免费生辰八字取名 八字取名软件
命为先天之格，名为后天之运。生辰八字由天干地支八个字组成，落定于呱呱坠地的那一刻，藏着阴阳之盈亏、五行之旺衰，属于受之于天的先天命数。人不可重入娘胎重造乾坤，八字原局的缺陷、偏枯、冲克与刑害，便只能仰仗后天外物予以弥补。名字是伴随人一生最长久的声场气运符号，每一次呼唤都是一次声波震荡，每一次书写都是一次形意共振。借助后天起名以调和八字气场，乃子平命理、风水堪舆流传数千年的改运法门。
坊间网络流传的所谓免费起名，多半由低劣代码程序草草推算，简单堆砌五行缺额，往往沦为毁坏幼童运程的毒药。真正的生辰八字取名，须依循干支生克、节气深浅、日主衰旺、用神喜忌、生肖骨相、三才数理与声律音魄，步步拆解，层层推进。
第一章 论真太阳时与干支排盘深浅
推演八字，根基在于排盘。排盘若错，全盘皆废，后续起名无异于南辕北辙。
现代人多看钟表时间，即北京时间，此乃东经一百二十度的平太阳时。天地五行之气交接，以日落日出、太阳直射之角度为准，必须将出生地的地理经度代入推算，求出真太阳时。经度每偏一度，时间便差四分钟。偏西之地须减时间，偏东之地须加时间。夏令时时期出生者，尚须剥离一小时之偏差。若卡在两个时辰的交界线上，一刻之差，时柱干支便天差地别，从原本的食神生财格变为伤官见官格，起名用字的方向便南辕北辙。
廿四节气乃排定年柱与月柱的铁律。常人误以农历正月初一为新年之始，实则不然。命理上的年柱更迭，以立春交接之秒为准；立春之前，纵然已是正月初十，亦属前一年所属之生肖与干支。月柱同理，月之交替不以初一为准，而以节令为界。
寅月始于立春，卯月始于惊蛰，辰月始于清明。
巳月始于立夏，午月始于芒种，未月始于小暑。
申月始于立秋，酉月始于白露，戌月始于寒露。
亥月始于立冬，子月始于大雪，丑月始于小寒。
未曾交节，断不可计入下一月之干支。算准交节的刻分，方能定准月柱提纲。月令提纲为八字五行生克之司令官，掌握全盘权柄，提纲不稳，用神立错，名字补救便全无依托。
子时起伏亦是常现争议之处。夜半二十三点至凌晨一点为子时。二十三点至二十四点为夜子时，又称晚子时；零点至一点为早子时。推排四柱，夜子时生人，日柱依然算当日之干支，时柱则须顺推为次日之干支；早子时生人，日柱与时柱皆归入次日。此等关卡，非程序简陋算法所能明辨，起名前须逐一盘核。
第二章 破除五行缺什么补什么的谬论
世俗取名最大的误区，在于视八字为算盘数子，见盘中缺木便填木，见缺火便加火。此乃杀人不见血之庸术。
八字贵在平衡中和，亦重格局纯粹。缺某种五行，未必是坏事；盘中某种五行多，亦未必是富余。原局清纯之从格，最忌杂质混入。从儿格全盘食伤，若见命中缺印而强行在名字中补印，印星克制食伤，反倒激起五行冲战，致使命主多灾多难，百事受挫。建禄格身强无制，四柱无金，金为官杀，若原局无官杀而财星极旺，运走食伤生财，乃富贵之造；若贸然于名字中填补官杀之字，则官杀弱而无根，受财生反受其害，此谓衰神冲旺旺神发。
起名辨识八字，重心在于“定用神”。用神是命盘运转的中枢神经，是解救五行失衡的解药。取用神大致分为以下五类格局：
扶抑用神
日干代表命主自身。日主生于当令之月，印绶生身，比劫帮扶，干支党羽众多，此为身旺；日主失令，地支无根，官杀克伐，食伤泄耗，此为身弱。身旺者，宜克宜泄宜耗，用神当取官杀、食伤、财星；身弱者，宜生宜扶，用神当取正偏印、比肩劫财。起名之时，名字之五行必须全息顺应用神之所需，绝不可补其忌神。身弱印轻之人，名字再加食伤泄气之字，命主必精神涣散，体弱多病。
调候用神
天道有冬寒夏暑之别，人命有冷暖燥湿之气。《穷通宝鉴》立论，金寒水冷需要火温，火炎土燥需要水润。生于亥、子、丑三冬之月，全局水盛冰冻，金寒骨冷，纵使八字身强需要克泄，亦不可妄用金水，当以火为先决调候，名字中若无丙丁、巳午火气温煦，命格如冻土封冻，百草不生，纵有抱负亦难施展。生于巳、午、未三夏之月，火炎土燥，禾苗干枯，必须以壬癸、亥子水泽滋润，取名见水方得甘露，调和气运，化解焦躁之气。
通关用神
原局两神相峙，势均力敌，互相搏杀，不可抑克，唯有引通其气。金木相战，两败俱伤，取水通关，使金生水、水生水木，兵戈化为玉帛；水火相冲，烈焰遇涛，取木通关，使水生木、木生火，化相克为相生；火金相搏，取土通关；土水相持，取金通关；木土相克，取火通关。通关之字置于名字之中，能解日柱年柱之交战，消弭横祸官非。
病药用神
八字有偏枯之处即为“病”，能除此偏枯之物即为“药”。古籍云：“有病方为贵，无伤不是奇；格中如去病，财禄两相随。”八字官杀太重克制日主，此为官杀之病，取食神制杀为药，或取印星化杀为药。名字便是配药的过程，药性精准，名字方能改运换骨。
从格专旺
日主衰极，毫无依附，满盘皆为官杀，不得不从杀；满盘皆为财星，不得不从财；满盘皆为食伤，不得不从儿。又有日主极旺，同类成林，汇聚一气，为曲直仁寿（木）、炎上（火）、稼穑（土）、从革（金）、润下（水）等专旺格局。此等格局讲究顺其气势，万不可逆其锋芒。从财格取名须纯用水木或金水助财之物，若愚昧补入印比之字，逆反命局大势，破格招祸。
第三章 十二生肖骨相特征与字根藏煞考释
子平八字为里，生肖相格为表。年支所落之十二生肖，乃地支气运之具象化投影。汉字系表意象形文字，字形藏有千秋气象，字根偏旁暗含五行生克。名字中用字之偏旁，若犯生肖形煞，潜伏灾咎。
子鼠
鼠居暗夜，喜穴居，喜食杂粮。取名宜逢“口、宀、门”之字根，如容、宏、呈、周，有洞穴藏身、安居乐业之象。喜见“米、麦、禾、豆”部首，如秉、秀、科、秩，主丰衣足食。地支子辰申三合，亥子丑三会，喜见申字根、辰字根，如绅、振、坤、晨，贵人暗助。
鼠见日光则危，畏“日、光、旦”之字根，见之有处处受制、抱头鼠窜之意，如晃、旭、昭。鼠与马相冲（子午冲），忌见“午、马”字根，如许、骐、骏。子未相穿（子未相害），忌见“未、羊”部首，如详、妹、翔。鼠肉不食，见“肉、月、心”字根则形同虚设，主求而不得。
丑牛
牛为耕耘劳碌之兽，食草为生。喜见“艹、禾、麦”字根，如茂、艺、芝、苏，主得食得饱，生活宽裕。丑与巳酉三合，喜见“巳、鸟、羽、酉”字根，如兆、鸣、醇、翔，得盟友相照。喜见“车”字根，如轩、轴，牛拉车为行其职，显其能。
牛与马相害（丑午穿害），俗云风马牛不相及，丑见午必劳而无功，忌见“午、马、火、烈”部首，如灿、煜、骅、骏。牛与羊相冲（丑未相冲），忌见“未、羊”字根，如善、美、羚。牛不喜见“王、玉、君”之字根，牛上祭坛冠以玉带，将临屠戮，主一生坎坷奉献，晚运凋零。牛非肉食，见“心、月、肉”主精神空虚。
寅虎
虎为百兽之尊，居山林。喜见“山、林、木”部首，如峰、巍、栋、森，得江山地利，能展威风。喜见“王、大、君”字根，如玖、琰、天，主权柄在手，声震四海。寅午戌三合，喜见“午、马、戌、犬”部首，如然、威、成、骏，合局生旺。
虎见人则惊，古有武松打虎，忌见“亻、人、彳”字根，如休、保、佩、徐，主受人驱策、暗遭暗算。虎与猴相冲（寅申相冲），忌见“申、袁、侯”部首，如绅、坤、畅。寅巳相刑害，忌见“巳、虫、走、蛇”部首，如迅、延、张、建。忌见“门、册”字根，如阖、阅，虎入笼中，英雄无用武之地。
卯兔
兔性温驯，好藏洞穴。喜见“口、宀、穴”字根，如吉、安、守、宇，主避开凶险，生活恬适。喜见“艹、禾、果”等草木字根，如芬、芳、禾、秀，得其所哉。亥卯未三合，喜见“亥、豕、未、羊”字根，如核、稼、妹、善，福泽深厚。
兔与鸡相冲（卯酉冲），酉金为刀刃，金克木伤，忌见“酉、羽、西、金”字根，如锋、铜、醒、鸾。兔与龙相害（卯辰穿），俗语“玉兔逢龙云里去”，忌见“辰、龙”字根，如震、庞、宠。兔不喜见“日”，日出而兔隐，主操劳奔波。
辰龙
龙腾九天，行云布雨。喜见“水、氵、海、雨”字根，如沛、治、霖、润，飞龙在天，遇水则灵。喜见“日、月、星、云”字根，如明、旭、昆、腾，主日月同辉，胸怀寰宇。辰子申三合，喜见“子、申、壬、癸”字根，如淳、存、绅。
龙与狗相冲（辰戌冲），天地相撞，性情刚烈多灾，忌见“戌、犬、犭”字根，如成、威、猛、献。龙与兔相穿害（辰卯害），忌见“卯、木”相刑之字，如柳、林、柔。龙降于地则见困，忌见“宀、广、门”等狭窄洞穴之字根，如牢、安、府，犹如困龙在渊，难遂青云之志。
巳蛇
蛇居草丛，喜阴润。喜见“艹、木、林”部首，如艺、茂、菁、柔，草木茂盛，蛇行自如，隐匿保身。巳酉丑三合，喜见“酉、丑、金”字根，如郑、醒、钮、钢，互为依托。蛇又称小龙，喜见“衣、采、巾、示”等彩衣字根，如衫、裕、祝，蛇披彩衣，升华为龙。
蛇与猪相冲（巳亥冲），忌见“亥、豕、猪”字根，如家、豪、蒙、毅。巳寅相刑害，忌见“寅、虎”字根，如彪、处、献。蛇不可见“日”，日照地焦，蛇无藏身之地，主奔波劳苦，身体欠安。忌见“人”字根，蛇见人则遭打杀。
午马
马为乾象，喜奔驰于旷野。喜见“草、木、禾、豆”字根，如艺、芃、麦、丰，主粮足草肥，一生优裕。喜见“龙”字根，如震、庞，成龙马精神之吉意。寅午戌三合，喜见“寅、虎、戌、狗”字根，如演、成、盛。
马与鼠相冲（子午冲），子水克午火，主易遭颠簸流离，忌见“子、水、氵”字根，如存、学、沛、涵。马与牛相害（丑午害），忌见“丑、牛”部首，如牧、特、妞。马喜自由，不喜受制，忌见“门、田、册”字根，如阔、思、留，入田犁地，进门受羁，才华被抑。
未羊
羊本温顺，喜和乐之气。喜见“艹、禾、麦”字根，如苗、秋、若，一生温饱，乐天知命。亥卯未三合，喜见“亥、豕、卯、兔”部首，如家、柳、逸。喜见“足”字根，羊喜跳跃，有如意之兆。
羊与牛相冲（丑未冲），忌见“丑、牛”字根，如生、浩（含告字底）、特。羊与鼠相穿（子未相害），忌见“子、水”部首，如存、孝、泉。羊忌见“大、王、主”字根，羊大则待宰，成为牺牲，忌见“天、大、太、君”等过刚之字。
申猴
猴具人样，聪颖机警。喜见“木、林”字根，如栩、格、森，猿戏山林，如鱼得水。喜见“王、大”字根，如玲、珊、冠，美猴称王，名利双收。申子辰三合，喜见“子、水、辰、龙”字根，如孟、淳、宸。
猴与虎相冲（寅申冲），忌见“寅、虎”字根，如虔、虚、彪。申亥相害，忌见“亥、豕”部首，如象、家、豪。猴性灵动，忌见火，申属金，火炼金熔，忌见“火、灬、日”字根，如炎、照、煌，主神经焦灼，情绪不定。
酉鸡
鸡冠戴玉，喜食五谷。喜见“禾、米、麦、豆”部首，如秀、科、粟、登，主一生不愁吃穿。喜见“金、玉、采、衣”字根，如铜、彰、裴、彦，金鸡独立，羽翼丰满，得富贵荣华。巳酉丑三合，喜见“巳、蛇、丑、牛”字根，如迎、通、特、牧。
鸡与兔相冲（卯酉冲），忌见“卯、兔、木”字根，如柳、东、苑。酉戌相害，金鸡怕见犬，忌见“戌、犬、犭”字根，如猛、献、获。鸡忌见“刀、戈”字根，见刃则危，主有血光手术之虞。
戌狗
狗忠于人，守家护院。喜见“人、亻”字根，如修、佩、佳、俊，忠诚展志，贵人提拔。喜见“宀、门”字根，如守、宏、安，有家有归，衣食无缺。寅午戌三合，喜见“虎、马、午、寅”字根，如腾、骏、虔。
狗与龙相冲（辰戌冲），忌见“辰、龙、贝”字根，如晨、龙、贺。酉戌相穿害，忌见“酉、鸟、鸡”部首，如鹏、鸿、醒。狗喜食肉，见“心、月、肉”字根为吉，若见“禾、米、麦”等素食字根，反主不得志，求财费力。
亥猪
猪享清福，体宽心广。喜见“口、宀、门”字根，如台、同、宜、闲，得遮风避雨之所，主福厚安稳。喜见“豆、米、禾、麦”字根，如稼、登、粱，食料充沛。亥卯未三合，喜见“卯、兔、未、羊”字根，如卿、柳、群。
猪与蛇相冲（巳亥冲），水火剧震，忌见“巳、虫、走、蛇”部首，如廷、建、蝉。申亥相害，忌见“申、袁、猴”字根，如伸、坤、侯。猪怕出名猪怕壮，忌见“王、大、帝、君”等称霸字根，见之有待宰之凶，平添意外灾殃。
第四章 三才五格数理的考辨与笔画陷阱
生辰八字为根本，生肖偏旁为枝叶，而三才五格数理则如树木之皮壳，起防护规范之效。五格剖象法源于《易经》象数之理，虽属后起之法，亦不可全废。五格配伍平衡，方保平安顺遂。
笔画换算之康熙字典法则
计算名字笔画，绝不可用简体字笔画，亦不可用当代字典之规范。五行数理之气，依托于古汉字造字之本源，须以《康熙字典》为唯一准绳。常见偏旁之笔画陷阱极多：
水旁（氵）：算四画，取水字之完整笔画，如清字，非十一画，实为十二画。
手旁（扌）：算四画，取手字之笔画，如振字，非十画，实为十一画。
肉旁（月）：此“月”若源于“肉”，如肌、股、肩、肚，算六画，取肉字本笔；若源于天象日月之月，如晴、朗，则算四画。
草头（艹）：算六画，古作“艸”，四画并两竖，如芳字，非七画，实为十画。
走之底（辶）：算七画，取辵字本笔，如进字，非七画，实为十一画。
犬旁（犭）：算四画，取犬字之笔画，如狂字，非七画，实为八画。
心旁（忄）：算四画，取心字之笔画，如忆字，非四画，实为五画。
示部（礻）：算五画，取示字之笔画，如祖字，非九画，实为十画。
衣部（衤）：算六画，取衣字之笔画，如被字，非十画，实为十一画。
数字之笔画：一算一画，二算两画，三算三画，四算四画，五算五画，六算六画，七算七画，八算八画，九算九画，十算十画，百算六画，千算三画。此按数理本源，不按字形实际勾勒。
五格生克推求
天格：复姓将两字笔画相加；单姓将姓氏笔画加一假添数。天格乃祖宗留存之运，不可改变，仅观其与人格之生克。
人格：姓氏最底字与名字第一字笔画相加。人格为全名之主宰，命主之元神，关乎心性、才智、终生顺逆。
地格：名字各字笔画相加；若单名，加一假添数。地格管前三十年运势，主配偶、子女、家庭之吉凶。
总格：姓氏与名字全部笔画总和。总格主中年晚年之造化，定一生总成就。
外格：总格减去人格之数，加假添数调节。外格主人际交往、社会声望、外部帮扶。
三才者，天格、人格、地格之五行配置也。五行配伍以笔画数之尾数界定：
一、二为木（一为阳木，二为阴木）；
三、四为火（三为阳火，四为阴火）；
五、六为土（五为阳土，六为阴土）；
七、八为金（七为阳金，八为阴金）；
九、十为水（九为阳水，十为阴水）。
三才配置最忌相克。人格为土，地格为水，此为土克水，主下属叛逆，肾脏、腰部易生疾；人格为金，天格为火，此为火克金，受长辈压制，肺部咽喉欠安；人格为水，地格为火，水火交煎，家宅不宁。
最喜相生与顺应：
木火土：人格木生地格火，天格木生人格木，顺流而下，天高地阔，名利显达。
土金水：人格土生地格金，地格金生水，三才通达，富贵绵远。
81数理之吉凶分辨
八十一数理，凶吉判然。名字之人格、地格、总格，务须落入吉数之列，避开败亡伤残之数。
大吉之数：
一、三、五、六、七、八、十一、十三、十五、十六、二十一、二十三、二十四、三十一、三十二、三十三、三十五、三十七、四十一、四十五、四十七、四十八、五十二、六十一、六十三、六十五、六十七、六十八、八十一。此类数字主富贵坚实，贵人照应，功名显达。
大凶不可用之数：
二（动摇不安）、四（坎坷残破）、九（利刃亡神）、十（晦暗绝望）、十二（薄弱受阻）、十四（沦落破家）、十九（风云蔽月，多伤短命）、二十（破厄重重）、二十二（秋草逢霜）、二十八（自豪生祸）、三十四（灾殃累累）、四十四（破家败业）、五十四（横祸倾覆）。起名之时，尤忌人格或总格落于十九、二十、三十四之数，任凭八字再强，亦难免刑伤阻滞。
女性孤寡刚强之数：
二十一、二十三、三十三。此三数在八十一数理中称为首领数、争气数。男子逢之，豪迈拔群，叱咤风云；女子逢之，个性过刚，凌驾夫权，主情缘破散，难觅知音，多成独木难支之局。女命若八字身强，五格切忌再填二十一、二十三、三十三之数。
第五章 音律五行与字气发声的气场共振
古人将声音分为五音：宫、商、角、徵、羽，分别对应五行：土、金、木、火、水。名字不仅是纸上符号，更是日常口口相传的发音磁场。不同音律的呼唤，对人身气血产生潜移默化的引导。
五音发声归类
角音（属木）：牙齿发声，舌头收敛，气冲两颊。如汉语拼音中的声母 j、q、x，以及舌音中呼气如木生之态。主仁德、生发、舒畅。日主缺木、喜用神为木者，名字宜多用角音。
徵音（属火）：舌音，舌尖抵住上腭，发音洪亮高亢。如声母 d、t、n、l。主礼让、光明、向上。八字寒湿，急需火调候者，用徵音振发阳气。
宫音（属土）：喉音，从胸腔深处通过喉部发出，浑厚深沉。如声母 g、k、h，及零声母 a、o、e。主信誉、厚重、包容。八字漂浮、水泛木浮者，取宫音固其根本。
商音（属金）：齿音，气流自齿缝摩擦而出，清脆激越。如声母 z、c、s、zh、ch、sh。主义气、肃杀、果决。八字木多身浮、缺少威严者，用商音定其威势。
羽音（属水）：唇音，双唇相碰或轻闭而发，圆润柔美。如声母 b、p、m、f。主智慧、灵动、润泽。八字燥土过重者，以羽音润其枯涸。
平仄声调与韵律相生
汉字有平上去入四声。现代汉语中，阴平（一声）、阳平（二声）归于平声；上声（三声）、去声（四声）归于仄声。
好名字的音律讲究平仄抑扬。单平单仄，起伏有致。最忌三字同声调：
全阴平：如“张芳菲”（一声、一声、一声），发音平铺直叙，毫无生气，气场滞涩不前。
全去声：如“郑兆瑞”（四声、四声、四声），发音过于刚硬急促，如断崖悬石，主性情暴躁，缺乏回旋余地。
最佳格局，如平仄平、仄平仄、平平仄、仄仄平。张弛有度，方能使呼吸畅达，声名远扬。名字韵尾亦不可相阻，如“林灵陵”，韵母全部相同，呼之拗口，气脉不通，声场亦难以舒展。
第六章 字形神煞与汉字本义的玄空取舍
凡字皆有神，凡字皆有煞。网络自动取名多按现代简化字形拼凑，不仅五行易断错，更常犯汉字形意上的暗煞。
避开凶意字与伤神字
部分汉字虽笔画大吉，但字义暗藏凶危，断不可用。
如“霜、雪、冰、寒”：意象萧瑟苦寒。女子用之，多孤芳自赏，感情坎坷，犹如冬日残雪，终受消融之苦。
如“仙、神、佛、圣”：气魄过宏，凡人骨骼轻微者无法承受。此谓过旺压身，反致命途多舛，神思恍惚。
如“武、剑、刀、戟”：带兵戈杀气，易引动流年血光，招惹官非争端。
如“残、折、凋、零”：含有败落之意，致使命主做事虎头蛇尾，终老无成。
避开多重五行混杂的字
汉字字形造字复杂，不可仅看表面。
如“染”字：上有水（氵），中九属金，下有木。金木水杂处，气场混乱。八字需要水时，用之则水受金浊；需要木时，木受金制。起名宜用五行纯正之字，如“浩”为纯水，“柏”为纯木，“炳”为纯火，“铭”为纯金，“坤”为纯土，气正方能正道直行。
字形的避忌原则
左右不均：如偏旁极度偏倚，令人视之倾斜，主心术易偏，或脊椎筋骨欠佳。
上下分离：字形上大下小，头重脚轻，如“朵”、“呆”，主根基不稳，步履踉跄。
断裂封闭：如字形层层环扣，全无透气之机，如四框紧闭，主思想固执，难纳良言。
第七章 生辰八字起名全流程实战推演
推演免费生辰八字起名，绝非灵机一动之神来之笔，而是须秉烛铺纸、历经六步推演的周密规程。兹以实战推演法门，详释其中推导步骤。
步骤一：推排四柱，校正真太阳时
设一婴儿于公历二零二四年十月二十五日中午十二点三十分，出生于四川成都（东经一百零四度）。
北京时间东经一百二十度，成都东经一百零四度，经度差十六度。
四分钟乘十六等于六十四分钟。偏西须减，故真太阳时为十点二十六分。
原本看似午时，实则已退回巳时。
二零二四年为甲辰年；十月二十五日已过寒露，处于戌月令；日柱为壬戌；巳时为乙巳时。
四柱八字排出：
年柱：甲辰
月柱：甲戌
日柱：壬戌
时柱：乙巳
步骤二：定格局，辨衰旺，寻用神
日主为“壬水”，生于季秋戌月，戌土为燥土，杀星当令司权。
年支为辰土，日支为戌土，地支辰戌相冲，七杀厚重林立。
月干甲木、年干甲木、时干乙木，地支巳火又生戌土。
观全盘局势：木虽三透，但无强水滋润，地支尽是燥土烈火；壬水失令，在地支仅辰中有一点微弱余气癸水，又被辰戌冲破摧毁。日主衰极无根。
此命局杀旺身极弱。若取金生水，金在地支全无，若强行补水生身，则犯“衰神冲旺”之忌，激起旺土之怒，七杀来攻身；局中木三透，食伤极旺，可取时支巳火转化，或取木制土。木虽克土，但土重木折。最妙之法，取“金”泄旺土而暗生弱水，化敌为友；或取“水”以润泽燥土，调和全局。
此造火燥土焦，首要取“金、水”为喜用神。补金可以化杀印身，补水可以调和润燥。名字绝对不可再见“土”与“火”，见土则七杀压顶夭折，见火则火炎土燥水涸。
步骤三：结合生肖辰龙，辨识字根
该造年支为“辰”，属龙。
生肖喜忌：
喜见水字根（壬、癸、氵、海），符合飞龙入海之象。
喜见日、月字根，得明珠朗照。
忌见狗字根（戌、犬、犭），辰戌相冲，地支已犯冲，名字万不可再火上浇油。
忌见兔字根（卯），犯玉兔见龙云里去之穿害。
忌见狭隘之田、穴字根。
步骤四：核定三才数理，确定笔画吉数
命主姓氏设为“李”（康熙字典笔画为七画）。
姓氏李，天格为：七加一等于八（八属金，阴金）。
设计人格：需用五行属金或属水之吉数。
若人格定为二十一数（大吉，首领数），李字七画，名字首字须为：二十一减七等于十四画。
十四画属火，不可。
重新构思：
取人格为十六数（厚重载德之大吉数，五行属土，天格八金生人格十六土，顺生吉）。名字第一字为：十六减七等于九画。九画属水。
再看地格：名字第二字设为十六画（十六属土）。
地格为：九加十六等于二十五画（二十五属土，大吉数，英敏多智）。
人格十六土与地格二十五土比和，厚重稳固。
总格：七加九加十六等于三十二画（三十二属木，宝马金鞍，侥幸多能，晚景荣贵大吉数）。
外格：三十二减十六加一等于十七画（十七属金，突破刚毅之吉数）。
三才构架：天格八（金）、人格十六（土）、地格二十五（土）。土生金，上下相和，无任何冲克，格局大吉。
步骤五：依据用神筛选字形与字义
已知第一字须取《康熙字典》九画，五行属水或属金；第二字须取十六画，五行属金或属水。
翻检康熙字典：
九画属水之字：治、波、泓、泊、泰、洁。
九画属金之字：宣、秋、思、度、俞。
十六画属金之字：锦、锡、操、璋、锋。
十六画属水之字：润、霖、宪、潮、澄。
考量生肖为龙：
首字选“泓”（九画，属水，水深广之貌，暗合龙游深海）。
尾字若选“霖”（霖字在康熙字典中为十六画，雨字头，属水，飞龙吐雨，润泽戌月焦土）。
拼合名字：李泓霖。
步骤六：审视音律与字形整体气象
发音：李（lǐ，上声），泓（hóng，阳平），霖（lín，阳平）。
声调为：仄平平。呼唤时先抑后扬，平缓上扬，发音清越圆润。
声母：L、H、L，徵音、宫音、徵音，通达舒畅。
字形：李为上下结构，泓为左右结构，霖为上下结构。错落有致，骨肉停匀。
本义：泓为深泓碧水，霖为甘霖普降。命局中燥土遇泓霖，化杀生权，原局辰戌冲之焦枯之气彻底消解，五行流通不滞。
第八章 男命阳刚与女命柔顺的造字界线
乾道成男，坤道成女。阴阳之分，自古昭然。男女生理构造有别，社会责任各异，在八字起名之中，五行落点与字义取向亦有天壤之别。
男命重在开阔、刚毅、通达
男儿立于天地之间，名字宜见清朗开阔、气宇轩昂。
五行偏向：金需锐进，木需挺拔，水需浩瀚，火需升腾，土需凝重。
用字意向：宜选用“承、渊、舟、远、策、航、振、岳、恒”等字，引申为家国天下、有担待、能任重致远。
命理防微：男命最忌五行过于阴柔靡靡，若八字日主本已极弱，再取脂粉气之字，如“静、娴、娇、柔”，必致性格退缩，胸无大志，遇难则溃。若八字印旺比劫重，日主过亢，则名字中需借水木清秀之气疏导，避开过燥霸道之字，防暴戾破败。
女命重在清和、厚德、安泰
女子之性，利在贞静。女子起名，非局限于花草容貌，而在乎命理格局之温润包容。
五行偏向：需避开极烈之火、极寒之水、过硬之金。坤道厚德载物，水润木荣土固，方为母仪家道之相。
用字意向：宜选用“婉、清、舒、雅、涵、若、素、曼、宁”等字，主心性平和，持家有方，福禄悠长。
女命特别戒律：慎用女德绝嗣孤寡之字。
“艳”：古人起名多避艳字，艳字丰色，主艳极则败，红颜薄命，且感情易陷纷争。
“萍”：浮萍无根，随风飘荡，女命用之，主四处漂泊，婚姻无定所。
“霜、雪”：高处不胜寒，主清高孤傲，婚姻冰封，多为晚婚或离异之象。
“梅”：梅开百花先，独在风雪立。字意虽傲骨，但一生多受严寒剥削，晚运易见凄凉。
数理戒律：前文所提首领数理二十一、二十三、三十三，女命非特殊大格局（身极弱需大数强行支撑者）断不可轻易涉险，否则纵使事业凌云，家庭情关终是满盘风雨。
第九章 常见网络免费起名测字软件的技术陷阱
当今流布于网络上的各种免费测名起名软件，程序简陋，粗制滥造，常年误导苍生。究其根源，存在四大致命错谬：
错谬一：机械统计五行字数
软件逻辑唯有计数器，抓取八字天干地支，计算得金一、木二、水零、火三、土二，便判定“五行缺水”，指示起名加水。此法完全抹杀“日干衰旺”与“用神喜忌”，根本不知月令为何物，更不知从格、化气格、两气成象格之精妙。若此造恰为火土炎上之专旺格，滴水必激其怒火，大祸临门。
错谬二：采用拼音五音或现代偏旁生搬硬套
多数软件将汉字五行之界定，死板设定为字典部首。
逢“日”定为火，逢“水”定为水。
殊不知汉字五行取决于字意深意与数理本源。
例如“海”字，按部首确为水，但若拆解造字，海中藏母，水旺之极，水多木漂，不可乱用。
又如“坐”字，看似属土，因土中有人，实则动静相随，五行另有定论。
软件库无法辨识汉字同化之理，将多音多义字一概而论，南辕北辙。
错谬三：完全忽视真太阳时与干支节令转换
软件往往只以公历换算农历，不知廿四节气乃划分月份之分水岭，常将立春前出生者误划入新年，生肖错乱；将节令未交者误入下月，月令提纲错位。命根已断，后排各柱皆为虚妄，名字所补尽成笑柄。
错谬四：盲目生搬八十一数理，割裂八字原局
软件测名常将八十一数理与八字截然割裂。单以数理打分，动辄评出九十九分、一百分。世人见高分则喜，殊不知该名字之数理五行与八字命盘喜用恰恰背道而驰。
八字明明需要火，名字五格数理全是金与水，即便凑得八十一吉数满堂，对命局而言，亦是鸩酒裹蜜，表面光鲜，暗藏杀机。数理必须为八字喜用神服务，八字用神为本，数理为辅，宾主次序不可颠倒。
第十章 审定字音字形字义之圆通融会
排八字、辨用神、契生肖、合数理之后，终须落实在方块汉字之上。取名如裁衣，量体既毕，剪裁必须精工细作。
音清不浊，韵深气聚
名字出口，余音绕梁，气场方能外扩。
字音须避开谐音之讥。民间起名，常因一时巧思而忽略土语方言之变。
如“杜子腾”，原意或取超凡腾达，方言谐音“肚子疼”，使人终生沦为笑柄，命主常怀羞愧，必损威严自信。
如“史浩”，谐音“死耗”；“杨伟”，谐音“阳痿”。
此类谐音煞，在少儿时期极易引发同伴嘲弄，对心智成长造成重创，形成自卑内耗之阴影，名字所含之吉祥数理亦被此等浊气消解殆尽。
形正骨立，避开笔画极度失衡
一个名字的字形搭配，讲究笔墨视觉之均衡。
不可一字三十画，一字两画，如“李龘”。视之头重脚轻，书写窒碍难行，更不可辨认。
双名搭配，两字笔画差宜在八画以内，结构上一开一合，一密一疏。
左右结构配上下结构，或包围结构配独体结构，生动不滞。
避免使用多笔画异体字、冷僻字。
现代社会户籍录入、银行开户、文书流转频繁，名字若含有生僻难辨之字，计算机系统无法识别，处处卡壳受阻，社会交往生出无尽麻烦阻力，无形之中扼杀命主之外格人际气场。
意远情畅，避粗俗与浮夸
名字是人之精气神的招牌。
粗俗自不必论，如发财、多金、旺富之流，俗不可耐，气脉下流。
亦不可过于浮夸傲世，如“乾坤、苍穹、霸天、胜佛”，字面看似豪气冲天，实则命理骨格多承受不起。器小盛巨水，盆倾碗碎；德薄担重器，福尽灾生。名字当取“清、雅、正、健”四字真诀。
如“修齐”，取修身齐家治国平天下之意，内敛而有深度。
如“致远”，取宁静致远之意，气定神闲，进退有据。
意深则命长，名正则气顺。
生辰八字取名之事，夺天地之造化，改后天之命格。排盘定格须细究分秒经度，辨察用神须通晓阴阳病药，推研生肖须深谙字形神煞，排布五格须谨守字典本源，调谐音律须顺应五音宫商。唯有将干支命局之缺陷，借名字之字形、偏旁、数理、声韵逐一弥缝弥合，方能令命盘原本偏枯之树木得逢春雨，烈火得遇清泉，弱水汇入瀚海，厚土得见良金。