岁在乙巳,暮秋之初,京华天气已染萧瑟、暖阁之中,围炉品茗,有客问曰:女子额扁,其相果真为克乎?此问由来已久,坊间传言纷繁,令人心生疑窦、今日得闲,且将此中关窍,细细剖明。
论及面相,额头乃是至关重要之位,号为“天庭”、此部位上承天运,下启人生,为“官禄宫”与“司命宫”之所在、观一人之额,可窥其家世根基、早年运势、智慧才学与心胸气度、古人云“天庭饱满,地阁方圆”,此为上佳之相、所谓饱满,非指凸出,而是骨肉均匀,圆润如覆肝,平整光洁,无有疤痕恶痣、有此相者,多主出身优渥,天资聪颖,早年即得贵人相助,学业事业,顺遂安康。
那么,何为额扁?额扁,通常指额头较窄、较低,或不够平滑圆润,从侧面看弧度不大,甚至有些后倾、在传统相学观念中,这样的额相确实不被视为上乘、古相书有云,额扁者,早年运势多有波折,或出身平凡,需依靠自身打拼,难得祖荫庇佑、其人思虑或欠周全,行事稍显急躁,缺乏远见卓识,在机遇面前,常有判断失误之虞。
由此引申,便有了“克”之一说、此“克”字,常被误解为性命之克,实则谬矣、在面相学的语境里,“克”更多指向一种能量场上的冲撞与不协调、譬如“克夫”,非指对丈夫性命有碍,多言其性情刚直,少了几分圆融之道,于婚姻家庭之中,或有主见过强,难与夫君琴瑟和鸣之虞、额扁之女子,常被认为心性独立,行事果决,不喜依赖他人、在过往男尊女卑的社会框架下,这种性格自然被视为“不安于室”,不利于夫家,故有“克夫”之说、此乃时代之局限,非面相之定论。

相不独论,此为观相之精髓、评判一人之运势,岂能因一额之扁平而全盘否定?面相之学,讲求“三停五眼”之均衡、“三停”者,发际线至眉为上停,眉至鼻尖为中停,鼻尖至下巴为下停、若女子额头虽扁,但眉眼清秀,眼神坚定;鼻梁挺直,颧骨有肉;下巴圆润,嘴唇丰厚,此为中下停得力,足以弥补上停之缺憾、上停主少年运,中停主中年运,下停主晚年运、额扁或主其人少年时期家境平平,求学之路略有坎坷,但若其中下停长势良好,则意味着她能凭借自身努力,在中年时期崭露头角,开创事业,家庭美满,晚景亦能安泰祥和。
骨相之外,尚有气色神采、额头平阔,却神色黯淡,目光游离,亦是福薄之相、额头稍扁,然双目神光内敛,气色红润晶莹,言谈举止间透着一股坚韧与自信,此等女子,内心自有乾坤,运势岂会不佳?可见,面相是静态的骨骼,而“神”与“气”则是流动的生命力、静态之不足,完全可由动态的生命能量来补足。
更有至理,名曰“相由心生”、人之面貌,并非一成不变、一个人的心性、品德、学识与阅历,会随着时间的推移,潜移默化地雕琢其容颜、心地善良,常怀感恩之心,其眉目自然柔和;勤于思考,奋发向上,其眼神必将愈发坚毅明亮、额扁女子若能认识到自身性格中可能存在的急躁与固执,勤于修身养性,培养温婉圆融的处世智慧,其面相气质亦会随之改变,原本的棱角会被岁月打磨成温润的弧光。
置于今时今日之社会,女子额扁之相,更应有全新解读、额扁者,往往心思缜密,注重实际,动手能力强,不尚空谈、她们不依赖幻想,脚踏实地,是极佳的执行者与合作伙伴、其独立之性格,在现代社会中不再是“克夫”的标签,而是女性拥有独立人格与事业追求的体现、她们能够与伴侣并肩作战,共同撑起一片天,此种“大女主”之姿,又何“克”之有?反倒是新时代之福气。
至于如何扬长避短,亦有简法、发型之修饰,便可巧妙调整视觉观感、一头蓬松自然的刘海,便能很好地修饰额形,使面部轮廓更显柔和、更为重要的,是内心的修行、多读书以增智慧,广交友以阔眼界、心胸开阔了,见识增长了,额上那方寸之地的形态,早已变得无足轻重、命运之舟的舵,终究是握在自己手中、与其纠结于额头扁平与否,不如着力于 cultivating one's inner landscape to be vast and abundant。