史姓五行属土的名字 史姓辈分表查询
姓氏源流承载上古气运，史姓出自姬姓、仓颉之后，自古司职策勋录功、记言记行，自带文昌官禄之贵，其气肃正，其势端凝。以汉字形体论，“史”字上中贯通，口为中正，从手中持簿书，金石气韵暗藏，天干地支排布之中，多有金水相涵之意。土居中央，灌溉四方，厚德载物，能承火之烈、生金之旺、蓄水之丰、培木之荣。史姓取土行之字，恰合以厚土培植史乘根基之道，形稳而神定，气敛而运隆。
土性重拙，主信、主体、主安。命格中凡身弱需要印比相扶、命局火盛需湿土润燥、水旺需重土填筑者，择土行字入名，为立身固本之首务。
土行名用字之分，当辨阴阳燥湿。戊土属阳，为城墙之土、高山巨石，沉雄坚固，如岳、峰、峻、岩、岗、培；己土属阴，为田园之土、平原膏腴，蓄养万物，如基、均、堂、野、坤、园。凡取土字，不可单凭偏旁部首简单判定，须明其神煞意象与五行真气。
属鼠之人，子水当令。水多则土荡，土多则水浊。史姓肖鼠者取土名，忌用厚重燥土，燥土阻遏子水灵秀；宜用润土、含金之土，使土生金、金生水，气脉流通。字宜取：城、埔、培、增，兼顾藏水之土如辰字根，促成水土既济，成蓄水之库。
属牛之人，丑土当令，丑为湿土，内藏己土、癸水、辛金。史姓肖牛者土行极旺，不宜再叠过重焦燥之土，免致性格执拗、气血阻滞。宜选用平正温润之阴土，或以带有田园草木生机之土字，促其施展耕耘之能。字宜取：堂、均、宇、安、辰、轩，借土生财，基石稳固。
属虎之人，寅木司权，木克土为财。虎性威猛，逢土则为开拓疆土之象。史姓肖虎起名取土，宜选高山大岳之土，方能任其驰骋，显王者之气。不宜选用陷落之土、低洼泥泞之字。字宜取：崇、岭、巍、岱、坚、衡，成深山藏猛虎之局，富贵自天成。
属兔之人，卯木纯粹，性情柔顺。木旺克土，土虚木折。史姓肖兔者取土行字，忌用巨石顽土，恐伤柔木根系；宜取温厚、平衍、包容性极强的田园软土，兼取含火之土字以成木火通明、火生土聚之功。字宜取：境、坛、圣、垚、墨、衡，培木成林，温润安享。
属龙之人，辰土乘旺。辰辰自刑，辰中藏土、木、水。史姓肖龙者取土，最忌重叠阴湿之土，免致困顿自羁；当选阳和通达、云天相映之厚土，助龙升天。字宜取：坤、岩、奎、硕、翔、融，以阳土相辅，定乾坤之大势。
属蛇之人，巳火用事。巳火生土，火土相生为印食。史姓肖蛇者，土为其吐秀生发之神。蛇喜穴居、喜平坦，忌过重重压之石。取土宜取容纳、包涵、温厚之象。字宜取：基、坪、域、垣、辰、雍，泄巳火之燥，成中和之美。
属马之人，午火太烈。午见燥土如见飞砂，易致焦躁孤僻。史姓肖马取土，切忌再用燥烈之土，须用湿土润燥、厚土纳火。借己土之湿，敛午火之猛，化为才智文思。字宜取：均、纬、尘、玮、逵、磊，收摄烈性，沉潜致远。
属羊之人，未土司令，内藏丁火、乙木、己土，乃干枯之燥土。史姓肖羊者，名中土行不宜偏狭干瘪，当寻金水潜藏之润土字，调候生息。字宜取：培、增、润土之偏旁或含金土相济之字如镇、锦、安，以稳实为宗。
属猴之人，申金主事。土生申金，土为申之母，得土则印绶护身。申猴好动，得厚土以定其性，方免浮躁之患。史姓肖猴取土，极宜选方正厚重、敦本务实之土。字宜取：崇、厚、岳、峰、堡、崴，使心性内敛，才华得实地而发。
属鸡之人，酉金精粹。金纯需土生，然土重反致金埋，此命理之大戒。史姓肖鸡者取土，务必清朗轻灵，忌用堆叠砂石之字，宜用玉石、薄田、平地之精纯土意。字宜取：玮、琬、璨、轩、远、圭，使土气化金，光华照耀。
属狗之人，戌土坐镇，火库藏精。戌为火土之盛极。史姓肖狗者若再重叠干硬厚土，易成顽石不化之局。起名当取容水涵木之土，导其燥气，入于温和。字宜取：均、维、坦、宇、勋、野，化焦烈为仁和，成就守土之安。
属猪之人，亥水汪洋。水盛需土以堤防，无土则漂浮无依。史姓肖猪者，用土当如筑堤卫水，取坚固、厚重之阳土，使奔腾之水归于沟壑湖泊，成富贵财源。字宜取：培、基、堤、坤、岩、坚，镇抚狂澜，基业永固。
史姓男名土行吉选深度剖析：
史坤衡
坤为纯阴之土，万物资生，德合无疆；衡为平正、权衡，亦含水土相调之意。坤卦厚德载物，衡字处事公允。两字合于史姓，五行土性纯正，气局大度。主为人沉着坚忍，具执掌全局之量，适合任职于司政、经世济民之途。其笔画结构天高地阔，人格地格相生无克，生肖属牛、属虎、属猴者配之，更添安邦定国之气概。
史崇峻
崇者，山高而受景仰也；峻者，山高而陡险，象征高洁耸立、品格孤拔。崇峻二字皆属阳土，双峰并峙，入眼巍峨。此名赋予史姓男儿刚毅果断、不随流俗之气节。在命局火旺需土、身强任杀之格局中，崇峻之名能镇守中宫，化躁为威。对属虎、属马、属蛇之人尤能借山峦之险显其英雄意气。
史基培
基为事业发轫之磐石，培为厚植深耕之修养。两字皆从土部，平实中见真章。世人多喜虚浮之华丽，不知富贵长久全仗根基深稳。史基培三字下盘极稳，土气深厚，最利于补救八字水泛木漂、身弱无依之命造。为人敦厚诚朴，有信义，利创业守成，克勤克俭，必至晚境丰沃。属猪、属鼠、属兔之人用之，得土以扎根，不致流离。
史远均
远者，辽远、高瞻远瞩，土意潜藏于原野无际之间；均者，平也、遍也，三十斤为钧，引申为调和万事。远均二字，土性平和温厚，不烈不燥。史姓冠之，声音一平一仄，清朗入耳。此名蕴含儒家修身齐家之大道，重公信，行中庸，利于文职、学问、研造之人，可使心神常保宁谧，运势平稳上升。
史硕廷
硕为硕大、丰美，从石，为坚硬之阳土；廷为朝廷、正殿，具官贵之土象。硕廷二字相配，有金石之坚，有廊庙之器。史姓承文史之贵，配硕廷则显勋贵通达。此名命理气数旺盛，特别适合命格缺土而喜官印相生者。属鸡、属猴、属龙之人配此名，有如玉石出山、才登华殿之象。
史维坚
维为系物之大绳，引申为纲纪、维持；坚者，土坚硬也，不可摧折之志。维坚二字刚柔互济，维字有木火土之连带互生，坚字直落实地。名字整体透露出坚韧不拔之定力，专治意志薄弱、浮动不居之命造缺点。于风水磁场而言，维坚犹如四维八极之立柱，可定宅安身，避祸趋吉。
史屹安
屹为屹立不动，高耸独立之土石象；安为静止、安泰，宝盖覆土，宅舍安平。史屹安之名，取其“风雨不动安如山”之命意。名带吉神护佑之相，能安顿心神，平抑命格中的冲克凶煞。在商海、学术或技艺之中，多能以耐力守得云开见月明。凡八字有寅申冲、巳亥冲之人，以此厚重安稳之名镇之，大有化险为夷之奇功。
史墉光
墉为城墉、高墙，专司御侮防患之重土；光为光明、照耀，火土相涵。墉能御水防害，光能暖土生辉。史墉光一名，气势博大而富有生机，暗含守护与显扬两重天机。既有防守反击之谋略，又有光明磊落之胸襟。生肖属蛇、属马者得之，火有土泄其燥，土得火发其华，才禄兼备。
史岳峥
岳为五岳至尊，峥为峥嵘突兀。岳峥二字纯用高山大岳之字根，土气冲天，重峦叠嶂。史岳峥之格局，端肃庄严，专适于命局气象宏大、需重土压抑凶煞之人。此名主性格孤高，行事磊落，虽多历磨砺，终能成大器。若八字中有强水奔流，以此名障之，可成砥柱中流之栋梁。
史勋城
勋为功业、勋章，土火相济之大贵字；城为城池、守护，土之实形。勋城一名，功业筑于高城之上，主实干兴家、建功立业。史字本为记勋之官，与勋城相合，如鱼得水。为人忠厚不失机谋，守业坚若磐石。生肖属狗、属羊、属牛者取之，可增进忠恕之德，名利双全。
史玮轩
玮者，美玉也，地灵之粹，土生金之胚胎；轩者，高楼、飞檐，气宇轩昂，亦属土木之华。玮轩一名，脱尽粗土泥垢之质，纯取玉石秀润之气。文人雅士冠以此名，风度翩翩而根基稳厚。命理中土重为忌但又不可缺土之人，最喜此等清纯之土，补而不滞，贵而不俗。
史培峰
培土筑台，耸立成峰。峰非土不足以聚，土非峰不足以显其高。史培峰三字步步高升，从筑基到登顶，浑然一体。其象至顺，其义至明。赋予佩戴者脚踏实地、终达绝顶的心理风水暗示。不论经商入仕，皆主人格厚重，不走捷径，行稳致远。
史秉均
秉者，手持禾粟也，操守之表；均者，均平大地，公允之道。史秉均一名，隐寓土德之润物无私与公权之平衡。史为执笔，秉为执器，均为主持公正，字面与家风一脉相承。此名文质彬彬，土性适中，最合春月生人，可培补虚木，调适神明。
史岗阔
岗为山冈，土石之积；阔为广阔、包容。岗阔二字，一高一阔，一实一虚。高者见其脊骨，阔者量其度量。史岗阔之意象，如塞上广漠雄山，气吞万里。利于开疆拓土之人，亦能化解斤斤计较之狭隘气量。属虎、属龙之人配之，益增纵横捭阖之运。
史圣衡
圣为至高智慧，通达天地，土行上上品；衡为均衡节制。圣衡为名，有大智若愚、含蓄内敛之风。圣字根基极深，非命有奇格、厚福者不易驾驭，配以衡字加以约束，相得益彰。史圣衡具有强烈的自省与领导气场，能为门庭增添文华厚泽。
史奎璋
奎为星宿，文曲之象，地支应丑戌土位；璋为贵玉礼器，纯土所化。奎璋二字土意内蓄而光华外溢。史奎璋之名，直入清华之列，专主科甲及第、声名显扬。命局偏寒者用之，有如天宿垂光，照澈寒冰，极尽贵气。
史阳增
阳为日照、光明之火，增为积土、培补之功。火土相合，阳气充溢，生机浩荡。史阳增能扫除命局中的阴暗、湿寒、颓败之气，如冬日融阳普照厚土。佩此名者，常具开朗慷慨之性情，乐于助人而聚拢八方人脉。属鼠、属猪命造寒凉者，此为御寒延福之无上佳名。
史衡墨
衡以立身，墨以著世。墨由烟土所化，至黑至纯，文房之宝，亦属土水互融之化境。史姓本掌笔墨春秋，再纳衡墨为名，名实归一，古意幽深。此名主才华横溢而品行无瑕，最宜学林翘楚、著作立言之士。
史境堂
境为境界、疆域；堂为堂皇、正大。境堂一名，开阖有度，格局端庄正大。如广居深堂，外有界线分明之藩篱，内有登堂入室之雅量。史境堂一名，行事稳当，深谋远虑，不争一日之短长，终收千里之全功。
史垒岩
垒者，重重营垒；岩者，巍巍巨石。垒岩二字，纯阳重土，铜墙铁壁。史垒岩一名，是为极刚极强之象。凡八字气弱、受官杀深重欺凌之人，得此名护身，如同披戴重甲、倚仗险峰，能抗奇险大逆，挽狂澜于既倒。
史姓女名土行吉选深度剖析：
史宛坤
宛为宛曲、柔顺，具水木之委婉；坤为地道、母亲，纯土厚载。女子得宛坤之名，合于坤卦六二之“直方大，不习无不利”。史宛坤一名，尽显东方女性温良柔顺而内心有定盘星之美德。不争于前而润于后，旺夫益子，家庭磁场安泰祥和。属羊、属兔、属鸡之女佩之，福寿双修。
史均瑶
均为公允、平顺；瑶为美玉，温润晶莹，土中生出之至美。均瑶合用，既有平易近人、处世泰然之姿，又有美玉无瑕、蕙质兰心之品。史均瑶三字声调清婉，如珠玉落盘。五行土气含金，生化有情。主相貌端庄，行止有节，利于女子婚姻和美、身心康泰。
史维依
维为牵系维系，依为依靠依托。两字土气轻盈曼妙，去其粗重，取其安稳。史维依一名，如深闺垂柳之有依凭，又如名门闺秀之有内持。为人知书达理，善解人意，人际圆融。命理火旺性急者，得维依以和之，常生富贵宁谧之气。
史辰羽
辰为春土、草木繁茂之地，湿土蓄水；羽为羽翼、轻灵，五音配羽。辰羽搭配，一重一轻，厚土为托，羽翼得展。史辰羽一名打破土性呆板之拘囿，显露出轻灵飞动之姿。利于文艺、艺术、设计类女子，既有天马行空之灵动，又有踏实落地之成果。
史岚音
岚为山间晨雾云气，虽空灵而根在山岳，五行归土；音为韵律通达。岚音并举，空山灵雨，仙气缭绕。史姓肃穆，配岚音则化威严为典雅。此名赋予女子灵秀慧黠之心窍，言语清扬，举止脱俗，极利名声之传扬与贵人相助。
史培婉
培为涵养育德，婉为温和文雅。培土生花，婉约动人。史培婉之象，乃名园精心培育之幽兰。女子得此名，性情温厚纯良，有深厚之家庭责任与文化教养，举手投足间自有雍容大度。生肖属蛇、属马者，最宜培婉，火燥得土婉以润，多主才貌兼得。
史悠然
悠为长远绵延、心宽神定，从心，土意自足；然为应承、自如。史悠然一名，暗合“采菊东篱下，悠然见南山”之绝妙隐意。此名字面风神潇洒，磁场无争无尤，能排解命局中诸多冲克带来的焦虑抑郁之气，专引祥和贵气，主一生衣禄无忧，常居安闲之地。
史安墨
安为安宁平稳，墨为文雅内敛之厚土。安墨之名，清贵至极。史姓执掌丹青史册，安墨则如静案展卷。此名最适于书香门第或醉心学识之女子，不慕虚华，静水流深。为人自有定力，在复杂纷乱之世常能独善其身，成一家之言。
史容菲
容为容纳、从容，大地厚德能容；菲为芳菲、草木之华。大地之上，芳草蔚然。史容菲土木相资，土厚则木盛，木秀则土荣。为人度量宽宏，处事得体，貌若春华而心如磐石。生肖属兔、属猪者用之，更合自然生发之机，晚运亨通。
史玮怡
玮为玉质土胎，怡为和颜悦色、心神安舒。玮怡并用，温润之气扑面而来。史玮怡一名，兼顾物质与精神之圆满。玮显内秀富贵，怡示心广体胖。主女子性格温厚宽容，不造作，易得长辈提携、夫家珍重，是一生少遇灾迍之安逸福名。
史境心
境为境界、心造之大化；心为神明之居所。史境心之名，超凡脱俗。大地为境，心为枢机。此名专主内求与慧悟，利于哲学、医学、文化教育之人。佩带此名者，常具洞察世情之智慧，不为外物所累，处险不惊，安稳一世。
史恩坦
恩为深恩、滋育，坦为平坦、荡荡荡君子。恩坦二字，皆有土之博大承载之德。史恩坦一名，破除小女儿之忸怩，具大女子之坦荡。待人赤诚，心怀慈悲，行事光明正大。此名在风水格局上为“平原沃土”之象，能化解诸多坎坷波折，使一生坦途。
史娅辰
娅为连襟姻亲、女子雅态；辰为温润星土。娅辰二字，珠联璧合，既显闺阁雅致，又有辰土生生不息之运。史娅辰一名，声音清亮灵巧，极适于生肖属猴、属鸡之女，借辰土以生金，润骨生华，主早岁得志，秀外慧中。
史崇媛
崇者高远庄重，媛者名媛美女。崇媛二字，立意奇崛。非一般柔靡之辞，而是将山峦之崇高与女性之端庄合二为一。史崇媛展现出高门大族之仪轨，使女子气场坚凝，行止不凡。在职场或社会交际中，极易树立威信，得人信服。
史砚清
砚为石砚，聚墨之宝，厚实之土石精粹；清为水灵澄澈。石砚磨墨，清泉涤心，水土互成而不见浑浊。史姓得砚字，如还本来面目。史砚清一名，冷香袭人，品节高洁。利于读书种子、清雅闺秀，主心无纤尘，一生远离鄙俗纷争。
史域静
域为疆域、定所；静为宁定从容。史域静一名，如幽静深谷，沉稳安详。现代社会人心浮动，此名能生安定磁场，主行事井井有条，内心丰盈无虞。生肖属蛇、属马之人佩之，可降服虚火，转化为安邦定国之定力。
史圣洁
圣为厚重至德之土，洁为纯净无瑕。圣洁二字，高贵肃穆。史圣洁一名，使土行摆脱尘俗泥沼之态，上升为天地之至理。佩此名者，多具备坚强信念与自律操守，气度雍容，有不可侵犯之尊严。
史奎英
奎宿照临，英华内敛。奎星为土宿文曲，英为众人之冠。史奎英一名，英姿勃发，巾帼不让须眉。有文士之才华，兼厚土之坚韧。适合在管理、律法、学术领域纵横驰骋，主立功立名，不落窠臼。
史衡芳
衡者持重，芳者馨香。持重之土，孕育百代之芳华。史衡芳一名，含蓄蕴藉，不争芳斗艳而自有一股幽香。为人持家有方，处世大方，既有原则又不乏温情。最宜命局中土木相战者用以通关，化克为生，吉庆长久。
史韵增
韵为风韵、气度；增为增长、积累。史韵增之意，风华与日俱增，修养随年益深。这是一随岁月而愈显其贵之名。女子年少时或不觉其显，及至中年，厚积薄发，福泽延绵，晚景最为光华灿烂。
土行名在数理配合上，当严审笔画五行。史字为五画。配置五行属土之字，当遵循三才五格之生克大局。五行之中，以火生土、土生金、土土比和为大吉。若天格为史姓五画（属阳土），则人格、地格当避纯金沉重以致泄气过甚，亦当避纯木旺盛以防克伐无度。
数理配置精要：
史姓五画，天格为六（五加一，为己土阴土）。
人格若取十画之土，得五行十五（阳土），则天格阴土与人格阳土成比劫互助，兄弟齐心，根基稳若泰山。此乃“慈祥发寿”之吉数，为人诚恳笃厚，德行充盈。
若人格取十六数（阳土），配地格十五数（阳土）或十六数（阳土），成土叠厚土之象。此等数理，凡命格水狂木暴者配之，立见波澜平息之功；惟命格本已土重者，则当慎用，以免窒碍不通。
若人格为火数（如天格土生人格火，用十一、二十一等数），地格配以土数，则成“火土相生”、“富贵繁华”之格局。火为土之母，木生火，火生土，气运自上而下顺生，主长上提携，下属忠顺，家道兴盛。
音律声韵之中，史姓为上声（仄声）。在名号气场流转中，若全用仄声，则气促而短，呼唤之间难以聚气；若末字取平声，则气舒而长，能使地格之气贯通四方。
史为仄声，二字名以“仄平”、“仄仄平”为佳。
如“史坤衡”，史（仄）坤（平）衡（平），音调自顿挫而起，至悠扬而终，平正宽舒，合于土德之舒缓广博。
如“史崇峻”，史（仄）崇（平）峻（仄），起伏有力，山峦之峻拔立显。
如“史宛坤”，史（仄）宛（仄）坤（平），抑扬有度，坤元纯厚之音，如埙如缶，深沉入骨。
风水居处与命号感应天地之玄机。凡名号中土行饱满者，其日常阳宅风水朝向、布置亦当与名号相映发。土喜居中，亦喜向阳。住宅宜居中原开阔之地，或居城廓厚实之所。居室朝向，以坐北朝南或坐西南向东北（坤艮之位）为合局。
命配厚土之名者，案头不宜多置凋零枯木或凶顽奇铁；宜陈设温润玉器、紫砂陶瓷、泰山石敢当或端方石印。借天地亿万年凝结之真土石气，与名中之土字形成磁场同频共振。当人呼其名，声波振动天地，名中土行与居所土石相互呼应，自然百邪不侵，福基深固。
汉字土行之深层字库考辨与气象分类：
阳土类字库（主刚健、开拓、高大、立基，适合男名及格局宏阔之女名）：
培：培土固根，春风雨露。力在下而功在上。
基：万丈高台起于垒土。承载千钧，绝无倾覆。
岩：石之高绝，不可磨灭。坚不可摧，镇煞安平。
崇：五岳独尊，德合天地。地位尊隆，人人仰止。
岳：巍巍两峰，气象万千。能支天柱，能立乾坤。
峰：高耸入云，拔萃出类。才华毕露，终至绝顶。
硕：硕学大才，丰茂充盈。富而不骄，实至名归。
峻：崇山险绝，风骨凌云。不随俗流，超凡自立。
岗：丘陵之脊，纵横四野。能担重任，守土之官。
衡：大坪为衡，平治万民。公允不偏，立身正大。
堂：正大光明，坐中制外。升堂入室，门户崇高。
坚：岁寒不摧，确乎不拔。节操端方，无懈可击。
墉：城垣百仞，固若金汤。外御风寒，内蓄生机。
堡：重兵驻扎，据险而立。威风凛凛，御侮保身。
崔：齐鲁大山，高大莫测。古风苍凉，基业深厚。
阴土类字库（主蓄纳、怀柔、温润、滋养，适合女名及修养中和之男名）：
坤：顺应承天，厚德载物。柔中见刚，永贞之吉。
均：天道均平，不偏不倚。四海承风，气韵和谐。
宇：四方上下，器量宏大。广厦万间，荫庇众生。
安：静谧平实，祸患不侵。定下心猿，安身立命。
辰：天之宿火，地之沃土。草木逢春，欣欣向荣。
轩：曲栏飞阁，清风徐来。气象温雅，卓尔不群。
城：筑城以卫，聚落成人。信义安居，百业聚集。
域：经纬划分，守疆有则。立命之地，井然有序。
墨：文澜研石，千古流传。文质相生，儒雅深远。
玮：温莹美玉，山泽精气。秀外慧中，贵气内凝。
璧：环形天圆，润泽无瑕。国之重宝，至德之配。
容：海纳百川，有容乃大。从容不迫，福寿渊深。
坦：天理平荡，心地明朗。无阻无碍，一生康庄。
宛：委婉明澈，曲径通幽。性柔神安，水土相融。
怡：和悦从容，心性清凉。免诸烦忧，神爽气清。
野：广袤平畴，任由腾挪。心胸开敞，不染纤尘。
圣：通达明鉴，古圣先贤。土生化境，神明所佑。
奎：天宿聚灵，文章耀世。文墨昌盛，才德无双。
勋：勒石记勋，彪炳青史。功德厚积，福禄相承。
悠：天地长久，自性恬淡。不竞于物，自得其乐。
土字选配之微芒，在于辨析气脉虚实。火多则土易燥，须加湿土以养其神；木多则土易崩，当用重石厚土以固其根；水盛则土易流，必选高岭坚堤以锁其狂；金多则土易虚，需添厚沃之土以续其源。
史姓立名，先观命局寒暖燥湿，次推生肖刑冲破害，再定字义高古浑穆。避开轻佻虚浮之偏旁，舍去剑拔弩张之险怪，专求中和、敦厚、清正。名字随身，呼吸相顾，音传则气动，形落则意生。以五行真土，培史姓纯正之脉，其气如岳之峙，其运如海之承，富贵寿考，皆由此基石之中徐徐筑就。