史姓五行缺金怎么起名 曲靖人史姓祖籍是哪里
史姓源于上古尹祁氏，亦有出于官职之称，仓颉为黄帝史官，以官为氏，掌文书、典历法，代代相承。从文字象形而论，“史”字从“又”持“中”，“中”为正，“又”为手，手持中正之简，其气内敛端严。于康熙字典查考，史字五行属金，笔画正五画。史姓之人天生带着一分刀笔刻竹之刚劲，骨子里有金石之气。遇命中八字金气不足、格局偏枯者，取名便要将这股金性引透出来，使得命局流转有情，生生不息。
起名并非见缺即补。坊间俗师见命盘无庚辛申酉便断言“缺金”，忙不迭堆砌金字旁，实为下乘下策。五行讲究生克制化、寒暖燥湿。命局金少，须审察日主为何干。日元属木，金为官杀，若身衰木弱，盲目堆金反成劈砍之祸，此为“克身太过”；日元属水，金为印绶，若水泛成灾，再加厚金便是“水多金沉”或“金多水浊”。只有在身旺需官杀克制、身弱需印星生扶，或是命局土厚需金来泄秀、火炎需金水调候时，此“缺金”方是“喜金”。若定下金确为命中喜用神，起名之道才真正落入金字法门之中。
阴阳造化，五行互为表里。补金有三乘之法。下乘者，以形补形，直取金字旁，如鑫、钧、锐、锋，虽见效直接，却易流于刚硬直白，火气暗藏者反被激怒；中乘者，以气相生，借土生金，用培土生金之字，如坤、辰、培、均，以厚德之土温养生金，气韵更绵长；上乘者，取其象意与音律，借五音之商音、天干地支之暗合，融金气于清越温润之间，使刚金化作绕指之柔，骨力与文采兼具。
史姓五画，在上声调，发音短促下沉。配合后名时，声调起伏尤为关键。单字名若再取仄声，声律便显局促滞涩；双字名若全用仄声，命理气场则难舒展。史姓配名，音韵宜呈“仄平平”或“仄仄平”，以阳平或阴平收尾，方能引出金石相击般铿锵悦耳的声势。
生肖命理在起名中关乎地支刑冲破害。十二地支各有情性，金气入命，须避其锋芒，顺其习性。
子鼠逢史姓缺金，鼠喜穿彩衣，喜得洞穴，五行属水。金生水，金能滋养子水。用字喜见“申、酉”之象，如伸、绅、茜，但申子辰三合，酉子却相破，故而属鼠者逢金，多用含申字根、玉字根，少用纯酉之字。
丑牛逢史姓缺金，牛五行属湿土，土能生金。牛喜草字头，亦喜车、田。补金选用带“钅”且含草木土气的字，使土金相生，稼穑丰饶，名中藏金，如铧、铤，土金并济，运势沉稳。
寅虎逢史姓缺金，虎属木，居东北艮宫。金来克木，虎遇重金必伤皮毛骨肉。虎生肖缺金，万不可取刚硬锋利之字，如锋、剑、刚，易招血光刑伤。当以水引通金木之气，取“金生水、水生木”之迂回，用润金、海金之字，如钦、鎏，或以温和之白玉旁、玲珑字化解肃杀。
卯兔逢史姓缺金，卯酉正冲，金气最忌直冲兔身。金过盛则损木根，兔无安身立命之所。兔年生人若八字确需金，应避开“酉、鸟、羽”字形，转而求诸“土中藏金”或声音清脆之商音字，以柔和之姿收纳五行。
辰龙逢史姓缺金，龙喜水、喜珠、喜天门。辰酉六合，龙遇金往往如虎添翼，最喜“申、酉”之助，酉字根暗合凤仪，形成龙凤呈祥之贵气。用铭、钧、镇等字，皆能压得住阵脚。
巳蛇逢史姓缺金，蛇五行属火，巳酉丑三合金局。蛇身喜变龙，遇金为财。火能炼金，亦需审视火旺抑或金旺。名字中宜用温润金，带酉、申偏旁的字暗合局势，运势大开。
午马逢史姓缺金，午属火，火克金，马遇金为烈火销金，主奔波劳碌，心神难宁。马年生人补金，须借湿土晦火生金，字形中宜土金同在，如城、基暗带金意，或取秋季收敛之象，忌用炽烈纯金。
未羊逢史姓缺金，未为燥土，燥土不生金，反脆金。若要金旺，必须兼带水意，洗涤燥土。用润、泽配合铎、钢，水润土温，金气自生。
申猴逢史姓缺金，猴本身属金，八字再缺，多是身强而财官不透。此时之金宜精不宜粗，忌重叠重用，需用雕琢之金、佩饰之金，成器皿之美，如琢、珮、琛。
酉鸡逢史姓缺金，鸡为酉金，金金比和。酉见酉自刑，名字中最忌再见“酉”字根，如酉、尊、遵。宜用“土金相涵”之字，取戊己坤厚之意，引出秀气。
戌狗逢史姓缺金，狗为燥土火库，酉戌相害，亦称金鸡见犬泪双流。属狗者逢金，避用“酉”字旁，宜用金之气势与神采之字，取秋、实、真、舒等意，调和刑害。
亥猪逢史姓缺金，猪五行属水，金生水旺。若命局金少，猪见金则金白水清，多主才思敏捷、学业通达。最喜钟、铃、锡、佩，金水相涵，灵动活泼。
男孩起名注重格局开阔、骨力挺拔，金气主智、主义、主刚决。史姓男孩缺金，不仅要弥补五行短板，更要立其神骨。
史修齐。修字七画，从人从彡从攴，有修饰、整理、修养之意，五行属金；齐字十四画，齐整、齐家，五行亦属金。史修齐三字，金气纯正，平仄为上平平，声调由抑转扬。古语云修身齐家治国平天下，字带金之端方整饬，暗合史家严谨笔法，主为人正直方刚，规矩自成。
史靖坤。靖字十三画，立容安静，平定平靖，五行属金；坤字八画，厚德载物，五行属土。土生金旺，坤土生靖金，金气沉稳不燥。史靖坤一名，一动一静，外显坚毅平定之志，内蕴大地宽厚之怀，于事业多有开疆拓土之韧性，一生少波折。
史承峻。承字八画，捧也，受也，有担当承继之象，五行属金；峻字十画，山高而险，五行属土。土金相生，承峻二字组合，立意高远。史姓承峻，承接青史之重，立于峻岭之巅，风骨嶙峋，气度宏大，适合命局身弱喜金土生扶之人。
史铭瑄。铭字十四画，刻字于金石，自警自励，五行属金；瑄字十四画，古代祭天用的大璧玉，五行属金。金玉交辉，铭记德业，玉润金坚。此名避开了刀剑金旁的戾气，取其文雅传家之美，金气充盈而温和，主贵气加身，学问通达。
史锦程。锦字十六画，金帛织就，灿若云霞，五行属金；程字十二画，度量、规矩、前途，五行属火。此格局适合八字金弱但需火炼成器之命。锦字自带贵金之气，辅以程字之章法，前程万里之意昭然若揭，声律响亮，阳刚充沛。
史瑞霖。瑞字十四画，以玉为信，五行属金；霖字十六画，甘霖沛雨，五行属水。金生水起，金水相涵之妙格。瑞为秋金之瑞气，霖为润物之恩泽，金水流通，主为人聪颖绝伦，变通机敏，人际圆融，能解危化难。
史铎锐。铎字二十一画，大铃也，宣行政令之器，五行属金；锐字十五画，锐利、进取，五行属金。双金相叠，专治命中土厚埋金、金气羸弱之极度偏枯局。两字皆金，铎鸣震远，锐气破竹，适合从武、从法、从商开创之命，个性果决，做事雷厉风行。
史韶华。韶字十四画，虞舜之乐，箫韶九成，五行属金；华字十四画，荣华、光彩，五行属水。金生水，乐章高远，文采斐然。韶字五行为金，取其音律动听、金声玉振之意，化解了金的枯硬，增添了文人风雅，骨肉停匀。
史鉴衡。鉴字二十二画，金水相照，铜镜也，审察也，五行属金；衡字十六画，平也，称权也，五行属土。鉴衡二字重千钧，史官掌权衡、掌明镜，与史姓渊源完美嵌合。名中暗合秋霜明镜之威，立身持正，不偏不倚，多主仕途亨通，执法严明。
史翱思。翱字十八画，翱翔九天，五行属金；思字九画，思虑、睿智，五行属金。翱思同源，金之轻盈灵动化为羽翼与神思。去除了金之浊气，保留金之明净，主才华横溢，志存高远，不落俗套。
史铠源。铠字十八画，甲胄也，护身固命，五行属金；源字十四画，水之源头，滔滔不绝，五行属水。铠甲化金，刚毅坚固；水源润泽，灵动不竭。金克木而生水，金得水泄则锋芒收敛，不致伤人伤己，主性格坚韧而富有谋略。
史铄安。铄字二十画，销金熔金，亦有明亮光彩之意，五行属金；安字六画，安定安宁，五行属土。铄字取金之明亮，安字以土厚载。土金互抱，性情沉着坚毅，一生稳健，逢凶化吉。
女孩起名则需遵循“刚而不折，柔中寓骨”的旨趣。女命最忌全盘寒金、重金压身，易致性情孤傲、婚姻坎坷。史姓女孩缺金，当取玉质金声、轻柔秀雅之字，化肃杀为婉约，寄秀外慧中于音律。
史舒窈。舒字十二画，舒展、安详，五行属金；窈字十画，窈窕温婉，五行属火。舒字内藏舍与予，五行为阴金，取其舒缓从容之态。史舒窈三字，音律抑扬顿挫，既补足了金之气息，又兼具诗经之美感，主心境宽阔，体态端庄。
史宸萱。宸字十画，北极星居所，帝王殿宇，引申为尊贵庇佑，五行属金；萱字十五画，忘忧草也，五行属木。宸金在上，萱木在下，金木适度，以尊贵之金护佑草木欣荣。女命得宸字，多气度非凡，行止得体，名利皆聚。
史歆玥。歆字十三画，神歆动也，欢喜怡然，五行属金；玥字九画，上天所赐神珠神玉，五行属金。歆为心生欢喜之金声，玥为温润高贵之金玉。双金相映，却毫无剑拔弩张之气，唯见灵动秀气，多主女子容貌清丽，聪慧受宠。
史素问。素字十画，本色素雅，生绢也，五行属金；问字十一画，叩问探求，五行属金。取意于黄帝内经素问之篇，素字纯净高洁，问字灵动机巧。此名透着金之冷香与书卷之气，超凡脱俗，绝无市井脂粉气，适合书香门第。
史佩琳。佩字八画，佩玉鸣鸾，五行属金；琳字十三画，美玉青碧，五行属木。佩带金声，琳含木润，金木有制。史佩琳，步履生香，金玉叮当。佩字能生智，琳字能润色，性情温柔而有主见，福泽绵长。
史钰彤。钰字十三画，坚金也，宝玉也，五行属金；彤字七画，赤色之云，五行属火。钰为金中珍宝，彤为火之温暖。火炼真金，金得火而显华贵。金不寒，火不烈，刚柔调和，主女子热情大方，能力出众，持家有道。
史千寻。千字三画，数目之极，人皇之气，五行属金；寻字十二画，求索探知，五行属火。千字以简驭繁，金气刚劲而飘逸，寻字引申为生命之宽度。史千寻声韵悠长，清新明朗，主志向博大，心思细腻。
史诗微。诗字十三画，言志之作，五行属金；微字十三画，幽微、精妙，五行属水。金生水起，诗心含玉。言语化金，诗情化水。此名气质内敛，才华内蕴，如涓涓细流润泽心田，女子得之，多具艺术灵性与哲学悟性。
史静璇。静字十六画，守静致远，五行属金；璇字十六画，美玉北斗，五行属火。静为金之收敛极致，璇为玉之流光溢彩。动静相宜，冷暖自知。此格局使女子内有静气，外有光华，行事沉稳，处变不惊。
史初妍。初字七画，起始之意，衣裁之始，五行属金；妍字七画，美丽端庄，五行属水。金生水，初生之美，洁净无瑕。初字去浮华，妍字添娇媚，清新如晨露，气韵天然，人缘极佳，一生平顺安康。
史纯熙。纯字十画，纯一不杂，蚕丝之洁，五行属金；熙字十四画，光明兴盛，五行属水。诗经云“于纯熙矣，单厥心”，纯金生熙水，金水两旺。主性格纯良通透，福禄双全，具有极强的凝聚力与亲和力。
史锦瑟。锦字十六画，五行属金；瑟字十四画，古瑟琴弦，音带金商，五行属木。取自“锦瑟无端五十弦”，锦为绚烂，瑟为清音。虽字画较多，但字形典雅，金木相谐，带有一种古典凄美而坚毅的风骨。
汉字五行属性判定极深，切忌望文生义。许多字虽不带金字旁，实则暗藏纯金之气，取名时巧用此类字，能使名字意境大为提升，不落俗套。
如“商”字，宫商角徵羽，商为秋之音，在五行中正属金，带商之字，有肃穆、秩序、决断之象。“西”、“酉”为正西方金位，凡从西、酉之化字，皆带金气。“兑”为泽，易经八卦中兑卦为少女，五行属金，凡带“兑”部之字，如悦、锐，皆金水交融。又如“申”字，申为坤卦之金，舒展、神采，皆暗藏庚金之骨。
再审汉字笔画之数理。起名不仅看单字，天格、人格、地格、总格之配合亦不可偏废。史姓天格为六（史字五画加假添一划，天格为六，五行属阴土）。土为金之母，史姓在天格上已占了“母体生金”的天然优势。
天格六（土）与人格、地格之搭配，首选“土土金”或“土金金”、“土金水”之格局。
天格六（土）生 人格十六（土），地格二十五（金），此为土土生金，吉象大成。此格厚德载物，基业稳如泰山，名中金气得地格强力生扶，一生多贵人提携，子孙满堂，晚运亨通。
天格六（土）生 人格十五（土），地格十七（金），土厚金坚，十七数理为刚强成事之数，极利男子建功立业，果断坚毅，克服万难，在商场、法界必能独当一面。
天格六（土）生 人格二十一（木）则犯大忌，土木交战，若八字缺金，木旺则金更无立锥之地，多主骨骼刑伤、心神耗损。
若取人格为金，如天格六（土）生 人格十一（阳木克土，不取），当天格六（土）生 人格十七（阴金），土生金，顺应造化；地格配十六（土）或十八（金），形成“土金土”或“土金金”，骨力内聚，名局纯粹，金气透达无阻。
剖析几个实际改名调候的经典命理局象，以见史姓缺金起名之深微。
一例，庚子年、己卯月、甲辰日、丙寅时。日主甲木生于卯月，阳刃当令，时支寅木归禄，年支子水生木，四柱木旺至极，木坚金缺。命局虽透年干庚金，但坐下子水泄金，又被旺木所反克，金气奄奄一息。此为典型“身极旺、木极盛，急需重金裁割破局”之格。此时取名，切不可再见任何草字头、木字旁，亦不可见水生木。
史姓下，必须使用阳刚大金与厚土。取名“史镇坤”。镇字二十二画，金之极厚者，镇压群丑，修剪栋梁；坤字八画，厚土培根，生金晦火。名入命局，镇坤合力，土厚以生微弱之庚金，金刚以削参天之旺木，使“建禄格”化为“羊刃带杀”之贵格，其人成年后从军或任职司法，威权赫赫。
另一例，癸卯年、癸亥月、丁酉日、辛亥时。日元丁火生于冬月，水气滔天，时透辛金，日坐酉金。表面看似“八字不缺金，干支皆有金”，但细究命局，寒水冻土，火微欲灭，金沉于海底，此金不仅不能生财，反随寒水灭日主之光，命理上称为“金寒水冷”。此种命局若按俗法补金，必生大祸，水多金沉，金水结党，克尽丁火微光。
此命若改名，虽论“喜金”，却不可直接加金，必须“火暖局，土止水，温金自显”。史姓之下，名取“史烨暄”。烨为烈火，暄为温阳。以暖土烈火之气，蒸腾亥子之寒水，寒冰融化，日坐之酉金与时透之辛金方显润泽宝气。这便是“缺金而借火土成金”的奇门飞星之法。
再有一例，戊戌年、辛酉月、壬申日、庚子时。秋水汪洋，金气太白，满盘金土。此造局中无木，表面看是缺木，但金太旺，金多水浊，亦有土燥之象。若遇俗师妄断为缺木而疯狂补木，木入旺金之局，必遭群金瞬间斩断，主筋骨有疾、肢体受损。此格局只宜“泄金之旺气”，以金生水，顺其流向，取名反需“水意引金”，使之金白水清。
史姓之下，取名“史清润”。水洗金芒，金气顺流化作浩荡才智，不与金硬抗，因势利导，成大江东去之势，主学问渊博，名利双收。此乃五行调理之“顺其性而安其命”。
汉字搭配中，字音的相生相克亦不可忽视。史姓为上声（214调），属于短促闭合之音。若后接去声（51调），再接去声，如“史正锐”，三个字全为仄声，读来如断木折竹，毫无回旋余地，在风水音律学中称作“气滞”。气滞则运蹇，主行事处处受制，不易得人缘。
理想的声韵布局，史（上声）配合平声（阴平55、阳平35），如：
史（上声）加 阳平 加 阴平，如：史恒新、史承希、史云舟。此格局水流开畅，平缓舒朗。
史（上声）加 去声 加 阳平，如：史敬然、史靖凡、史铄堂。此格局抑扬顿挫，金声落地而有回响，尤为贵格。
避忌字谱亦需明晰。史姓缺金起名，有些字虽五行属金，却暗藏杀伤刑克，寻常八字极难压制，非命格极硬者切莫轻易尝试。
剑、刀、刃、利、刚等字，形露锋芒，戾气太甚，用于名中多招外伤血光，性格易走极端，好勇斗狠，难以善终。
鑫字三金叠压，看似金多，实则笨重呆滞，土难生，水难泄，犹如顽铁一砣，阻滞脉络，反失灵性。若非命中八字极燥极烈、需大金泄燥，寻常弱金之人用鑫，反被金压至窒息。
残、绝、凄、秋、白等字，带有秋金萧瑟凋零之败相，多主晚景凄清，女命逢之易陷孤独，即便八字需金，亦当以温润生动之字取而代之，莫惹清寒之气。
十二时辰流转，四时八节更替。起名之道，终归于天人合一。秋季申、酉、戌月出生之史姓人，金气已然肃杀，即便八字无金，亦得天地秋气之濡染，骨内有金，起名补金宜虚、宜清，以一两点金星引动即可，如“星”、“晨”、“玉”；春季寅、卯、辰月出生之史姓人，春木当令，金气休囚，此为“金绝”，补金必须见根基，宜带土、带厚重之金，如“坤”、“钰”、“基”、“铎”，方能扎下根基，克制狂木。
冬季亥、子、丑月出生之人，天寒地冻，水旺金沉，补金必兼带温火暖土，名中暗藏阳和之意，否则冰金难化，反成坚冰，阻滞一生运行；夏季巳、午、未月出生之人，烈火销金，金气受损最烈，取名当以湿土生金、清水润金为首要，水土并显，如“泽”、“钧”、“浚”、“铠”，护住金之筋骨，不受烈焰焚毁。
字形的偏旁部首在风水中亦有直观象意。补金之字，不独局限于“钅”。
带“玉”字旁之字，玉在八卦为乾卦之象，乾为天，纯阳之金。玉字温和，内蕴五德，金性藏于其中，润泽不伤人，女子用之大吉。
带“贝”字旁之字，古以贝为币，贝亦属金，带财禄之气，主温饱丰盈。
带“立”、“辛”字旁之字，辛为天干之阴金，立为独立端正，主骨气硬朗，有风度。
带“广”、“厂”字旁而带坚硬意象之字，有屋宇庇护，亦含石质金意。
取名更关乎字与字之间的“笔意流向”。笔画顺应，五行相涵。史字由上至下，末笔为反捺，有收势回锋之态，后接之字，第一笔若为横或撇，则气脉相通；若为折或顿，则气势受阻。
男名首字若为九画、二字若为十二画，合史字五画，形成五、九、十二之局，五行数理相生相旺；女名首字若为六画、二字若为十画，成五、六、十之数，土金相合，顺遂柔美。
名字为一人终身佩带之符咒，呼之则应，思之则动。史姓之人，承数千年青史之端正，握史官手中之神笔，命理逢金气虚弱，绝非小事，当以天地生克为大网，以字源音韵为针线，细细织就，方能补五行于无形，改气魄于字里行间。
再看一组适合特定生辰八字调候补金之史姓佳名，以备精研参酌。
史宣朗。宣字九画，布也，通达也，五行属金；朗字十画，明朗光明，五行属火。宣字金气发越，朗字离火映照。金得火照，其智大开。此名适合命局水旺而金沉之人，宣金通达，驱散阴霾，主开朗豁达，辩才无碍，声名远扬。
史睿恩。睿字十四画，深明也，通智也，五行属金；恩字十画，厚德恩泽，五行属土。睿为五行之坚金化为神思智慧，恩为大地厚土之温养。土金相生，睿智而有仁德，主行止端庄，深孚众望，一生多受尊长护佑，亦能反哺宗族。
史崇信。崇字十一画，崇高尊崇，五行属土；信字九画，言之所实，人言有信，五行属金。史姓崇信，土生金实。信为金之魂魄，五常之中，金主于义，土主于信，崇土生信金，为人敦厚刚正，信誉卓著，经商得万金，从政得民心。
史靖越。靖字十三画，安抚、立志，五行属金；越字十二画，超越、拔俗，五行属土。靖金内敛，越土生发。此名含有一股英拔之气，遇困境能沉潜自保，待时机至则超逸绝伦，骨肉结实，气象峥嵘。
史采玲。采字八画，神采飞扬，五行属火；玲字九画，金玉相撞之清音声，五行属金。采火点燃玲金之光色，火金辉映，明艳生动。女命得之，仪态万千，声音清亮如黄鹂破晓，富艺术表演之天赋，一生明朗富足。
史婉真。婉字十一画，顺也，温和也，五行属土；真字十画，本原真性，五行属金。土生真金。婉字极柔，真字极正，柔中带刚，冰清玉洁。此名使女子避开金之冷傲，独存金之真挚贞洁，德言容功无一不备，能得良配，福寿双全。
史思澄。思字九画，慎思内省，五行属金；澄字十五画，澄清见底，五行属水。金水相涵之妙谛，思为金，澄为水，思绪如秋金般明晰，心性如深潭般明彻。主为人聪慧有大智，绝无市侩庸俗之态，清雅绝尘。
史晨希。晨字十一画，日出晨曦，振奋之象，五行属金；希字七画，少也，望也，五行属水。晨为金之生发，希为水之流动。晨希合璧，如初阳下之清泉，金生水润，生机勃勃。利于幼年启蒙开智，学业拔尖，少年成名。
史紫君。紫字十二画，紫气东来，高贵之极，五行属金；君字七画，品格尊贵，五行属木。紫为庚辛化出之尊贵之色，君为木之端正。金木交织，而有紫气为化，气度端严雍容，主女子有巾帼不让须眉之能，掌权得势。
史尚霖。尚字八画，志向、尊尚，五行属金；霖字十六画，沛泽甘露，五行属水。尚字含金，霖字带水，金引甘霖，泽被四方。此名格局沉稳，适合八字身旺任财官之格局，行事顾全大局，具有非凡之统领与协调能力。
史成勋。成字六画，成就功业，五行属金；勋字十五画，特殊功绩，五行属土。土生金旺，勋业天成。名中带着一股披荆斩棘、建立功业之浩然气概。史姓配成勋，正气凛然，意志坚韧，逢大挫而不折，必有所成。
史玉瑶。玉字五画，石之美者，五行属金；瑶字十四画，瑶池仙玉，五行属火。玉瑶皆为金石之温润者，火暖其质，绝无寒金之凄苦。女子得此名，贵不可言，温润如脂，性情平和，家宅安宁。
史辞远。辞字十三画，言语文章之辞，五行属金；远字十三画，志虑深远，五行属土。辞为刀笔金石雕琢之文，远为厚土铺就之道。史姓辞远，文辞光耀，志在千里。主腹有诗书，眼界开阔，文士清流之极品。
史锡康。锡字十六画，天赐之爵，五行属金；康字十一画，安康丰盛，五行属木。锡为尊金，康为安宁。金木相成而有度，主身体康健，福寿绵长，一生衣食丰足，免遭灾厄波折。
取名调候之道，在乎神形相依。史字如权衡，后二字如称锤与标尺。五行缺金，是自然造化于特定生辰之留白，留白处方见造化之巧。起名先生之责，便是依八字全局为底稿，以干支神煞为准绳，截长补短，引清流以润枯槁，借金石以定狂澜。史姓得真金相佐，便如宝剑淬火，简册书丹，名主自能端正立世，风骨长存，行止有据，家道昌明。