根下那一大块叫金星丘,这块肉如果丰满隆起,摸着有弹性,就被看作福气厚。木星丘在食指根下方,隆起的人被认为有野心也有管理本事,能压得住场面。无名指根下叫太阳丘,主名声以及意外之财。小指根下叫水星丘,主口才以及生意头脑,这块肉厚的人,做买卖不吃亏。掌心中央的明堂反而要求凹陷,明堂深陷聚水,古人的说法是能聚财。如果把手平放,掌心能存住一滴水不流走,那就是聚财之相,这个比喻在南方乡间传得尤其广。
三大主线是看手的骨架。生命线从虎口绕着拇指根画一个大弧,弧线长,包围的范围大,就被看作根基稳,底子厚。生命线深且清晰,颜色不发暗,说明这个人身体经得起折腾。富贵之家讲究人丁兴旺,人先得活着,活得长,家业才守得住,所以生命线排在第一位。
智慧线从虎口附近横穿手掌,斜着伸向小指下方。这条线深长不断,末端分出细枝的人,被看作脑子活络。做生意的人靠脑子吃饭,线尾分叉在相书里叫文笔带剑,说是既能想又能干。智慧线和生命线的起点如果分开一段距离,就被叫作独立性开局,这种人敢自己拿主意,年轻时往往就离乡闯荡。旧时徽商晋商出门学徒,家里长辈都会看一眼这条线,虽然说是看个心安,可是这个习惯一直延续到民国。
感情线在小指根下方,横着向食指方向走。感情线深刻绵长,末端走向食指和中指之间的缝隙,被认为情感平稳,家宅安宁。相书里有一句老话,家有贤妻,男不遭横事,感情线其实看的是家内是否和睦。内宅安稳,外头赚钱才没有后顾之忧,这是古人把感情线和富贵连在一起的逻辑。如果感情线杂乱,细纹横七竖八,就被说成家中多口舌,破财的根子往往埋在家里头。
事业线是从手腕往中指方向纵着走的一条线,也叫命运线。这条线不是人人都有,据说十个人里三四个手上没有。有的话,深直不折,一路通到中指根,就算大格局,主一生事业有成,中途不受大挫。起点靠近手腕正中的人,年轻时就有起色。事业线中途断了又续上,就表示事业换过轨道,换完反而更好。民间看这条线还有个讲究,线旁边如果生出一条细线平行相伴,叫辅助线,说有贵人帮扶,做官经商都容易起势。

财运线在别处又有别的叫法,位置在水星丘下方,几条短竖纹,直直立在手掌外侧。这几条纹要求深,要求直,不能歪斜,不能断。财运纹生得清楚的人,被说命里带财库。如果纹尾还分出小叉,像树杈,那就更被高看,说是进财之外还有偏门进项。放债的,开钱庄的,收租的,旧社会里被请去看手的人,最爱先翻人家这个位置。
除了主线,特殊纹路最让看相的兴奋。田字纹出现在明堂附近,纹路几横几竖,围出一块块小方格,像田地分了阡陌,这是典型的富贵纹,主不动产多,有田有宅。米字纹像一粒米的字样,出现在掌丘上,主财气旺,出现在哪个丘上,财就从哪个门路来。星纹是几条短线交叠出的小星,落在太阳丘上,主名也主利,落在木星丘上,主掌握权柄。金印纹更为罕见,纹路方方正正像一枚图章,长在掌中央,古书里说这叫掌中握印,万里挑一,主大贵。至于财库的说法,是把生命线和智慧线起头围拢的那一小块区域当成库房,这块区域里的纹路细密整齐,不杂不乱,就被说成库里有货。
手指也有讲究。拇指分为两节,第一节代表意志,第二节代表理性。拇指饱满厚实,指节匀称,硬而不僵,就被看作有决断,能拿大主意。拇指伸直向后弯的人,被说性格随和可是立场软,容易被旁人牵着走,掌家掌不稳。食指长的人有领导欲,也镇得住人。无名指如果长得接近中指的长度,就被说有赌性,也有机运,这类人敢下大注,输得起也赢得大。小指又细又短的人,民间说是子息缘薄,晚年靠不上儿女,可是小指如果挺直过第三节横纹,就被说口才好,谈事情谈得拢。
指节的横纹也有名堂。食指中指无名指三根手指,每根三节,节节都有纹。纹清晰不乱,就叫节节有力,做事一环扣一环。指根三根缝如果并拢不漏光,就被看作守财。老辈人伸出手把五指一拢,对着光看缝隙,缝宽的说是漏财手,钱进来快,出去也快,攒不下。缝紧的说是聚财手,一分一厘都抠得住。这个看法在江南一带叫看指缝,相亲的时候,女方家长会借倒茶的工夫瞟一眼。
断掌在各地说法分歧最大。断掌就是智慧线和感情线长成一条,横贯全掌。有些地方把断掌看得极重,说是掌钱掌权之相,男人断掌掌兵符,女人断掌持家业。另一些地方却忌讳,说断掌人刑克六亲,脾气硬,克父克夫。同一条纹,南北方的讲法完全相反,这恰恰说明口耳相传的东西没有定数。广西一些县志里记过当地俗谚,断掌一条线,黄金用斗量,可见在当地人眼里,断掌分明是富格。
手背同样要看。手背圆润有肉,青筋不暴起,被说成有福之相。青筋一根根暴得很高的手,民间说是劳碌相,一辈子操劳,钱赚得到,人闲不下来。手背汗毛浓密的人,被说有闯劲,适合往外跑生意。手指合拢的时候,最末一节微微向掌心弯,这个叫抓钱手,据说攥得住东西,到手不放。
指甲也归在观察范围里。指甲颜色红活,根部那圈半月白清楚整齐,就被说气血两旺。十个指甲里有六七个带月白的,民间讲这是财气足的表现。指甲上竖纹多,就说是操心操的,横纹出现,说是近期要过一道坎。这些讲法没有医学根据,可是看相的人靠这一套把话头引开,一引就引到人家近来的境遇上,话就好说了。
古时候留下不少和富贵手相有关的故事。相书里记汉高祖刘邦,说他是隆准龙颜,入相的记载是斗胸隆准,手掌的说法有龙爪纹一说,指根反撇,掌中有贵纹。这类记载出自后人之手,多半是替帝王脸上贴金。明代的《麻衣相法》流传最广,里面把手相单列成卷,讲掌纹三十六种,富贵纹占了将近一半。清代街头的看相摊,一张桌子一面幌子,幌子上就写富贵在手四个字,路人坐下伸手,先给三个铜板。江湖上把这一行叫巾行,看手的先生讲究看问摸三层,看气色,问生辰,摸骨肉,三层对上了才下断语,断语又只说七分,留三分往后应验。
看手相的人还有一套话术规矩。断富不断贵,断贵不断寿,一次只说一样。给生意人看,就往财运线上引。给读书人看,就往智慧线以及太阳丘上引。断错了也有台阶,说是心变则纹变,人做了亏心事,纹路就跟着改,所以上个月看的和这个月不一样,错不在先生,在人心。这套说辞把责任推得干干净净,可是偏偏有很多人信,信的缘故不在纹路本身,在人需要别人替自己拿主意。前程拿不准,买卖不敢下,伸手让人看一眼,听几句吉言,胆子就壮了几分,这才是看相摊子千年不断的真正根子。
掌纹其实随年纪会有变化。皮肤科的大夫记录过,掌纹在胎儿三个月上下就长成了基本框架,成年以后纹路的走向不再大变,可是深浅会变,细纹会增。干重活的人纹变深变粗,长胖的人手掌撑开,纹路之间的距离拉宽。同一个人二十岁和五十岁的手相比对,细纹数量差别很大,主线的样子大体不变。人的手上一共大约几十条能辨认的纹,没有任何两条手完全相同,指纹如此,掌纹也如此。手相师把三十几种纹样背熟,遇上谁的手,总能在里面挑出几条对上富贵名目,挑不上的纹就含糊带过,说这条以后慢慢清晰。旧年月里,一个乡绅让人看手,先生说掌心有一粒金印纹,乡绅回家对着油灯找了半个时辰,什么也没找见,第二年买卖赚了钱,他逢人便说自己确有金印,纹深了才看得清。纹到底有没有,谁也说不准,钱是真赚到了,乡绅到死都认定是那颗印应的验,他临终还嘱咐儿孙把手好好洗净,别让掌纹糊了。