后天黄历宜做什么 11月初5黄历宜忌查询
很多人在盘算后天要办大事的时候，第一反应往往是随手翻开黄历，查一查那一天到底宜做什么、忌做什么。大家把日子定在后天，往往是鉴于明天的准备工夫还不够充分，下周的时间又拖得太长，后天刚好留出了一整天的缓冲时间，能把各路人马以及各种物料齐备地安排妥当。查看后天的老黄历，最先映入眼帘的往往是“建除十二神”，这十二个神煞把一整年的每一天都轮番排布了一遍。这十二神分别是建日、除日、满日、平日、定日、执日、破日、危日、成日、收日、开日以及闭日，它们代表着干支历法里头气运流转的不同特性。如果要判定后天到底适宜干点什么，大家首先得把后天的值日神煞到底轮到哪一位给摸清楚。
如果后天正好碰上了“除日”，那这日子就适宜把家里里外外的脏东西扫地出门，适宜做大扫除、洗涤被褥、看病求医，甚至把身上的陈年旧疾做个彻底了断，不过如果后天是除日，大家就千万别把订婚结婚这种喜事定在这一天，由于除日主打的是破除以及除旧，不利于开创全新的喜庆格局。
如果后天轮到了“满日”，从字面意思看就是圆满丰收的特性，这一天适宜把钱财存进钱庄、举办开张典礼、宴请宾朋以及修造仓库，可大家切记不要把动土打地基的事儿放在满日，鉴于地基需要深挖虚空，满日的气场过于丰沛凝实，反倒不契合打地基所需的藏风纳气。
如果后天是“平日”，黄历上一般讲究平平淡淡，适宜把家里的道路修整平坦，适宜泥封门户、防漏堵虫，但是如果要在后天出远门做大宗买卖，平日的气场就显得有些平庸单薄，赚大钱的运势往往不够强劲。
如果后天遇到了“定日”，那可真是做长远契约的黄金日子，大家适宜把协议合同给签下来，适宜立下字据、买卖田产、安放神位、安放床铺，并且把终身大事在这一天定下来也格外稳妥，然而如果后天打算出门打官司或者把队伍拉出门旅游，定日那种按兵不动的特性就显得格外滞涩，不适宜远足出行。
如果后天赶上了“执日”，老祖宗把执日看作执掌权柄以及坚守固执的日子，在后天这一天适宜把新官上任的文书递交上去，适宜求官职、签契约、捕捉盗贼以及田间除草，但是绝对不要把后天选作动土搬迁的日子，因为执日有执迷不移的意味，谁要是把新房子在执日强行搬迁，往往容易把老旧的麻烦事连同旧家具一并带进新宅子里面。
如果后天碰上了“破日”，黄历上必然把这天标注为诸事不宜，破日的能量极其暴烈，适宜把旧墙壁拆除、把老房子拆毁、打官司抓贼人，除此以外所有的喜事都必须马上停下来，如果有人偏偏要在破日把彩礼送上门或者把新店开张，日后产生矛盾纠纷的缘故十有八九就出在这破败的冲克上。
如果后天属于“危日”，危字虽然听着吓人，但是在黄历里讲究“危可乘高”，适宜在后天把房屋的大梁给架上去，适宜登高望远、安抚民心，但是切记不可把乘船出海或者攀爬绝壁的活动安排在后天，否则遇上意外危险的几率就会极大程度上增加。
如果后天恰好是“成日”，那可以说是十二神里头最让人眉开眼笑的吉日之一，成日契合所有的成功以及成就，适宜结婚嫁娶、入学拜师、开市交易、动土安葬，大家只要把精力投入到正途当中，凭借老天爷的助力往往能让事情办得水到渠成。
如果后天轮到了“收日”，其特性就专门偏向于索取以及收纳，适宜把拖欠的债务追讨回来，适宜购买家畜、盖粮仓、收割庄稼，然而如果后天打算把买卖铺子开张，或者打算找大夫把病根彻底切除，收日就非常不适宜，因为收日容易把晦气以及病气也给一并收进肚子里。
如果后天排到了“开日”，开字本身就象征着生机勃勃以及敞开大门，适宜把新公司的大门敞开做生意，适宜见贵人、立婚约、修造房屋，但是如果后天涉及安葬或者打官司，开日就绝对不适宜，开日下葬容易导致阴煞之气外泄，把不好的气运留给后辈。
如果后天落在了“闭日”，这属于天地万物闭合隐藏的周期，大家适宜在家里闭门读书、修筑堤坝防洪、把窟窿堵死，甚至适宜安葬亡人把阴宅封固，但是大家绝对不能在闭日开门营业、拜见新朋友或者让医生把针灸扎在要害穴位上。
除了建除十二神之外，大家在判断后天适宜干什么的时候，还必须把天干地支形成的六十甲子以及五行生克纳音给仔细瞧清楚。后天到底是哪一个干支，这决定了后天五行的盛衰。如果后天的干支是甲子或者乙丑，纳音属于海中金，金气内敛，那一天就适宜把心绪沉淀下来做长远规划；如果后天的干支是丙寅或者丁卯，纳音属于炉中火，火势凶猛旺盛，适宜把那些久拖不决的棘手谈判给办了，凭借强烈的气势把合作方案敲定。
黄历里头有关于二十八星宿的运转，也是判定后天宜做什么的不可缺少的标尺。天上的二十八宿分为东方苍龙、北方玄武、西方白虎以及南方朱雀。如果后天值日的星宿是角木蛟、房日兔、尾火虎这些吉庆的星宿，后天就适宜把聘礼送给女方，适宜把祖宗的牌位重新安放，适宜远行求财；如果后天值日的星宿是亢金龙、心月狐、昂日鸡这些凶险的星宿，就算建除十二神看着挺好，大家也得在心里多打几个问号，尽量把重大的庆典以及重要签字往后推迟，或者在后天多把注意力放在文书审查以及物资盘点上。
很多人看后天的黄历，最关心的就是“宜搬家”这三个字。在老传统的通胜黄历里面，搬家被细分为“移徙”以及“入宅”。“移徙”通常指的是把旧住所里的家具行李搬运出去，或者搬迁到一处普通旧居所；而“入宅”指的则是正式住进新建成或者新购买的房屋里去。如果后天的黄历上赫然写着“宜入宅”，大家在后天搬家的时候，还得把家庭成员的生肖跟后天的日柱地支做一番严密的比对。如果后天的日柱地支冲克了家里的顶梁柱，哪怕黄历通篇写着大吉大利，这位被冲克的人也不能在后天把第一件关键器物搬进新家大门。
如果后天适宜入宅，大家在操作这件事情的时候必须把流程安排得严丝合缝。通常老辈人会要求在后天的清晨，趁着太阳刚露出地平线的时候，把盛满了大米的米缸、装着清水的桶以及装着硬币的红布袋子一并挑进大门，这叫做把衣食丰足迎进门坎。后天如果要烧第一壶开水，水壶在炉子上咕嘟咕嘟翻滚的声音，在传统习俗里代表着风生水起，大家千万不要在后天把空水壶扔在灶台上面不管不问。还有，如果后天搬进新居，哪怕白天已经把所有的箱子拆包完毕，到了后天晚上也必须把屋子里的所有电灯全部打开，整夜通明，用这种形式把新房子里原本沉积的阴凉气流驱散开，在民间风俗里把这种做法叫做“火庵”或者“暖房”。
除了搬家之外，“宜动土”也是大家在后天黄历里经常寻找的一项重要指示。在现代社会当中，动土通常对应着新房子砸墙敲砖、地面开挖、打地基或者对办公楼进行大面积装修。如果黄历标明后天适宜动土，施工团队在后天抡起第一锤的方位就显得很有讲究。大家得依靠罗盘或者现代指南针，把后天的岁破方以及五黄煞所在的方位给测算清楚。如果后天是太岁坐镇的方位，大家绝对不能把后天的第一锤砸在太岁头上，否则施工过程中工匠容易发生磕碰流血事件，机器也极其容易发生突然卡壳损坏的缘故。动土仪式要在吉利的方位轻轻敲击三下墙壁，口中念诵几句祈求工期平稳的吉祥话，然后才能把大型电钻以及重型器械拉进工地全面铺开。
对于做买卖的朋友来说，后天的黄历是否标注“宜开市”或者“宜纳财”，往往决定了新店剪彩挂匾的吉期。所谓开市，就是把铺面的大门敞开，迎接各方买卖主顾；而纳财，则是把一笔可观的货款、利润或者账目收归库房。如果后天契合开市的条件，老板往往会提前在后天的头一天晚上，把收银台的抽屉擦拭一新，在抽屉最深处放进八枚崭新的硬币，象征着八方财源汇聚。后天开门迎客的第一笔生意，万万不能让顾客赊账，老板必须把第一单买卖做成现钱交易，哪怕稍微给对方折让一点价钱，也得把真金白银实打实地收进钱箱，这样才能凭借首单进账的好兆头把后天全天的营业气场彻底激活。
在婚丧嫁娶领域，如果后天在黄历上写着“宜嫁娶”，这往往意味着后天是男女双方喜结连理的良辰。但是判定后天到底能不能把喜帖发出去，光看“宜嫁娶”三个大字是远远不够的。老历法里头隐藏着许多极其凶悍的忌讳日，比如“杨公十三忌”或者“四离四绝日”。如果后天正好碰上了二十四节气里的立春、立夏、立秋、立冬的前一天，这在历法当中被称为“四绝日”，天地之间水火木金四时之气交替断绝，即便后天的通胜历书在表面上没有把嫁娶完全封死，有经验的老司仪也绝不建议大家把后天定为婚礼大喜的日子。天地气数都不交接，男女两姓结为连理后就很难把日子过得和睦甜美。如果避开了这些忌讳，后天确实是难得的嫁娶吉日，新郎以及新娘在迎亲路上就得把后天喜神的方位牢牢记住，接亲车队最好把车头迎着喜神降临的方向开动，把吉祥喜乐的气运在迎亲车轮上转动起来。
现代人工作节奏快，后天若是适宜“求医”、“疗病”或者“针灸”，对于身体有毛病的老年人或者长期疲惫的上班族来说，也是安排做手术、拔牙、复查或者调理中药的好契机。在黄历当中，如果天医吉神在后天当值，适宜把长期纠缠不清的慢性疾病做一次彻底的检查诊断。如果大家在后天这一天挂号问诊，遇上妙手仁心的大夫的概率往往要高出不少，大夫开出的方剂也更容易契合患者的实际脉象。反之，如果后天黄历上面赫然写着“忌针灸”或者“忌服药”，大家如果只是常规的小病小痛，不妨稍微把大动作的治疗错开一两天，免得在后天遭遇无谓的肉体痛苦。
还有一项很特别的黄历宜忌是“宜安床”。很多人以为安床就是把新买的木床或者弹簧床垫往卧室里随便一摆就完事了，殊不知安床在通胜历法里头有着极其讲究的地位。如果后天黄历标明适宜安床，大家就得把床头靠向哪面墙壁、避开哪扇门窗仔细规划。安床的时间通常定在后天的吉利时辰，把床架安置妥当之后，要由家里的年长福寿之人或者儿女双全的亲眷把新床单平整地铺开，在枕头底下塞进两枚铜钱或者压岁红包。如果后天是煞气很重的破日或者满日，大家就千万别在后天把旧床拆掉换新床，否则晚上躺在床上往往容易失眠多梦，精神状态会极大程度上变差，这在民间经验里被归咎为把地脉气流在错误的时刻惊扰翻动了的缘由。
至于“宜出行”以及“宜移柩安葬”这两种截然相反的事项，在后天黄历里也各有严密的法则。出行涉及出门坐飞机、坐高铁、自驾出差或者出国考察。后天如果宜出行，旅途当中碰上交通延误或者丢行李的糟糕概率就会大幅度降低。但是出行前大家还得把后天的“游魂日”或者“受死日”给剔除掉，如果后天是游魂之日，出门在外的人就极其容易迷失方向或者把钱包证件忘在出租车上。如果后天是适宜安葬的大吉之日，后人把逝去的长辈送上山岗入土为安，讲究的是“入土为安，庇佑后人”，后天的地支绝对不能跟逝者的生年干支发生天克地冲，如果地支相冲，就必须把安葬仪式推迟到大后天或者重新挑选时辰，避免把冲克的戾气注入墓穴当中。
看懂了后天黄历整天的大方向之后，大家千万不能把“时辰吉凶”给忽略过去。就算后天整天是个一等一的大吉日，后天的二十四小时里头也必然穿插着好几个凶险凶恶的破败时辰。古人把后天的每一个时辰分别配上了十二位神祇，这十二神包括青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命以及勾陈。
如果后天某个时辰轮到了青龙或者金匮当值，那这个时辰就是名副其实的黄道吉时，大家要把后天最重要的核心举动，比如把红布揭开、把印章盖在合同上面、把钥匙插进新宅门锁里扭动、或者新郎跨过女方家门槛，统统锁定在青龙当值的这两个小时之内。如果后天某一个时间段轮到了白虎或者天刑当值，即便后天整体上写着“大吉”，在这个凶神当值的时辰里，大家也必须把动作停下来，不要在这两个小时里吵架，不要去签署重大法律文件，更不要把汽车开上高速公路猛踩油门。
如果大家打算在后天办一场生意谈判，不仅要看黄历后天是否适宜立券交易，还得把谈判桌的座位方位给精心安排好。黄历每天都会标注后天的财神、福神、喜神以及贵人所在的方位。如果后天财神在正南方向，喜神在东南方向，大家在后天下午坐进会议室的时候，就可以尽量让自己面朝正南方或者背靠正南方，把后天气运当中带有生发财气的磁场借为己用。大家千万不要把自己的座位面朝后天三煞或者死气所在的方向，否则在交流过程中对方容易鸡蛋里挑骨头，把原本十分容易谈成的业务搅和得一团糟。
在民间实际操办事务的过程中，大家还会发现不同版本的黄历对于后天到底宜做什么存在些许差异。有的书上写着后天宜理发，有的书上却写着平平无奇；有的软件标注后天宜安灶，有的通胜却说后天火星过旺不适宜起火立灶。遇到这种情况，大家不要慌张，也不要觉得老祖宗的学问自相矛盾。这种差异出现的缘故，往往是鉴于不同流派在测算星煞神煞时选取的参照系并不一致。有的流派依靠二十八宿的禽星推演，有的流派凭借紫白九星的飞星轨迹测算，还有的流派则把十二建除神当作唯一的定盘星。如果遇到这种分歧，大家最稳妥的办法就是抓大放小，把建除十二神以及干支生克作为主要判断依据，只要后天不是岁破、月破、大耗或者杨公忌日，普通人办普通生活琐事，契合基本的干支不冲克原则，就可以把心放宽大胆去办。
黄历这一套卷帙浩繁的推演体系，说到底不仅是古人仰望星空、考察大地时令之后写下的一部生活百科全书，还是世世代代老百姓用来安顿内心秩序的一套心理暗示工具。大家之所以非要把后天的黄历翻开看一看宜做什么，就是鉴于生活当中充满了无法预知的变数以及意外。通过黄历在后天那一行小字里头寻找几句吉祥的指引，把那些写着“不宜”的凶险举动主动规避，实际上是大家把对美好生活的祈盼，转化成了具体而微的日常规矩以及仪式感。
如果后天的黄历写着诸事不宜，大家也完全没有必要整天窝在被窝里瑟瑟发抖不敢动弹。诸事不宜的深层含义，无非是提醒大家后天的气场比较浮躁驳杂，不适宜在这个节骨眼上把大资金投进去，不适宜急匆匆地做出改变人生命运的重大决策，也不适宜把自己的情绪发泄到亲朋好友身上。在诸事不宜的后天，大家适宜把案头凌乱的文件整理一遍，把电脑里积累的垃圾缓存彻底清空，在家里安安静静给阳台上的花草浇浇水，早点关灯上床睡觉，这同样契合休养生息的自然规律。
如果后天的黄历写着大吉大利、百事皆宜，大家也不能觉得只要躺着就能天上掉馅饼。吉日只是提供了一个顺应天时地利的外部气场，真正把事情推向圆满结果的，永远是大家自己前期准备得是否充分，言谈举止是否诚恳周全。黄历说后天宜开市纳财，老板却把烂货摆上货架坑蒙拐骗，那神仙也保不住店铺日后的衰败倒闭；黄历说后天宜嫁娶缔约，男女双方平日里三观不合动辄打骂撕破脸皮，哪怕选在天地合德的黄道吉日拜堂成亲，日后也注定要把日子过成一团乱麻。
所以说，后天黄历宜做什么，实际上是把天地时辰的运行节奏，跟人间琐碎细致的生活日程做了一次微妙的同步。如果后天你计划把老家院子里的那棵枯树砍掉，你就翻开黄历看一看后天适不适宜动土伐木；如果后天你打算去岳父母家里提亲定亲，你就查一查后天是不是三合六合的喜庆吉日；如果后天你只是打算把换季的衣服拿出来晒一晒、上理发店把长头发剪短，那只要避开极端的刑冲破害，挑一个阳光明媚的时辰把事情办了，就是最好的人间时节。
到了后天早晨，你只要按照挑好的吉利时辰，把闹钟准时按响，穿上一身干净整洁的衣服，把家里的大门轻手轻脚地打开，迎着晨光把一天的日程有条不紊地铺展开，事情就能顺顺当当地办成。今晚把准备工作做细致点，明天把该买的红纸以及红丝带提前买好放进抽屉里就行。