起房子日子病符是什么 宅子的病煞位在哪里
盖闻天地玄黄，宇宙洪荒，日月运行，星辰布列，皆有其序、人事之兴衰，万物之盈虚，莫不顺应天时，合乎地利，方能得人和之应、堪舆之术，其要义便在于此——察天地之气，顺四时之变，以求趋吉避凶，福泽绵长、今值丙午之年，华夏大地，建设蓬勃，然世人于“起房子日子病符”一事，多有疑惑，吾辈当为诸君详尽剖析。
夫“起房子日子”，乃指新屋动土、上梁、入伙等一系列重大环节所选定之日期、此非寻常择日，乃关乎宅主一家乃至数代人丁兴旺、财禄亨通、身心康泰之枢机、若择得佳日，则紫气东来，福泽绵延；反之，若不慎触犯“病符”，则灾祸接踵而至，轻则身体违和，财运受阻，重则家宅不宁，人丁损伤，此绝非危言耸听，乃历代祖师经验之谈，天地间气场运行之必然。
究其根本，“病符”之由来，乃天地间煞气与个人命盘、流年运势相互冲克所致、天道有常，然亦有其不常之时、星宿错位，五行失序，神煞交会，便会形成一股负面之能量场，侵扰人间、若在此等不利之日强行兴土动工，犹如于疫病流行之时，不加防护，贸然涉险，病气便会乘虚而入，牢牢缠绕于新建之宅，进而殃及居住之人、此股病气，不隐不显，却能无形中耗损生机，侵蚀健康，阻滞运程。
细说“日子病符”之构成，其复杂精微，非一言可蔽之、首要者，乃流年神煞之影响力、每年皆有其主宰之凶神恶煞，譬如“太岁”、“岁破”、“三煞”、“五黄”等。
太岁与岁破：太岁者，乃每年之君王，至尊至贵，不容冒犯、凡动土兴建，最忌冲犯太岁之方，更忌选择与太岁相冲之日、例如今年丙午，太岁居于南方午位、若选择冲犯午日，或动土方位于午位，此即犯了太岁之怒、而“岁破”，则与太岁相对，其凶煞之力亦不容小觑、在岁破之日动工，其宅易招破败之气，财源难聚，人丁不旺、宅主自身运势，亦会因此受损，轻则破财，重则灾病缠身。
三煞：三煞者，劫煞、灾煞、岁煞也、每年三煞所居之方位不同，皆因地支三合局而定、例如寅午戌三合火局，火旺于南方，北方属水，水火相冲，故三煞在北方、若于三煞方动土，必引动凶煞，导致家中男主人多有意外，或子女不顺，健康受损，官非缠身，不可不慎、若于三煞之日动工，更是将此股凶煞之力引入宅中，其患无穷。
五黄：五黄廉贞，乃九星中最凶之星，飞临之处，百事皆忌、其性属土，号称“五黄大煞”，能招致灾祸、疾病、死亡、破财、若动土之日，五黄星恰好飞临动土方位，或所选之日带有五黄之气，则此屋必为病符所困、住入此宅者，易染重疾，意外频生，家庭不睦，事业受挫，甚至有性命之忧、其凶险程度，远胜寻常病符。
复观择日之法，并非仅考量流年神煞，更有每日、每月之吉凶神煞交错影响，形成复杂之气场。
病符星：十二建除日中，有“病日”，其性属死气，诸事不宜，尤忌兴工动土、此日之气，自带病气与衰败之象，若用此日，则新宅建成之后，易招致居住者体弱多病，久病不愈，或家宅磁场低沉，缺乏活力。
破日、收日、闭日：十二建除日中，“破日”其义为破坏、破裂，诸事皆破，不宜兴建、若选破日动土，则工程易遇阻滞，或建成后宅运多变，人际关系破裂，财气破散、而“收日”，其义为收敛、收藏，不宜开展新事务，动土则易导致事业停滞，财源难进、“闭日”则代表关闭、结束，亦不宜动土，恐致宅运封闭，人丁稀少，或遇事多阻。
月破、旬空、日刑冲克害：每月皆有“月破日”，此日与月建相冲，力量强大，同样不宜动土、旬空，则代表无力、空虚，在此日动土，往往劳而无功，耗费巨大，却难有成就、更有日干与时辰、日支与年支、月支之间的刑冲克害关系，皆能影响当日之气场吉凶、若所选之日，与宅主生辰八字、流年运势形成强烈冲克，则此病符之影响，更会直接作用于宅主本人，导致其身心俱疲，祸事连连。
五行之克制：建筑材料有其五行属性，地基、梁柱、砖瓦，皆蕴含五行之气、若所选之日五行与建筑材料五行相克，或与宅主命盘五行相克，则会造成五行失衡，气场不畅、例如，宅主命局喜木，却于金旺之日动土，金克木，则对宅主健康及事业皆有不利、此等细微之处，方显择日之精妙。
凡此种种，皆可酿成“日子病符”、此病符非肉眼可见，然其负面能量之侵蚀，却真真切切、其具体表现，往往涵盖以下几方面：
其一，人丁健康受损、这是“病符”最直接的体现、宅主及家人入住后，开始出现不明原因之疾病，或旧疾反复发作，久治不愈、有时是头部不适，有时是脾胃虚弱，有时是肝肾功能受损，皆与宅中病气缠绕，耗损生机有关、家中长者尤易受其影响，抵抗力下降，病痛缠身。
其二，财运滞塞破耗、原本事业顺遂者，入住新宅后，生意开始下滑，投资失利，求财艰辛，甚至入不敷出、或是家中钱财莫名流失，小偷光顾，或因病耗费巨大、此乃病符之气，不仅侵蚀人丁健康，亦能堵塞财路，耗散财气。
其三，家庭不睦争执多、宅中气场不和，容易引发居住者情绪不稳定，脾气暴躁，口舌是非增多、夫妻之间常生龃龉，亲子关系紧张，家庭氛围压抑，缺乏和乐之气、长此以往，家运衰退，人丁离散，不免令人唏嘘。
其四，事业学业受阻、家中成员在事业上易遇瓶颈，小人作祟，晋升无望，或面临裁员失业之困境、学子则心神不宁，学业退步，难以集中精力、此皆因病符之气笼罩，使得个人气场低迷，难以发挥所长。
其五，意外灾祸频发、严重的病符，甚至会招致飞来横祸，如交通事故、工伤、火灾、水患等意外事件、或官非缠身，惹上不必要的麻烦、此等凶险，非寻常风水布局可以轻易化解，根源在于动土之初，便已埋下祸根。
故而，选择“起房子日子”，绝非儿戏、吾辈堪舆师承古圣先贤之智慧，观天象，察地气，合人伦，通过周密严谨之推算，方能择出最上乘之吉日良辰、这其中，不仅要避开所有凶煞，更要结合宅主八字命盘，选择与其五行相生、贵人得力、福星高照之日、譬如宅主命盘喜水，便择水旺之日，或有金来生水之日；若命盘身弱，便择帮扶比劫，或印星得力之日，使之元气充沛，气运亨通。
择日之法，并非单看《通书》（黄历）便可了事、坊间流传之《通书》，多为普罗大众提供概括性指引，其吉凶往往笼统，不能针对个人命局细致推算、真正的择日，需结合天干地支、五行生克、二十八宿、十二建除、纳音五行，以及各种神煞（如天德、月德、天赦、禄神、贵人、文昌、驿马等吉神，与灾煞、劫煞、丧门、吊客、破碎、天狗等凶煞）的综合考量、更要将宅主一家所有成员的生辰八字纳入考量范畴，确保所选之日，对家中每一位成员皆有裨益，不冲不克，方为上策、这便是“一人得道，鸡犬升天”之理，亦是“一人犯忌，全家受累”之实。
倘若世人已然不慎，于不吉之日动土，或已然入住犯病符之宅，亦不必过于惊慌、天地有阴阳，万物有生克，自古亦有补救化解之法。
其一，重行择吉动土、此法最为彻底，若条件允许，可另择吉日良辰，重新举行简易而庄重的动土仪式，或于宅中特定方位，以吉祥之物动土，旨在洗净先前之不吉，重新引入吉气。
其二，风水布局调整、依据宅中具体病符之气场分布，辅以专业的风水布局、例如，若五黄飞临之处，可用金属、铜器等物泄其土气；若三煞方动土，则可放置三枚铜钱、麒麟等化解之物、调整家具摆设，利用五行生克原理，平衡宅内气场。
其三，法事科仪禳解、请有道行之师傅，设坛作法，诵经祈福，超度邪煞，请神明庇佑，清净宅中之污秽之气，引入正气、此等科仪，需心诚意坚，方能奏效。
其四，个人修持积德、风水之道，乃人与天地之合、若宅主自身能广行善事，修心养性，积累福报，亦能以德化煞，以善解厄、心地光明之人，自有神佛护佑，凶煞难侵。
起房子择日，乃人生大事，不可轻忽、其间奥妙，非仅限于日历吉凶，更关乎天地人三才之和谐统一、吾辈堪舆师所言，旨在提醒世人，敬畏天地，慎重行事，方能求得家宅安康，人丁兴旺、深谙此理，则病符自避，福泽自来、此乃祖师心法，望诸君铭记于心，慎之慎之。