天倾西北,地不满东南。在周易八卦与干支阴阳运转体系之中,土居中央,灌溉四维,统揽金木水火,承载大千万象。土,为大地之本,坤元之载体,化育万物而不争名,受纳百骸而不避秽。世人测生辰八字、布居家风水、测字定命,常遇命局“土虚”、“土焦”或“土水失衡”之症,需借由汉字之灵气、声律之五音、笔画之玄数调和阴阳。
汉字为象形表意文字,一笔一画皆暗合河图洛书、后天八卦之理。土属性的汉字绝非仅凭偏旁带“土”即可草率界定。天地之间,辰戌丑未为四库土,勾陈螣蛇为土神之象,宫音为土之音律。选字用字若不明字中神煞、笔画真伪、阴阳纯驳,强补顽土、燥土或湿土,非但难获福荫,反致郁结滞塞、气血不畅、运途坎坷。
汉字五行属土的甄别与判定法门
研判一个汉字是否归属于土,不可只观字形表面,当从造字之意、偏旁部首、声韵五音、洛书数理以及字义演变多维度切入。
依据字形偏旁归类。最显而易见者,为从“土”、“山”、“石”、“田”、“阜(左耳旁)”、“阝(右耳旁,属邑)”、“辰”、“戌”、“丑”、“未”等部首衍生之字。例如“坤、基、坚、垒、岗、岩、砚、硕、界、畴、陵、院、邮、邸”。这部分字根基稳固,土气浓厚。古人以山为高耸之土,以石为土之精粹,以田为养育之土,以阜邑为聚气之土,皆具承载托底之象。从“玉”、“王”之字,一部分玉石之类,因玉生于山石之间,兼备金之坚毅与土之润泽,若字义偏向厚重沉稳,亦多归土行。
依据字音宫调定夺。古代宫、商、角、徵、羽五音,宫音属土,其声沉厚、圆浑、庄重,多自喉部发声。喉音字如“安、延、引、运、宇、羽、音、宛、益、友、傲、雍”等,发音深沉而居中,声波震动与地气相契合,皆具备充盈的暗土能量,专主调理心浮气躁、元神涣散。
依据字义取象判定。某些汉字虽无土石之形,但其所指物象、概念与方位牢牢根植于大地。例如“中央、中正”之“中”;“容纳、包容”之“容”;“育化、化生”之“育”;“黄、黄帝、黄色”之“黄”;“辰、戌、丑、未”四地支所指之本义;以及“圣、信、厚、悠、恩”等彰显厚德载物、信守承诺、静穆沉稳之品性的文字,于形而上层面吸纳中央土之精魂。
依据康熙字典之原始笔画数理核算。凡测八字五行与姓名吉凶,笔画必须依循《康熙字典》古法,不可用当代简体笔画混淆乾坤。左耳“阝”本为“阜”,作偏旁计八画;“土”部仍计四画;“王”字旁若为玉石之意,算玉字底计五画;“石”部计五画;“山”部计三画。数理上的五、六数,在先天河图中分属于“天五生土,地十成之”,后天洛书中五居中宫,因此个位数逢五、逢十,或尾数为五、六之字,天生携带深厚的坤土数理气场。
十二生肖与土属性字的相合相生格局
天干地支构筑生肖命轮,不同生肖的地支本气不同,逢土生克大异其趣。
子鼠。子属阳水,最畏重土相克、淤积成灾。肖鼠之人用土需极为审慎,忌用大山顽石、高崖险隘之厚土字,诸如“磊、岩、嵩、峰、巍”,防土重水竭、压抑寿数。宜用温润涵水之湿土字,如“辰、均、奎、润、坪”,土润则水聚,化杀为权,能使散乱之水归入堤岸,转化为统御之才。
丑牛。丑本属湿土,乃金之墓库。肖牛之人与土气本自同源,最喜土气扶持,厚植福基。宜选“基、坦、城、堂、培、厚、坚”等字,催旺其坚韧不拔之气。牛需劳作,得沃土则草木繁茂,食禄无忧。切忌选用过于贫瘠干燥之戈壁、荒山字,如“砂、砾、岗”,以防奔波劳碌而无所收获。
寅虎。寅属阳木,木能克土,克者为财。然肖虎之人若八字身强,喜见广阔厚土为财源展现,如“界、田、坪、疆、域”,意象为猛虎下山、平定旷野,坐拥江山领地。身弱之虎则切忌逢大厚土,土多木折,反成背负重山、举步维艰之兆,此时须避开“巍、峥、岳、峻”。
卯兔。卯属纯乙木,性柔如花草。花草之木植于沃壤,方得生生不息。肖兔之人取土属性字,最喜见“容、安、宛、宇、园、悠”等温和纯善、包容涵养之土,象征兔子得窟、深藏安歇。切忌“坚、石、砚、硕”等坚硬刚硬之土,木嫩逢硬石,根茎易折,折损幼年健康。
辰龙。辰本为水库之土,居东南偏东。龙遇大土,若聚为名山大川,自能腾云驾雾。宜用“坤、岳、崇、峥、衡、岗、玮”等具有拔地而起、宏伟磅礴气势之字,相助飞龙在天之势。辰辰自刑,肖龙者当避开带有“辰”字底或“震”象之土字,免致同气相残、自寻烦恼。
巳蛇。巳属阳火,火生土为吐秀,泄其燥热而化为慈祥。肖蛇之人常显清冷孤傲,若得土属性字平衡,能化燥气为财富。宜用“堂、基、培、墨、远、翔、唯、恩”等厚重中正之字。不宜选用过于卑下、洼地之泥沼字,免蛇陷泥泞、折损灵动之气。
午马。午属纯丁火,烈火炎炎,最须湿土化燥、培植根基。马喜驰骋于广阔原野,忌受险峰所阻。肖马之人用土字,宜取“野、原、平、均、垦、阔、圣”,象征千里马踏入平坦之途,任其驰骋。慎用“峻、岭、峪、峙”等山险阻绝之字,以防途中蹇塞、骨骼筋骨受伤。
未羊。未属燥土,乃木之墓库。肖羊者性情温厚,本命带土,若八字火炎土焦,见厚土反而神形枯槁。宜选用兼带水气或草木生机的润泽之土,如“辰、宇、宛、园、迎、悠”。避用“矿、砾、焦、坦、坪”等亢阳无雨之字,以保性情柔和、六亲缘厚。
申猴。申属阳金,土能生金,土为猴之生母印绶。肖猴之人得土相生,多聪慧机警、得贵人相扶。喜见“城、培、坚、厚、硕、衡、堂、安”等纯粹实土,滋生金玉之质,强化专注力与事业根基。不宜用松散漂浮之浮土字,金失依托。
酉鸡。酉属纯辛金,如同珠玉钻石,生之者土,爱之者清。土多则金埋,土厚则珠玉蒙尘。肖鸡之人选用土字需极为洗练讲究,宜选“玉、璋、琬、砚、轩、玮”等温润灵秀之土,既生金气又显光彩。万万不可重叠堆积“磊、厚、墩、垒、堡”等粗鲁狂暴之土,防明珠暗投、怀才不遇。
戌狗。戌属阳土,为火之墓库,内藏燥烈之气。肖狗者遇土主同气相求,重情守信。宜选用“域、邦、威、岗、宇、均、坤”等规整厚重之字,加强守护之职、聚拢财帛。戌戌相见亦有伏吟之患,避免使用与狗自身地支重叠相冲之煞气字。
亥猪。亥属阴水,内藏甲木。水旺则需岸防,江河之水得土为堤坝,方不致泛滥破财。肖猪之人宜取“堤、堰、城、基、固、均、墉”等字,引水归槽,大旺事业与权威。身弱之猪若遇漫天顽石粗土压顶,则主肾水虚弱、心力交瘁,须斟酌八字原局轻重而定。
康熙字典五行属土常用汉字渊薮与玄机评注
取名定字,讲求字格贵贱、气场纯正。以下依据《康熙字典》正统笔画,将历代命理堪舆大家公认之纯正属土字按画数析解,字字皆蕴气机。
三画至五画之土:初始孕育,万象初形
山。三画。后天艮卦之象,止也,安如磐石。此字阳刚峻拔,主孤高、寿数长久。身弱喜印者用之有靠山之力,然性情过刚者慎用,恐生孤芳自赏之弊。
土。三画。中央坤元本气,孕育万物。大巧若拙,大智若愚。此字因气过于纯粹凝滞,单字入名易显滞笨,常作偏旁或双名相配。
也。三画。古之原字,象水泉流出,又如大地承托,其性属土,柔顺通达。入名主灵秀圆通,化解暴戾。
友。四画。两手相握,从又从又。信实敦厚,坤土之德。主得同辈之助、四海朋从。
引。四画。引申、舒展、导气之象。喉音发声,潜藏土木之交,主蓄势待发。
允。四画。诚实不欺,应允诺言。土主信,允字纯正温雅,利于修养与人缘,学者、文士用之大吉。
尹。四画。治也,握权执政之象。其声发喉,气度庄严,有主持大局、安抚一方之土性厚德。
央。五画。中央戊己,位居枢纽。此字为最纯正之中央土,贵气内敛,有领袖群伦、万流归宗之象。
幼。五画。从幺从力,柔和稚嫩,受土母养育之象。女子用之温婉慈爱,得长辈垂怜。
永。五画。水长流也,然其形其运连绵不断,常兼具土之延绵特性。命学中多因其深沉而作土水两论,用于调候。
。五画。用也,依也。秉持中庸之道,柔顺依附,坤卦厚德载物之意,入名利于稳中求进。
六画至八画之土:筑基立本,气脉渐实
宇。六画。屋檐也,四方上下曰宇。覆庇众生,广袤无垠。此字气局宏阔,土气生发,名利皆收,男命得之胸襟博大。
安。六画。女在屋下,安宁静止。后天艮止之化境,土之极静状态。主家庭和睦、一生平顺少灾。
地。六画。与天相对,坤卦之质。载育万物,其功至伟。因其位高名重,寻常八字若身弱福薄者恐难承受其重,须八字格局宏大者方可驾驭。
充。六画。塞也,满也。得土之充实,不偏不倚,财帛充盈之象。
圻。七画。古称王畿千里之界,疆土界标。带土傍,具守护、开疆之意,主有立足之基。
辰。七画。北斗运转,草木萌动之土。为湿土、水库,蕴藏无尽化机。聪明灵动、才思泉涌之士最宜。
均。七画。平也,三十斤为钧,调和万物。土性最平,主公平、仁义、德行高尚,能聚众人之心。
坎。七画。险也,穴土为坎。险处求生,此字带杀气与险阻,凡命局非至刚至煞者不可轻用。
坂。七画。山坡斜倾之土。奔波劳顿之象,多历风霜,少福禄,命名宜弃之。
坊。七画。邑里之名,筑土为防。严谨规矩,利于职场立身、实业兴盛。
坤。八画。地之正名,纯阴至柔,承天时而行。德合无疆,女子得之贤良淑德,男子得之则主厚重载物、大器晚成。
坪。八画。平坦之地。心境旷达,一生少有凶险风浪,平稳之象。
岩。八画。石之积聚,险峻高绝。主性格坚毅如铁,经得起大起大落,武职、实业家所宜。
坦。八画。平也,宽畅也。胸襟坦白,为人光明磊落,能化解命中之小人谗言。
岷。八画。山名,蜀中神山。水土交汇,秀拔清奇,利文采、聪敏。
岳。八画。高峻大山。尊严沉肃,威慑八方,主有官运、掌生杀大权。
依。八画。倚也,从人依衣。土之顺应承接,小鸟依人,女子用之得夫贵、遇良人。
宛。八画。曲也,深宅内聚之象。柔美清逸,土性内蕴,主女子多才多艺、姻缘美满。
九画至十一画之土:聚沙成塔,峥嵘初显
城。九画。筑土以卫民。防守之象,坚不可摧。主事业根基雄厚,善于守成与化解风险。
型。九画。铸造器物之模具。规范、法度,土铸模具,利于法官、学者、工程立命。
垣。九画。矮墙也,星宿之位有上垣、太微垣。尊贵之土,善守财源,主福泽深厚。
垠。九画。地之边界。气象万千,志在远方,能开创前所未有之基业。
威。九画。有威可畏,尊严之容。土生威仪,主驭下有方、声震原野。
奎。九画。二十八宿之一,西方白虎首宿,五行兼土木。文章府库,大旺科考功名。
要。九画。枢纽要冲,土居中央之职。行事果决,必居关键要害之位。

音。九画。宫商发自中和,音之土性,清润高洁。艺术、名扬四海之象。
基。十一画。墙始也,万丈高楼由此起。主扎实沉稳,家业昌隆,祖荫深厚,福泽后人。
堂。十一画。高大明亮之建筑。土积而成堂,堂堂正正,主名登黄榜、光耀门楣。
域。十一画。封疆国土。气度不凡,主有封侯拜相、独挡一面之威势。
坚。十一画。刚实也。土之千锤百炼而成坚石。坚贞不渝,意志力坚韧过人。
培。十一画。增土以助木长。仁慈厚德,滋养后辈,多见于良医、名师之命。
堆。十一画。聚土之象,然过于松散杂乱,无规矩方圆,入名多主事端纷扰,断不可用。
崎。十一画。山路不平。行路难,跋涉艰难,一生起伏动荡,慎用。
峥。十一画。峥嵘拔俗,突起自立。才华横溢,定能在逆境中一跃而起。
崇。十一画。山大而高,宗也,祖也。至高无上,受人敬仰,主寿算与尊位并存。
岗。十一画。特起之高阜。镇守边关,性格自立刚强,不利早婚,宜晚成。
悠。十一画。忧去心闲,长久延绵。土性之静穆祥和,主福寿康宁,不染尘俗。
野。十一画。广平之原野。天地开阔,容载大川,性情不拘一格,宜于商界弄潮。
十二画至十五画之土:大地深厚,鼎盛承泰
堪。十二画。地突也,堪天舆地。能胜任、能经受,主有夺天地造化之能,经商治世大吉。
堤。十二画。防遏水患之长障。功莫大焉,化煞为权,最能抵御破财之祸。
富。十二画。备也,从宀一田口。田土丰沃,家产充盈之象,土性厚积薄发。
尧。十二画。高也,古之贤圣之君。堆土成高坡,帝王气象,德化天下,凡人需测四柱八字轻重方可斟选。
嵋。十二画。峨嵋山名,天下秀丽之土。气韵悠长,出尘绝艳,多配女子之文采名流。
喜。十二画。吉庆相逢,音容和悦,土生喜气,调和家庭六亲,一生无刑狱灾厄。
翔。十二画。羽翼平张,盘旋空中。借风土而稳飞,主鹏程万里,出洋进取。
壹。十二画。一之大写,专一凝固,土主纯信。为人忠正不阿,聚财守信。
敦。十二画。厚也,笃也。土之厚德昭然,性纯笃实,宜于开创百年老字号。
黑。十二画。北火炼土之沉着,阴冷厚实,字义偏暗,入名易招晦涩,绝非良选。
傲。十三画。高慢孤傲。山高土裂之象,主目中无人、中年折翼,命名所大忌。
堡。十三画。筑土防守之小城。稳如泰山,善守基业,利于继承与理财。
塑。十三画。抟土成形。心机灵巧,变通无穷,能在逆境中自我重塑。
塔。十三画。佛家藏骨高楼,浮屠也。高插云霄,清高出世,主神佛缘分深厚,凡尘用之恐有孤寡之意。
填。十三画。塞也,移土补空。劳碌辛苦,一生多为他人做嫁衣裳,弃之为佳。
意。十三画。心之所发,音聚成意。厚重沉潜,思虑周远,多出智谋之士。
雍。十三画。水和成池,四方平缓。王者风范,雍容华贵,大显门第声望。
硕。十四画。大也,硕大无朋,石土之英华。学识渊博,成就非凡,主获高学历与学术地位。
磁。十四画。引铁之石。土之异力,引聚财帛与人脉,气场强大。
确。十四画。坚固确实。行事果毅,不拖泥带水,司法、财经大贵。
碳。十四画。木石化炭,土火杂气,枯燥耗气,不宜作为人名。
维。十四画。系也,纲纪也。经纬天地,四维八德。格局宏大,多出领军统驭之英才。
境。十四画。封界也,意境、化境。开疆拓土,卓然自立,富贵悠远之兆。
墅。十四画。田野小舍。清闲高隐之气,福寿悠闲,晚景安泰。
嶂。十四画。山列如屏风。遮风避雨,阻挡煞气,主有大势力作为靠山。
增。十五画。益也,积土以高。财富、地位节节攀升,积善之家必有余庆。
墨。十五画。书画之精,黑土也。文墨留香,胸藏万卷,主博学多识、声名远播。
墩。十五画。平地聚起之土台。朴素坚忍,默默担当,大器晚成之格。
磐。十五画。大石也。磐石无转移,忠贞、稳健、基业坚不可摧。
磊。十五画。众石相聚。性刚毅果敢,光明俊拔,然石多过硬者恐伤六亲,需配合柔水、润土字调和。
十六画以上之土:浑沦乾坤,大乘归元
衡。十六画。称量轻重之木,然其行事取“平”、取“中”,中央土之极则。辅佐君王,调平天下,主握重权、处事持中。
燕。十六画。玄鸟也,居于土穴,报春之信。虽为鸟类,然其性附地,土水相涵,女子用之聪明秀外。
豫。十六画。舒泰也,雷出地奋之象。安乐和畅,一生少病无灾,晚景丰隆。
磨。十六画。石之切磋。劳苦磨砺,命硬方可成器,寻常命造易主坎坷挫折。
融。十六画。火生土融,通畅和煦。消融坚冰,财运通达,善于化解干戈矛盾。
勋。十六画。特殊功赏。土积成山,封官进禄,大展宏图之极品字。
壁。十六画。重土之障。固若金汤,能抗风险,主基业不可撼动。
壕。十七画。深掘之池为城防。主心防甚重,劳碌戒备,不利开阔心性。
疆。十九画。国家之界。极具王者风范,气吞山河,常人八字难以压制其霸气。
稳。十九画。禾与急安,重如泰山,四平八稳。事业持久长青,不遭倾覆之难。
韵。十九画。和谐之音,土之韶乐。风致清雅,高山流水,主女子气度出众,多受名门青睐。
坏、垄、坑、堕、塌、荒、陨、坠。凡此等字,虽属土形,然其象多破败、下陷、覆灭、无生机,不论八字如何缺土,断然不可入名入印,用之则气衰运败,殃及后世。
男命与女命取用土行字的阴阳法则
阴阳互根,乾坤异质。男命属阳,以刚健中正、担当承载为体;女命属阴,以温良柔润、滋育化生为用。同样是五行补土,男女选字旨趣迥然不同。
男命定名:厚重大气,以土固本
乾造男命,乃家族之梁柱,立身行道当求端方沉毅。男命用土,宜取具“高崇、奠定、开辟、守御”之意象。
选用高拔端凝之山峰岳峙字。如“岳、崇、峰、峥、巍、峙、岗”。此等字可树立男子昂扬自强、傲立天地之人格风骨,助益开创宏图霸业,尤利从事工程、建筑、地质、军旅、公职之命造。
选用基业