什么时候才是好日子 26年1月好日子日历表
欲明何时为良辰，必先识天地之气运、古语有云：“天时、地利、人和”，择日之学，正是探究“天时”与“人和”相合之道、所谓“好日子”，绝非单一而论，它如同一面多棱镜，折射出天地间复杂精微的能量流转，更须与个人命格、所行之事紧密契合。
欲言择日，首需洞悉阴阳五行之理、宇宙万物，无不禀赋阴阳两仪，五行生克制化、一日十二时辰，一月三十往复，一年四季更迭，皆有其独特的五行属性与阴阳偏重、天干地支，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，六十甲子循环往复，每日每时，皆由其组合，形成一股特定的能量场、此能量场或刚或柔，或旺或衰，或利或弊，影响着世间万物的生发与消弭、我们所称的“黄历”或“通书”，便是将这些复杂的天干地支组合，辅以诸般神煞星曜，梳理成册，以便世人查阅。
黄历之上，最直观者莫过于“宜”与“忌”、“宜”者，顺应天时，所作易成；“忌”者，逆反时势，多有阻碍、然此“宜忌”乃泛泛而论，是天地大势，并未深入至个体差异、故而，真正的“好日子”，当深究其与个人命理八字之关系。
一个人的八字，即生辰四柱，由年、月、日、时之天干地支组合而成，记载了此人出生时所禀赋的天地能量、择日之时，需将欲行事之日的干支与当事人的八字进行比对、倘若日辰与八字相合，如三合、六合、天乙贵人等吉星临照，则该日对当事人而言，无疑是助力甚大之吉日、反之，若日辰与八字相冲、相刑、相害，或带空亡、孤辰、寡宿等凶煞，则无论黄历上“宜”得如何天花乱坠，对当事人而言，亦是须谨慎回避之日、这种个人化的考量，才是择日之精髓所在，也体现了“人和”与“天时”的深度结合。
生肖，乃地支之代称，十二年一循环、每日亦有其当值生肖，与人的本命生肖亦会产生冲、合、刑、害等关系、例如，子日冲午，当日出生肖马之人，便须留意，凡事或多有不顺；申日与子辰三合，出生肖鼠、龙之人，则当日行事相对顺遂、这便是生肖在择日中的浅层运用、更深层次，则是需结合生肖所代表的地支五行与日辰五行、当事人八字五行间的生克制化，来判断其吉凶。
神煞，是择日学中极为庞大且精微的一环、它们并非实有之神祗或凶物，而是指代特定干支组合所形成的特殊能量场效应、吉神如天德、月德、天恩、天喜、禄神、贵人、福星等，其能量能化解煞气，带来好运，增强事情的成功率、例如，天德月德能逢凶化吉，贵人星可带来助力、凶煞则如岁破、月破、三煞、五黄、二黑、劫煞、灾煞、丧门、吊客、回头贡煞等，其能量可带来阻碍、病灾、破财乃至血光之灾、例如，三煞方位不宜动土，五黄飞临之方易生病祸、择日时，不仅要避开与当事人八字相克的凶煞，更要避免在凶煞所临之日或方位行事、选择吉神高照，凶煞避退之日，方可称得上是真正的上佳吉日。
不同的生命大事，对日子的选择也有不同的侧重。
婚嫁之期，乃人生重事，关乎两姓之好，百年之合、择婚嫁之日，首重“合”、新郎新娘的八字必须与选定的日子相合，避开对双方八字相冲相克之日，尤其要避开夫妻宫、子女宫受损的日期、要避开“月破日”、“岁破日”、“三娘煞”、“孤辰寡宿”等易导致婚姻不睦或破裂的凶煞日、更要避免“回头贡煞”，这是一种对女性极不利的煞气、古代婚嫁有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼，每一环节的择日都有其讲究，以求婚姻美满，子孙昌盛、尤其亲迎之日，更需慎之又慎，选择天喜、红鸾、德合、天德、月德等吉星高照，且与新人双方父母八字亦无冲克之日，方为上选、当日辰的五行与新人八字五行相生相助，不仅能增进夫妻情谊，更有助于家族兴旺。
开业大吉，关乎事业兴衰，财运亨通、择开业之日，需注重“财”与“旺”、须选择财星、禄神当令，或与老板八字中财星、官星相生相助之日、日辰的五行要与所从事行业的五行相符或相生，例如，经营餐饮（火）者，选择木日（木生火）或火日则更佳、要避开“破日”、“劫煞日”、“五鬼日”等易导致破财、争执、不顺的日期、开业之日的选择，不仅仅是为了一时的热闹，更是为了能为企业带来长久的稳定与发展、选择黄道吉日，结合老板命局，能使公司运营顺利，招揽客源，财源广进。
搬家入宅，象征着新生活的开始，需“安”与“稳”、入宅之日，宜选择与宅主八字相合，且带有“天德”、“月德”、“福德”、“天恩”等吉星的日子，寓意新居生活安稳、福气绵延、要避开“岁破”、“月破”、“空亡”、“病符”等易导致家庭不安、疾病缠绕、人财两空的日期、入宅之时，若能选择一个旺家旺人丁的日子，对整个家庭的运势提升有着积极作用、入宅后“安床”亦是重中之重，安床之日亦须精选，求夫妻和睦，子嗣绵长。
动土兴工，兹事体大，牵涉土地神灵，需“敬”与“顺”、动土之日，务必避开“太岁方”、“三煞方”、“五黄”、“二黑”等凶煞飞临的方位、在这些方位动土，极易触犯煞气，引发灾祸、选择“天德”、“月德”、“黄道”、“青龙”等吉星当值，且与主事者八字相合之日、动土前，更要依照传统礼仪进行“祭拜地基主”等仪式，求得土地神灵庇佑，工程顺利，人员平安、若忽视动土择日，或随意开工，恐招致工程延误、意外频发，乃至人身伤亡，后果不堪设想。
安葬事宜，荫及子孙后代，更为讲究“慎”与“重”、安葬之日，需结合逝者生辰八字、安葬地点风水（龙穴砂水）以及主祭祀子孙的八字，三者皆不可冲克、须避开“岁破”、“月破”、“重丧”、“复日”等对子孙后代不利的凶日，以免招致后代不吉、选择“天德”、“月德”、“福荫”、“天恩”等能够荫庇后代的吉星日、安葬之日，不仅关系到逝者能否安息，更深远地影响着整个家族的运势兴衰、子孙繁衍、故而，安葬择日，是择日学中最为复杂、最为谨慎的环节，容不得半分马虎。
出行远游，求的是“顺”与“安”、出行之日，宜选择黄道吉日，避开“路煞”、“劫煞”、“五鬼”等容易引发交通事故或破财的凶煞、若能选择与出行者八字相合，且有贵人星临照的日子，则旅途更加顺遂，即便遇到小阻碍也能化险为夷。
签约谈判，求的是“成”与“利”、择签约日，宜选择“天德”、“月德”、“开日”、“成日”等有利于达成合作、促成交易的吉日、要避免与自身八字相冲，或带有“破耗”、“争讼”等不利信息的日子，以免节外生枝，功败垂成。
就医问药，求的是“愈”与“康”、择就医日，宜选择“除日”、“定日”等带有除旧布新、安定之意的吉日、避开“病符”、“死符”、“劫煞”等容易加重病情或治疗不顺的凶煞日、选择对自身八字有利，能够增强身体抵抗力的日子，对于病患的康复，亦能起到心理与气场上的助益。
综观择日之学，并非迷信，而是古人对天地自然运行规律的深刻洞察与、它提醒人们，在面对生命中的重要节点时，应顺应天时，趋吉避凶、天时固然重要，地利与人和亦不可偏废、一个“好日子”只是提供了一个有利的气场，真正的成功，终究离不开个人的努力、智慧与德行、善用天时，并非坐等其成，而是在有利的时机，付出更为积极的行动，以期事半功倍、择日之道的精髓，在于引导人们以谦卑之心，敬畏天地，以审慎之态，规划人生，最终达成内外兼修、趋福避祸的境界。
真正的择日大师，绝不会教人死板地遵从黄历上的一两个“宜忌”，而是会深入分析当事人命理，结合所行之事，综合考量日辰的阴阳五行、神煞吉凶、与个人八字的生克制化，最终给出最契合的建议、有时，即便寻不到十全十美的吉日，亦可退而求选择相对无害，且避开最凶煞的日子，并辅以风水布局，以求弥补、这便是择日之灵活运用。
何时才是“好日子”？它不是一个固定的答案，而是因人、因事、因时而异的动态平衡、它是一门深奥的艺术，融合了天文、地理、人文与哲学、它要求我们用心感知天地的脉动，以智慧洞察自身的命理，并以虔诚与努力去回应生命的呼唤、择日，乃是为大事添翼，为人生铺垫，而非代替奋斗、善择日者，知进退，懂取舍，能将个人运势与天地气场完美结合，成就一番功业，亦能安享福寿康宁、此，方为择日之大义。