很多人在生活遇到坎坷或者面临重大选择的时候,往往会想到拿自己的生辰八字去找师傅测算一番。但这件事情绝非随便在网上找个软件输入一串数字那么轻巧,内里包含着许多流传已久的规矩以及讲究。如果把八字测算单纯当作一种娱乐消遣,往往得不到什么有价值的参考,甚至还容易把自己的心思搞乱。民间常说测命有测命的门道,问卦有问卦的准则,弄清楚这当中的条条框框,才能客观理性地看待这门古老的推演学问。
最先要紧的讲究,就是生辰时间的核实。很多人连自己究竟是几点几分出生的都搞不清楚,拿了个大概的钟点就跑去问,这样排出来的盘往往差之千里。八字推演必须依靠具体的出生年月日时,换算成干支历法的四柱。年柱、月柱、日柱以及时柱,总共八个字,错一个字,全盘的气象就彻底变了样。在时间上,最容易出差错的是时辰的交界点。古代一个时辰等于现在的两个小时,比如上午九点到十一点算巳时,如果是十点五十九分或者十一点整出生的,就必须把出生的具体地域考虑进去。这里面要用真太阳时做校正,不能直接用平时手表上的北京时间。我国幅员辽阔,乌鲁木齐的天黑时间和上海的天黑时间差了几个小时,如果不把经度时差换算清楚,时柱就很可能排错。时柱在命理当中代表晚年归宿以及子女宫位,一旦弄错,后面的推论全都会偏离轨道。
除了真太阳时,早子时以及晚子时的划分也是命理界争论颇多但又极讲究的细节。夜里十一点到凌晨一点属于子时,但夜里十一点已经是新一天的干支交替,还是必须等到半夜十二点才算换天,不同门派有不同的处理办法。经验老道的师傅在推排八字的时候,碰到这种卡在交界处的情况,通常会把求测者过去的重大经历拿出来倒推验证,比如哪一年生病、哪一年升学或者哪一年破财,反推回去看哪个时辰契合实际经历,确立之后才敢接着往下断。
第二项重要的讲究,是有关于问事者的发心以及心态。八字测试讲究心诚,这种诚意不是指迷信叩拜,而是测算时必须心思端正,不能抱着耍弄、挑衅或者试探的心态。有的人存心考校师傅,故意报错一个数字,或者同一个问题在几天之内连着问七八个人,这就犯了命理推演的大忌,所谓事不过三,数易频占则气散。心思混乱、疑神疑鬼的人,算出来的结果也往往飘忽不定。推算八字是为了认清自身的长处以及短板,在逆境的时候守得住,在顺境的时候不张狂,从而把未来的步子走得更稳当,而不是依靠投机取巧走捷径。
第三个极容易被人误解的讲究,是五行喜忌的判定。民间流传着一种粗糙的说法,认为八字里缺什么五行,名字里或者日常穿戴就必须补什么五行,这种认识其实完全偏离了正统子平命理的本意。推断命局的关键在于日主的强弱以及整体格局的平衡,缺少的那个五行,并不代表就是命里需要的。举个例子来说,如果一个人的命盘属于燥烈之极的格局,水气全无,这时候局中的火土之气已经成了定势,如果生硬地往里面塞进一点点微弱的水,反而会激起旺火的烈性,在命理上叫做犯旺,不仅没有好处,还会带来灾祸。专业推算一定要把整个命局的流通、寒暖、燥湿以及格局清杂仔细理清,找出真正的喜神、用神、忌神以及仇神。只有契合命局喜用的五行,才是真正对人有助益的元素,盲目地缺金补金、缺木补木,往往适得其反。
第四个讲究,在于断事的分寸以及禁忌。正统命理师在给人测算的时候,有着一套世代恪守的职业戒律。第一不言寿元,不论测算者的寿命长短,绝不轻易铁口直断某人某年必死,因为生死有天数,妄言生死会极大程度上增加心理负担,甚至诱发心理暗示导致恶果。第二不问非分之财,如果求测者跑来问偷盗、赌博、走私这类不义之财能不能发,师傅通常闭口不言,即便看出来了也绝不会指点迷津。第三不拆散良缘,宁拆十座庙不毁一桩婚,合婚的目的是为了把两个人性格当中的冲撞之处挑明,教导双方如何包容以及磨合,而不是凭借几句相克相刑的断语,就硬生生把打算成家的一对男女拆散。推断八字重在趋吉避凶、导人向善,倘若满口恐吓、借机敛财,就违背了阴阳推演的根本宗旨。
第五个讲究,是有关于卦金以及因果的关系。民间一直有着算命不空手的规矩,无论亲疏好友,只要开盘起卦,多多少少都要给一些卦金或者红包,甚至递上一碗清茶、一份薄礼作为报酬。这背后的缘故并不是师傅贪恋钱财,而是鉴于命理推演涉及天机数理,测算过程是把推演者的精神消耗与求测者的运势轨迹进行对接。求测者付出一笔合理的酬金,就把这层窥探运势的因果债务当场结算清楚,两不相欠。如果不花分文、白蹭白看,在传统说法里叫做欠下运债,对求测者自身的气场并没有好处。而且随口免费算来的东西,人往往不会珍惜,听过之后也容易当成耳旁风。

第六个讲究,在于大运以及流年的互动关系。八字是静态的命,大运以及流年则是动态的运。命生得再好,如果大运一路背道而驰,也很难舒展抱负;命局虽然生得平凡,如果走上连续三四十年的喜用神大运,同样可以富贵安稳。看八字绝对不能把四柱八个字钉死在那里孤立推算,必须把十年一步的大运以及每年更替的流年天干地支叠加上去,观察刑冲克害合的变化。流年来冲克大运,或者大运来克制八字日干,都会引发不同程度的震荡。遇到天克地冲的年份,人的情绪、居住环境、职场岗位往往会发生极大程度的变动,这时候就需要提前做好防范,宜静不宜动,少做盲目扩张,多留周转余地。
第七个讲究,是男女命盘推演侧重点的特性差异。传统命理在推排大运的时候,阳年生男、阴年生女顺排,阴年生男、阳年生女逆排,这直接决定了走运方向的大相径庭。在看盘的侧重上,男命通常更加偏重于看财星以及官杀星,财星既代表妻子也代表产业,官杀既代表社会地位也代表事业压力;女命在传统视野中多关注官杀星以及食伤星,官杀代表丈夫归宿,食伤代表子女以及才华发挥。现代社会虽然男女分工发生了翻天覆地的转变,女性在职场建功立业的比比皆是,但内在的阴阳气场与家庭互动的根本逻辑依然存在差异。推演时如果把男女格局一概生搬硬套,不考虑性别特性的差异,断出来的结果往往就会偏离生活实际。
第八个讲究,是神煞与正五行之间的主次关系。很多人在网上一排盘,看到满屏的词汇,诸如天乙贵人、文昌贵人、太极贵人,或者羊刃、七杀、劫煞、亡神,马上就吓得六神无主,或者自鸣得意。事实上,神煞只是古人在推演八字时辅助参考的一种符号体系,根本不能反客为主。八字的大骨架是正五行的生克制化,神煞必须依托在五行喜忌的基础上才能发挥吉凶效力。如果一个八字里的羊刃正好契合命局的喜用,那它就不再是凶神,反而代表当事人做事果断、魄力超群,适宜从事军警、外科医生或者开创性极强的行业;反过来讲,如果天乙贵人落在忌神的位置上,不仅帮不上什么忙,有时候还会演变成贵人变成小人的尴尬处境。看到凶煞就以为大难临头,看到吉星就以为坐享其成,这都是外行看热闹的误区。
第九个讲究,是对待合婚与八字相克的理性态度。在婚嫁大事上,很多家庭都要拿男女双方的八字去合一下,但大部分人对合婚的理解非常狭隘,往往只看属相是不是相冲相克。比如民间有自古白马怕青牛、鸡猴不到头的顺口溜,只要属相犯了六冲或者六害,两家大人就急得跳脚,甚至硬生生拆散情投意合的年轻人。这在专业命理分析中是非常肤浅的做法。属相只是八字当中的年支,仅仅占了八个字当中的一个字,比例只有八分之一。两个人适宜不适宜长久生活在一起,关键要看日柱的天干地支是不是相合相生,要看双方命盘当中的五行气场能不能互补,还要看双方大运的起伏步调是不是大致同频。如果双方日主互相需要,哪怕属相有些磕碰,日常顶多也就是嘴皮子上吵吵闹闹,根本伤不到婚姻的根基。把合婚的焦点全放在属相上,纯属本末倒置。
第十个讲究,是对改运以及调理手段的客观认知。算出了八字里的不利信息,很多人马上就想着用什么法子把坏运改掉。市面上五花八门的改运产品很多,开光的挂件、风水摆件、改名字、穿特定颜色的衣服,这些手段被某些江湖术士吹嘘得神乎其神。实际上,命理学从根本上讲是一门认知规律的学问,而不是凭空对抗规律的法术。所谓一命二运三风水四积阴德五读书,排在最前面的先天命局和大运走势是注定的轨道,后面的后天补救手段能够起到的作用,仅仅是在现有的轨道里做局部的缓冲以及微调。如果一个人原本的格局只能承载普通的生活,非要依靠买几件所谓的风水法物去求亿万横财,无异于痴人说梦。真正契合命理哲学的化解方式,是顺应五行喜忌去调整自己的行为方式。五行缺火且火为用神的人,可以多接触阳光充足的环境,多在白天工作,从事文化、传媒、餐饮等发散性行业,多培养热情积极的处事风格;如果命局里水旺且为忌神,行事就应当戒除浮躁和漂泊,把重心放在沉潜积累上,脚踏实地做事。依靠内心修养以及生活作风的扭转,来消解命盘当中的乖戾之气,才是最根本、最长效的调理门道。
第十一个讲究,是有关于测试环境以及测算周期的把控。测算八字不适宜在心神不宁、喧嚣嘈杂的环境中进行,酒后、极度悲伤或者暴怒的状态下也不适宜看盘,因为这时候人的精神气场处于紊乱状态,推演者的思维容易受到杂乱信息的干扰。在周期上,一个人完全没有必要隔三差五就去找人看一次八字。命盘所勾勒的是人生的长远轨迹以及大运趋势,一两年之内如果不发生剧烈的人生变故,盘面上的信息是高度恒定的。看一次八字,把未来五到十年的大致走势摸清楚,把关键的转折年份和需要留意的健康、事业风险记在心头,就足够用很长一段时间。天天围着命盘打转,遇到一点生活琐事就疑神疑鬼地去排盘推算,不仅浪费钱财,还会让人丧失面对生活的自主性与决断力。
最后在落实到具体操作层面的时候,务必要把出生证明上的分钟数找出来,如果早年间的纸质证明遗失了,就去找接生的长辈核对清楚当时天色是刚擦亮、大中午还是掌灯时分,连同母亲生产时的具体城市乃至县城名称一并写在纸上交给师傅。