富贵面相贫困面相,这是民间流传了几千年的一套看人识人的说法,信的人把它当成择偶、招人、交友的参考,不信的人只当茶余饭后的谈资。老一辈的人常说,相由心生,一个人心里装着什么,日子过得怎样,久而久之都会刻在脸上。这种说法听起来玄,可是仔细琢磨,里面其实藏着不少生活经验以及心理学的影子。本文就围绕这个主题,把富贵面相以及贫困面相的种种讲究、来龙去脉、现实依据,掰开揉碎讲一讲。
一、面相这门学问从哪里来的
面相术在中国有非常久远的历史。早在春秋战国时期,已经有相人的记载。左传里写过,鲁国的叔服给公孙敖的儿子看相,说这孩子将来能继承家业。史记里也有不少看相的段子,最出名的就是许负给周亚夫看相,说他三年封侯,八年拜相,九年饿死。后来的事情居然一一应验,周亚夫平定七国之乱,功成名就,最后却因为被诬告下狱,绝食呕血而死。这个故事让相术的名声大振。
汉代以后,相书越来越多。甘公的玉钤经、许负的相法十六篇,都被后人反复传抄。到了唐宋,相术已经渗入社会的方方面面。科举的考生要找人看相,商人谈生意前要瞧瞧对方面相,甚至皇帝选官,也有人偷偷拿面相当参考之一。明清两代是相书的集大成时期,麻衣神相、柳庄相法、冰鉴这些书流传极广。冰鉴被认为是曾国藩所著,教人怎样依靠面部五官、气色、声音、举止判断一个人的才具以及品性。曾国藩本人识人极准,经他提拔的左宗棠、李鸿章、彭玉麟,个个都是栋梁之材,所以后人对冰鉴推崇备至。
二、什么叫富贵面相
民间说的富贵面相,大致有这么几个讲究。
先看额头。额头在天庭的位置,相书里讲天庭饱满,吃官饭。额头宽阔、饱满、光亮的人,被认为早年运好,读书聪明,容易得到长辈以及贵人的扶持。反之,额头低窄、发际参差不齐,则被视为早年辛苦,起点偏低。
再看眼睛。眼睛是心灵的窗户,也是面相里分量最重的部位。相书里把眼睛比作日月,讲一双眼睛可以救一副坏面相。好的眼睛要黑白分明、神藏不露、看东西的时候安定有定力。目光炯炯但是不逼人,眼神沉稳但是不呆滞,这种人被认为有主见、有格局,做事能成。眼中有神,即便五官平平,也主衣食无忧。如果眼神浮散、眨个不停、不敢与人对视,相书上叫神弱,多半被归入贫贱一路。
三看鼻子。鼻子是财帛宫,主管中年运势以及财运。鼻梁挺直、鼻头有肉、鼻翼饱满,叫做土星得地,主中年发财,会攒钱也会守钱。鼻孔不外露,是聚财的标志。鼻梁歪斜、鼻头尖削无肉、鼻孔大而外翻,相书里叫库门大开,赚多少漏多少,存不住家底。
四看嘴巴以及下巴。嘴巴主晚运以及口福。唇形端正、唇色红润、闭嘴的时候严实,被认为说话有分寸,晚年有靠。下巴是地阁,相书里讲地阁方圆,晚运无忧。下巴圆润有肉的人,被认为晚年富足,儿孙有靠。下巴尖削后缩的,则被视为晚景清冷。
五看耳朵。耳朵主先天以及少年运。耳垂厚大、耳廓轮廓分明,是福相的标配。老人们看见耳垂大的人,总说有佛缘、有福气。佛祖的塑像耳朵都又长又厚,民间的审美也跟着把大耳垂当成了福气的象征。
六看整体气色。气色是面相里最活的一环。同样一张脸,气色不同,说法就不同。黄明红润为吉,主近期有喜、有财。青黑暗滞为凶,主有灾、有阻滞。中医讲有诸内必形诸外,内脏的情况会反映在脸上,所以气色这一条,其实是最有生理依据的。
三、什么叫贫困面相
说完了富贵相,再看贫困相的讲究。
额头低窄并且多纹,被看作早运不济,祖上助力少。眉毛稀疏、眉形散乱、眉压眼,主性情急躁,兄弟朋友缘分薄,做事缺乏帮手。眼睛无神、眼白多眼珠小、目光游移,被认为心神不定,难以专注,成事不足。鼻子瘦小、鼻梁起节、鼻头如刀削,主财来财去,中年波折。嘴角下垂、唇薄无血色,说出来的话容易伤人,人际关系紧张,路越走越窄。下巴尖短、地阁无力,晚年无所依傍。整张脸如果再加上气色灰暗、皮肤粗糙无光,相书里就归入贫苦之相了。
还有一条讲究是声音以及行走。富贵之人声如洪钟、走路沉稳有力。贫贱之人声音嘶哑细弱、步子急促慌乱。冰鉴里专门有声涣神遗一大篇,讲声音散乱的人做事难成。
四、这些说法到底有没有道理

平心而论,面相术里确实混着不少生活的真经验。
第一层道理是健康状况。一个人面色红润、眼睛有神、头发浓密、身形挺拔,说明气血充足、五脏调和、睡眠良好,这样的人干起活来有精力,成功率自然高。反过来,面色蜡黄、眼窝深陷、无精打采,多半是身体有毛病或者长期操劳透支,做事自然容易掉链子。中医的望诊跟相术的气色之说,源头上是相通的,都讲把脸当健康仪表盘来看。
第二层道理是心理状态。长期焦虑的人眉头紧锁,眉间会出现悬针纹。长期愁苦的人嘴角下垂,法令纹加深。长期刻薄计较的人,面部肌肉习惯性紧绷,眼神发冷。长期心态平和的人,面部松弛舒展,眼神安定,看上去就让人觉得可靠。心理学里有个概念叫表情凝固,一个人几十年的情绪习惯,会一点点把脸型以及皱纹定型。所以说相由心生,并非全然迷信,而是情绪在脸上留下的年轮。
第三层道理是社会反馈。长相端正、气色好的人,从小得到的正面评价多,自信,机会也多。心理学上这叫光环效应,人们天然觉得长相好看的人更聪明、更诚实、更有能力。这种偏见不公平,可是它确实存在,并且确实会影响一个人的一生际遇。这么一看,面相改命的另一面,其实是社会以貌取人的现实。
第四层道理是生活痕迹。一个养尊处优的人,皮肤细腻,手上有肉,指甲干净,说话不紧不慢。一个风里来雨里去讨生活的人,皮肤粗糙,手上有茧,神色里带着赶时间的焦躁。所谓富贵相以及贫苦相,很多时候是生活本身写在脸上的作业记录。旧时代的相士走街串巷,见的人多了,把这些痕迹成口诀,准确性自然不低,因为那不是预言,而是读已经写好的答案。
五、面相说法里经不起推敲的地方
话要说回来,这套体系里的破绽也很多。
第一,逻辑漏洞大。相书里的断语往往模棱两可,怎么解释都通。说某人三年之内必有横财,如果应验了,那是相师神准;如果没有应验,可以说是流年不利,冲撞了什么。这种话术两头堵,科学上叫不可证伪。
第二,幸存者偏差严重。人们只记住看准的案例,看错的一概忘掉。许负看周亚夫的故事流传两千年,可是同一个许负看错过多少人,没有书记载。一将功成万骨枯,一个神准的故事背后,是无数被遗忘的胡说八道。
第三,时代变了。旧时代的富贵靠世袭、靠科举、靠耕读传家,跟今天的财富逻辑完全不同。今天一个熬夜写代码的程序员,一个天天直播带货的年轻人,按古书的标准全是贫苦劳碌相,可是人家可能身家千万。工具变了,命也变了,旧口诀跟不上新形势。
第四,容易变成歧视的借口。如果人人都拿面相去挑员工、挑对象、挑合作方,那么那些天生额头窄、鼻梁塌的人就要平白吃亏。长相是爹妈给的,把它当成判决书,既不公平,也愚蠢。
六、普通人应该怎样看待这套东西
比较理性的态度是取其经验,去其玄谈。
把面相当成一面提醒自己的镜子,而不是命运的通知书。气色差,就去检查身体,调整作息,而不是去求改运符咒。眼神散,就戒掉熬夜刷手机,去运动,去读书,眼神自然会亮起来。嘴角习惯性下垂,就提醒自己多笑,笑纹多了,看着就慈眉善目,别人对你也客气,机会随之就多。这叫行为改变面相,面相反过来改变际遇,是一个能自己转起来的良性循环。
曾国藩在冰鉴里说过一句实在话,大意是看人不要只看五官,要看神气以及情态。他挑人用人,看的是这个人走路是否挺拔、说话是否有条理、遇事是否沉着,这些全是后天可以修的东西。可见真正高明的识人术,看的从来不是骨头长什么样,而是这个人把自己经营成了什么样。
民间还有一句老话,叫有心无相,相由心生,有相无心,相由心灭。意思是底子再好的面相,也架不住心地败坏、挥霍无度,几年就把福相作践成苦相。反过来,底子再差的面相,只要心态正、身体好、为人厚道、做事勤快,脸上就会慢慢长出安稳以及丰润,旁人看了就说这人越来越有福气。四川有句俗语更直白,三十岁以前的脸是爹妈给的,三十岁以后的脸是自己挣的。国外也有几乎一样的话,说四十岁的人要对自己的长相负责。
这么看下来,富贵面相以及贫困面相,一半是先天的骨相,一半是后天的心相以及行相。先天那一半改不了,也犯不着改。后天那一半,全在自己手里攥着。晚上十一点前睡觉,第二天眼里的血丝就少,眼睛就有神,这是最便宜也最灵验的改相之法。把手头的活干扎实,账上有了积蓄,眉头自然就松开了,悬针纹也会慢慢变浅。常年帮衬别人,不占小便宜,嘴角自然带笑,法令纹的走向都会变柔和。一个连睡三个月好觉、连挣两年踏实钱的人,找张相片跟一年前对比,脸上就真真切切地写着富态两个字,相师来了也得说这人晚运不错。