民间八字合婚传承千年,是一套通过男女双方出生年月日时推算婚姻吉凶福祸的古老民俗学问。
很多人以为合婚只要属相不相冲就可以结婚,这完全把民间命理的深度看浅了。老一辈算命先生合八字,讲究的是由表及里,层层剥开,把男女双方的命局放在一个天平上反复称量。老先生们首先要推算双方的具体生辰,把出生时间换算成农历的干支历法,这里面最关键的一步是把出生地的经纬度考虑进去,把当地时间调整为真太阳时。如果出生时辰搞错了,排出来的时柱就会发生偏移,后面的神煞排查以及十神推演就全乱了套。民间合八字通常要过五道硬关卡,从年柱纳音一直看到日柱干支,再看大运走势,这一整套流程环环相扣,每一个环节都有民间祖辈传下来的定式以及口诀。
第一道关卡看的是年柱纳音,民间常把这个步骤叫做看本命。古人把六十甲子配上五行纳音,形成了一套天干地支相错的音律系统,比如甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中火之类。在民间媒人合婚的时候,老先生先把两人的纳音五行提出来,看男女双方是相生还是相克。民间口诀讲得非常直白,男金女水好夫妻,男水女金成双对,男木女水成双对,男水女木多财禄。如果男命纳音克女命纳音,民间认为这是正克,俗话说夫克妻为顺,这种组合在老辈人眼里问题不大。如果反过来,变成了女命纳音克男命纳音,比如女命是炉中火,男命是大林木或者海中金,这就叫妻克夫,民间认为女命气焰太盛会把丈夫的气运压制住,就容易被算命先生判定为下等婚配。不过民间师傅也不会马上把这门亲事说死,他们会看纳音的厚薄,如果男命是沙中金,女命是山头火,火虽然克金,但沙中金本来就需要火来锻炼成器,这种相克反而被当作吉利的情况来论断。老先生们在看纳音时,还会查三元九运的配合情况,把东四命以及西四命的宅卦套进去,看看男女双方在居住方位上是不是适宜生活在同一个屋檐下。
第二道关卡看生肖属相,这是民间流传最广、俗民最看重的一个部分。民间关于属相配对流传着十二生肖相害的歌诀,盲派先生通常把这首歌诀背得滚瓜烂熟:从来白马怕青牛,羊鼠相逢一旦休,蛇见猛虎如刀错,兔儿见龙泪交流,金鸡玉犬难回避,猪与猿猴不到头。这六对组合在民俗命理当中叫做六害,也叫穿害。穿害的意思就是暗中使坏、互相拆台,两个人的生肖只要犯了这六害,老一辈人就会觉得婚后家庭矛盾极大程度上会不断激化,甚至导致夫妻反目成仇。生肖属相除了看六害,还要防备六冲,也就是子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。六冲在属相相合里面属于明面上的冲突,性格南辕北辙,只要凑在一起就容易吵得翻天覆地。民间老派先生在看属相时,最喜欢看到的局面是三合以及六合。六合是子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合土,三合就是申子辰合水局、亥卯未合木局、寅午戌合火局、巳酉丑合金局。只要男女生肖契合六合或者三合的规矩,家里长辈马上就会喜笑颜开,认为双方家庭定能顺遂发财。民间高明的算命师傅往往不会把属相作为唯一标准,他们深知生肖只占八字四柱里的年支一字,如果因为属相有一点冲克就棒打鸳鸯,往往是庸师的手段。
第三道关卡是整个八字合婚的核心所在,那就是审视双方的日柱天干以及日柱地支。在八字命理体系里,日干代表的是命主自己,日支代表的是命主的配偶宫,也叫夫妻宫。男女双方能不能长久过日子,配偶宫的状态具有极大程度的决定性作用。老先生在合日柱的时候,第一步会看双方配偶宫是否存在相合的局面。如果男方的日支是子,女方的日支是丑,子丑互合,这就代表两个人睡在一张床上心往一处想,彼此之间有深厚的吸引力。最理想的状态是日柱天合地合,比方说男方日柱是甲子,女方日柱契合己丑,甲己合化土,子丑合化土,天干合地支也合,这种八字在民间合婚里面被称为天地德合,哪怕年柱属相稍微带一点小摩擦,依靠日柱的深情厚意也完全能把外在的矛盾化解掉。如果双方日柱出现了天克地冲,比如男方是甲子日出生,女方是庚午日出生,庚金劈克甲木,午火冲克子水,天干相见是敌人,地支相见更是烈火遇寒冰,两人日柱打得不可开交,民间师傅遇到这种情况一般都会直摇头,认为这样的婚姻极难走到白头,日常相处非吵即打,甚至容易出现生离死别的惨痛结局。
第四道关卡要把双方的八字格局、五行旺衰以及十神用神全面打通来进行综合审定。这才是高段位盲派以及民间堂口师傅见真功夫的地方。八字讲究五行平衡,如果男命八字生在严冬腊月,命局里面满盘都是壬水、癸水、申金、酉金,整个八字寒凝无比,极度缺少生机,这个人往往身体虚寒,性格孤僻阴沉。如果恰巧女方的八字生在烈日炎炎的仲夏,局中多带丙火、丁火、巳火、午火以及戊土、燥土,整个命盘火气偏旺。这两个人的八字单独拿出来看都存在严重缺陷,不是太寒就是太燥,可是算命先生一旦把这两份八字放在一起对拼,男方的寒冰瞬间就被女方的烈火融化,女方灼热的火性也被男方的甘霖水气降了温,这在命理学上叫五行互补以及寒暖调候适宜。民间算命有句老话叫差命配差命,负负得正反成家,讲的就是这个道理。两个人虽然各自命格平平甚至带病,但彼此的生辰气场刚好能够互补,结婚之后两个人的日子反而能够越过越红火。
在看五行互补的算命师傅必须着重看双方八字里的财星以及官星。对于男命来说,正财以及偏财代表的是妻子,如果男方八字里面正财清透,没有遭到比肩、劫财的严重刑克,说明这个男人能够善待妻子,婚姻本分踏实。反过来,如果男方八字劫财高悬,日支夫妻宫又坐着劫财羊刃,这种格局民间俗称为铁打的克妻命,算命师傅就要格外小心女方的承受力。对于女命来说,正官以及七杀代表丈夫,女命官星要纯正,最忌讳的是八字里面伤官太重。如果一个女命伤官重重叠叠,并且伤官直接克制住了命局中的正官,这就叫伤官见官,民间老百姓把这种命相叫做妨夫克夫。如果女方真的伤官过旺,媒人就要找一个命局中印星旺盛或者财星通关的男命来婚配。印星能够把伤官的暴烈脾气制伏住,财星能够把伤官的傲气引通转化为生财的动力,依靠这种八字十神的奇妙组合,就能把原本潜藏的婚灾消弭在无形之中。

第五道关卡是仔细筛查双方八字里携带的民间神煞。民俗八字合婚里面藏着许多让人谈之色变的神煞,这些神煞虽说是八字论命的辅助手段,但在底层民间社会往往具有一锤定音的力量。头一个要排查的是阴阳差错日。民间命理把丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥这十二个日子定为阴差阳错日。只要命主的日柱占了这几个日子,民间就认为感情多波折,往往会跟公婆不和或者跟岳父岳母家闹矛盾,甚至容易出现二次婚姻。如果男女双方日柱同时都是阴差阳错日,民间反而认为这叫以毒攻毒,两个人半斤对八两,婚灾的破坏性就大大减轻了。第二个要严查的神煞是孤鸾煞,孤鸾煞的歌诀是木火逢蛇大不祥,金猪何必强猖狂,土猴木虎夫何在,时日双冲泪两行,也就是乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅这些日子。女命如果生在孤鸾日,民间认为容易守寡或者婚姻冷清,算命师傅在合婚时遇到孤鸾煞,多半会劝当事人晚婚,把最年轻气盛、心智不稳的那几年硬生生熬过去之后再谈婚论嫁。
除了孤鸾煞,民间还要看羊刃以及魁罡。羊刃代表刚烈凶悍,男命带羊刃容易脾气暴躁,女命带两个以上的羊刃通常性格过刚,缺乏女性的阴柔之美。魁罡日则是指庚辰、壬辰、戊戌、庚戌这四天。民间传闻魁罡入命的人,性情刚烈绝伦,聪明并且果断,身上带着不怒自威的威势。如果男命带魁罡,往往能够在乱世或者生意场上闯出一片天地,但如果女命带魁罡,个性过于强势凌厉,家庭内部就容易发生阴阳颠倒的混乱状况。除非男方命格更硬,或者双方都是魁罡,才能相互降伏得住。神煞当中还有桃花星的说法,子午卯酉代表咸池桃花,八字桃花太重或者日支坐红艳煞的人,容貌生得漂亮,风流多情,合婚的时候先生就要看配偶八字能不能管得住这朵桃花,如果管不住,婚后就容易发生红杏出墙或者招惹野草的难堪事情。
当五道关卡都逐一推算完毕后,负责任的民间命理师傅还要把男女双方的大运流年拿出来摆在一起排查。算命术语叫看运道同不同步。夫妻两个人生活在一起,运势是连在一块儿的,吉凶往往同步发生。如果从男方的大运流年上看,未来的十年正好走在财官双美的大吉之运上,家业蒸蒸日上,而女方的八字大运同时也显示夫星得地、子女宫大吉,这就说明夫妻两人的命盘气场完全共振,未来生活步调一致,必然能够长相厮守。反过来说,如果男方的运盘显示在某一个流年夫妻宫遭到严重冲破,带着强烈的婚灾信号,甚至显示妻子身体有大病大灾,而在女方相同的流年大运里,日主同样是官杀混杂或者用神被拔根,也显示自己身心受创、大难临头,这说明这一劫难极大概率会真切应验。遇到这种大运严重不同步,或者同步显示凶煞的情况,算命先生就得提前跟双方主事的长辈交底。
如果双方八字确实存在某些缺陷,但是两人又情投意合,在民间习俗里并不是马上各奔东西,而是有一整套自古传承的化解调理门道。这些土办法带有极其浓郁的乡土民俗色彩。如果八字合出来只是属相相冲相害,比如子午相冲、水火相克,民间师傅往往会采用通关生肖来做调解。既然子水克午火,中间就可以用木来进行通关化解,因为水生木,木生火,木性成了水以及火之间的润滑剂。师傅会交代新人,在挑选结婚伴娘或者伴郎的时候,专门挑属虎或者属兔的人来压阵,借用第三者的生肖气场把冲克的气息给挡开。还有就是调整新人的安床方位以及卧房颜色,水火相克的新房,室内适宜多用青色、绿色的装饰,甚至在床头摆放木雕的葫芦来吸纳煞气,这也是民间常用的五行风水变通之策。
如果两人的八字里存在严重的冲克,民间还会用到推迟婚期或者选择特定良辰吉日来冲喜的土办法。老先生会翻看通胜黄历,仔细挑选一个能够同时化解双方命局煞星的天德贵人或者月德贵人日,把出嫁、迎娶以及拜堂的时间精确到具体的某一个时辰,企图凭借天地正气在吉时的大发作,把八字先天带来的凶气给压制下去。甚至在某些地方,算命先生还会建议双方先办酒席同居,把领结婚证的正式法律手续往后拖延两到三年,在民俗观念里,只要躲过了命中注定的那个冲克关口,两口子的日子就能渐渐归于平静平稳。
在所有的民间合婚流程全部走完之后,通常会进入最后一个颇具仪式感的民俗实操环节,那就是换庚帖以及压帖。男女双方把生辰八字用毛笔工工整整地书写在一张大红纸上,这份写着八字的文件在北方叫做草帖子或者换帖,在南方则叫做庚帖。红纸上面不仅写着男女各自的生辰干支,还会写上祖宗三代的名讳。男方把女方的庚帖迎回家中,不能随手乱扔,必须恭恭敬敬地把红纸包裹放在灶台正前方的灶君神位底下,或者直接供奉在自家的祖宗牌位跟前。压帖的规矩一般是整整三天三夜。在这三天时间里,男方的全家人都要提心吊胆、小心翼翼地过日子,因为这三天代表着神灵以及祖先对这门婚事的检验。如果在这三天当中,男方家里发生了一些不吉利的小意外,比如厨房里的碗碟被猫打碎了,家里的牲畜无缘无故生病受惊了,甚至走路摔破了皮,家里长辈跟街坊邻居吵架了,民间就会把这些异常变故统称为神灵报信。一旦出现这种兆头,哪怕前面算命先生把生辰八字夸得天花乱坠,老一辈的长辈也会马上反悔,把庚帖退还给女方,这门婚事基本上就彻底告吹了。反过来,如果在压帖的三天三夜里,男方家中平平安安,无风无浪,连个碗都没掉在地上,公鸡照常打鸣,母鸡准时下蛋,这就说明灶王爷以及各路家神都默许了这桩亲事。直到这个时候,两家人才会真正聚在一块儿,商量后续过大礼以及挑定正日子迎娶进门的一应琐事。
男方把庚帖用红纸包裹放于灶台神位三日,家中碗碟不碎、禽畜不惊就算过了合婚这关。