手相学里流传着一大批有关于富贵的术语,老一辈相师把它们口口相传,攒成了一套自己的行话。
这些名目大半出自《麻衣神相》《柳庄相法》一类的旧书,后人又一层一层往上添,越添越细。想把这套行话听懂,头一步就得把几条主线认清楚。手掌上有三大主线,分别叫生命线、智慧线以及感情线。生命线从虎口那头起,绕着大拇指根部的肉丘兜一个大弯。相书里讲,这条线管的是一个人的底子。生命线深、长、清楚的人,气血旺,做事有后劲,攒钱也攒得住。如果生命线又浅又乱,还断成一截一截,旧时相师就会摇头,说这人财来财去,手里存不住东西。
智慧线横在手掌正中,从虎口那头往掌边走。这条线在财运上管的是门路活不活。智慧线清楚细长、末端还微微上翘的,老话讲这人脑子转得快,赚钱的点子一个接一个。如果智慧线短促又粗,就被人说成只会下死力气,发不了巧财。智慧线当中若分出细小的枝杈,行话里有叫它灵感的说法,讲的是这人在偏门上有一套,譬如写写画画、算账看病,都能换到钱。
感情线从小指根那头起,横着往食指底下走。看富贵的时候,感情线主要管人缘。线又长又顺、纹路干净的,旁人乐意帮衬,生意场上朋友多。感情线上若冒出许多细碎的岔纹,相书说这人心思杂,容易在感情上破财,也就是老话讲的为一个字掏空口袋。
三条主线之外,还有几条名气极大的辅线。头一条叫玉柱纹,也叫事业线,从手腕那头竖着往中指底下爬。玉柱纹长得直、长得深的人,早早就能把摊子支起来,事业稳当。玉柱纹若从月丘那边起头,古书上说这人一生有人扶,走到哪一步都有贵人搭一把手。玉柱纹中途断掉的也不必慌,相书上讲断一次换一次行当,断得清楚反而换得干脆。玉柱纹上若被细横线切断,那些细横线行话叫阻碍纹,一条阻碍纹挡一步运,纹越多波折越多。
第二条是财运线。这一块的说法最直接:财运线在小指根以及无名指根当中,竖着长的几条短纹。纹深、纹直、不杂乱的,行话叫财路通。这种人对银钱数目敏感,账目清楚,适宜自己管钱。财运线若细细碎碎一大片,或者干脆没有,老相师就把话往回收,说这人是过路财神,钱从手里淌,落不下多少。当然也有另一路讲法,说财运线弱的人只要玉柱纹硬,照样能靠一门手艺吃一辈子,财从事业上来。
第三条是太阳线,也叫成功线,在无名指根底下竖着长。这条线不出名的时候没人理它,一冒头就要出大名。太阳线清楚的人,容易在行当里挣到名声,名声再换银子。相书里有个说法,太阳线上若叠出一个星纹,此人年轻时就能暴得大名,财跟着名走。太阳线若断断续续,就讲这人名声起起落落,钱也跟着一涨一落。
第四条是贵人线。贵人线长在生命线内侧,同生命线平行着走一段。这条线清楚的人,遇难有人帮,欠债有人抬。掌纹里贵人线多的人,相师见了要多说两句好话,讲他命中带帮星。还有一条六秀纹,长在水星丘上,是一条细而清楚的横纹,主才艺,靠手艺吃饭的人掌上常见它。
再往下就要说掌上的丘。老相书把掌分成九个区域,行话叫九宫八卦。大拇指根部那一块鼓肉叫金星丘。金星丘厚实、松软又不塌陷的,讲的是这个人底子厚,祖上有根基,自己也养得住财。金星丘若干瘪发硬,就说这人劳碌,财要靠一分一分磨。
食指根底下那一块叫木星丘。木星丘饱满隆起的,有野心,想掌权,适宜往官面上或者管理层走。相书里讲,木星丘又高又润的人,权力到了手,财随后就到。无名指根底下叫太阳丘,这一块饱满的人,财多从名声上来,譬如唱戏、教书、行医这一类靠名头吃饭的行当。小指根底下叫水星丘,水星丘饱满的人天生一张生意嘴,讲价、谈买卖、招揽主顾都是一把好手,行话说这一丘管商业财。中指根底下叫土星丘,土星丘过分高起反而不算好相,古书说这种人守财守得过了头,一个铜板恨不得掰成两半花。掌外侧那一大片叫月丘,月丘过分发达的人想得多做得少,财在梦里。掌心上下一左一右还有两个火星丘,饱满的人敢闯敢扛,扛得住生意上的风浪。

说完线以及丘,就要说纹样,这一块的术语最多,也最花哨。头一个要数元宝纹。元宝纹不是单独一条线,是生命线、智慧线以及感情线在掌心当中围拢出来的一块闭合区域,形状上阔下窄,活像一只金元宝。掌上元宝纹围得完整、清楚的人,行话就叫掌藏元宝,讲的是此人一生财库稳,越老越有钱。相师看手,见到元宝纹往往要多端详半天,还要问一句家里是不是置下了产业。
第二个是三角纹。掌心当中由几条线自然搭出一个三角形的,叫三角纹。古书上讲,三角纹现于掌心,主聪明以及意外之财。三角纹若恰好落在明堂,也就是掌心最洼的那一点上,说法就更好,讲此人稳中有横财。三角纹大小也有讲究,纹大不如纹正,围得端正才作数。
第三个是田字纹以及井字纹。田字纹是四条短线搭出一个田字的框,行话讲田字纹管产业,现于掌中主置产置业,乡下相师见了田字纹,多半要问一句田地房屋添了几处。井字纹同田字纹相近,只是少一横,井字纹主贵,讲的是此人的名声以及地位,官面上的人掌中带井字纹,旧书里记作吉相。
第四个是米字纹。米字纹是几条短线从一个中心放射出去,搭出一个米字。这个纹落在不同的丘上说法各不相同:落在太阳丘上主暴得大名,落在水星丘上主生意起势,落在木星丘上主权力到手。米字纹稀罕,一百双手里挑不出几双,所以相书把它记得很重。
第五个是方格纹,行话也叫财库纹。几条线围出一个方方正正的格子,就当财库论。掌中财库纹多的人,钱进得来也锁得住。相师最爱看的搭配是财库纹配元宝纹,两样齐全的,话就往满里讲,说这是赚得来又攒得住的手。
第六个是星纹以及十字纹。星纹是从一点放射出五六条细线的记号,太阳丘上现星纹,古人记作大富之兆。十字纹就要看落处,落得好叫贵人十字,落得不好叫烦恼十字,同一副十字,说法能差出十万八千里。
拇指上另有一套讲法。拇指第一节关节面上若生出一个闭合的圆圈,行话叫凤眼纹。带凤眼纹的人,老话讲一辈子不愁衣食,还带一点文气,适宜读书以及做清贵的行当。拇指根节粗壮方厚的,讲祖业有靠。手指根那一排也要看。五指合拢,指根之间不见缝的,行话叫聚财手,讲的是滴水不漏。指缝漏得大的叫漏财手,尤其是中指同无名指当中的缝,缝越宽越被说成存不住钱。旧时当铺的朝奉收当,据说就专看这一处,指缝宽的,当价往低里压。这也是行里传下来的一个真做法。
掌形掌色另有一批术语。掌厚而有肉、软而不僵的,叫掌中有库。掌色讲究红润带光,老话讲掌色红润,财气外浮,掌色发暗,纵有财纹也迟。明堂,也就是掌心,要洼,掌心洼聚水聚财,掌心平甚至凸出来的,旧书说散财。指节也有名目,指节粗大分明的人会攒,指节光滑圆溜的人会花,一攒一花,各有各的命。
古书里还有三奇纹这个名目,指的是玉柱纹、太阳线以及财运线三条互相呼应,一齐往指根方向走,行里把它记作大贵之格,百中无一。相师另有一套把流年安在掌纹上的办法,从手腕往上,一段纹算一段岁数,玉柱纹走到哪一段有记号,就把事安在哪一段岁数上。看手还要看两只手,左手看先天,右手看后天,左手定底子,右手定作为,两掌一比才下断语。行里还讲掌纹年年在变,三十年前看先天,三十年后看后天,靠的就是这个讲法。
旧抄本上有一句极实在的话,掌色不明,诸纹皆空,看手先看气色再看纹,次序一颠倒就不灵,这句话在民国年间的小册子里印着,一直抄到今天。