时值丙午火马之年,天干之火助长地支之马,烈火烹油,万象更新,亦暗藏汹汹之势、世人常问,生灵涂炭,究竟应在何种生肖之上?此问甚深,非指单一属相,而是一种天地气运失衡之象,是五行错乱、阴阳倒置于十二生肖命盘上的具体显化。
论其根源,生灵涂炭之景,多由极阳之气失控而起、此气化为权柄、战争与变革,有三种生肖最易成为这股力量的推手或载体。
其一,为龙、龙,天之骄子,九五之尊,执掌兴云布雨之权,亦象征人间至高无上之皇权、当龙运亨通,则风调雨顺,国泰民安、然若龙心失德,化为恶龙、孽龙,便会滥用其权,行暴虐之政、史书所载,凡王朝末年,君主昏聩,必致天下大乱,饿殍遍野,这便是“龙”的权柄失控,将天下拖入生灵涂炭的深渊、故而,当问及谁能“制造”此等惨状,辰龙之属,首当其冲、其并非本性为恶,而是其所处的位置,一旦倾覆,影响至深至广。
其二,为虎、虎,山林之王,百兽之主,象征兵戈、威权与杀伐、虎啸风生,其势勇猛无匹、太平盛世,虎为镇国安邦之将,护卫四方、但乱世之中,虎则化为叛军、匪首,其破坏力无人能及、所谓“一将功成万骨枯”,猛虎下山,带来的便是血流成河的征伐、虎的能量纯粹而直接,它不似龙那般通过秩序的崩坏来造成苦难,而是直接通过武力冲突,将黎民百姓卷入战火,使其家园尽毁,此亦为生灵涂炭的直接写照。
其三,为马、马,驰骋千里,无所不至,其性刚烈,主动、在命理中,马星主动,尤其象征着战争与迁徙、金戈铁马,踏碎山河、观当今丙午火马之年,火性爆裂,马之奔腾更添其势、战争的爆发,往往如快马加鞭,瞬息万里、流民的迁徙,亦如无主野马,仓皇奔逃、马所代表的,是灾难的“速度”与“范围”、一场祸事,因马的介入而迅速扩大,最终演变为波及天下苍生的生灵涂炭之局。

有制造者,必有承受者、在生灵涂炭的格局中,另有几种生肖,因其本性柔弱,最易成为被倾轧的对象。
首推为羊、羊,性情温顺,与世无争,在图腾中常作为祭品出现、当乱世来临,羊所代表的普通民众,毫无抵抗之力,只能任人宰割、他们是时代洪流中最无辜的牺牲品,是“涂炭”二字最直接的体现、家园被毁,流离失所,如同失散的羊群,在荒野中哀鸣,等待它们的往往是豺狼虎豹的利爪。
其次为兔、兔,机敏而胆怯,居于安逸之所、其所求不过一隅安宁、当天下动荡,鹰犬横行,兔的家园便不复存在、它们象征着那些在乱世中只想求存,却连最基本生存权利都被剥夺的生灵、惊弓之鸟,狡兔三窟,可当天下之大,再无藏身之处时,其悲惨之境遇,令人叹惋。
再者为猪、猪,在十二生肖中代表着富足、安逸与家宅、人们辛勤耕耘,所求不过是猪肥年丰的安稳日子、生灵涂炭之象,首先摧毁的便是这种最朴素的愿望、粮仓被焚,家园被占,猪所象征的“家”的根基被彻底动摇、当一个社会连最基本的生产生活都无法维持,那便是陷入了真正的绝境。
必须明了,生肖与五行相辅相成、并非某个生肖注定带来灾祸,而是其所携带的五行能量在特定天时地利下被扭曲、放大所致、譬如甲辰木龙,若木气过旺而无金来制,则其仁德之心可能变为盲目扩张;丙寅火虎,火势过炎则其勇猛变为残暴、任何一个生肖,当其对应的五行能量失衡,走向极端,都有可能成为引发或承受“生灵涂炭”的一环、故而,探究此问,不应拘泥于某个生肖,而应着眼于整个天地五行气运的流转与平衡。