阴宅风水,乃中华堪舆学之精髓,其理深邃,其用浩瀚,关乎家族兴衰,子孙祸福、所谓“入土为安”,此“安”非仅指逝者安息,更在于择一处藏风聚气之吉穴,使先人骸骨得以吸收天地山川之灵气,从而庇佑后代、八宅法,作为风水学中简明而实用的一派,于阴宅之应用,亦有其独到之处。
仙命与命卦之定
为人卜选墓穴,首重仙命、仙命,即逝者之生辰八字,尤以其生年天干地支为要、八宅风水将仙命依其生年,换算为命卦、此命卦分为东四命与西四命两大类。
东四命者,计有:坎命、离命、震命、巽命。
西四命者,计有:乾命、坤命、艮命、兑命。
命卦为纲,是判断吉凶之根本、譬如,甲子年生人,其命卦为何,需依特定公式推算、此为第一步,若命卦算错,则满盘皆输。
墓穴之坐向与宅卦
阴宅亦有宅卦,其理与阳宅相通,皆由坐山来定、墓碑所靠之方为“坐”,墓碑朝向之方为“向”、坐山决定了此墓穴属于东四宅还是西四宅。
东四宅者,乃坐东、坐东南、坐南、坐北之墓穴。
西四宅者,乃坐西、坐西南、-坐西北、坐东北之墓穴。
阴宅风水之核心原则,在于仙命之命卦,须与墓穴之宅卦相配、此谓“东西各异,不相混杂”、简言之,东四命之仙命,必须安葬于东四宅之墓穴;西四命之仙命,则必须安葬于西四宅之墓穴、若东四命葬入西四宅,或西四命葬入东四宅,即为“命宅不配”,气场相克,为凶。
八星飞布与吉凶之应
命宅相配之后,便以坐山为基点,布列八星,以判穴场各方之吉凶、八星分为四吉星与四凶星,其在阴宅之寓意,与阳宅略有不同,更重对后世子孙之影响。
四吉星:
生气:此为第一吉星,乃贪狼木星,主生机勃勃,人丁兴旺、得生气方来水,或该方有秀丽山峰,主后代家运昌隆,人才辈出,富贵双全。

天医:此为巨门土星,主健康长寿,祛病消灾、若天医方有山环水抱,后人必身体康健,少生疾病,且易得贵人扶持。
延年:此为武曲金星,主家庭和睦,人际融洽、此方气场佳,则后代夫妻恩爱,人缘广结,家道和顺,福寿绵长。
伏位:此为辅弼木星,乃本卦之位,主安稳平和,波澜不惊、虽非大富大贵,但求一个稳字,主后代生活安定,事业平顺。
四凶星:
绝命:此为破军金星,乃第一凶星,其煞最烈、此方最忌开口、来水或有破败山形,主后人易遭横祸,损丁破财,甚至香火难继。
五鬼:此为廉贞火星,主官非口舌,阴邪作祟、此方若有形煞,后人易招惹官司,遭小人暗算,家宅不宁,多生怪病。
六煞:此为文曲水星,主桃花败坏,名誉受损、此方气场不吉,后代易出风流浪荡之人,婚姻不顺,因色致祸。
祸害:此为禄存土星,主意外伤害,钱财虚耗、此方不宜为水口或通路,否则后人易生争斗,积蓄难存,常遇倒霉之事。
峦头与理气之合
八宅之法,重在理气,即方位之吉凶、然风水之道,峦头为体,理气为用、无好之峦头,理气亦为空谈、所谓峦头,即墓穴周边之山水形势。
寻龙,是觅得生气流动的山脉,即“龙脉”、龙脉有起有伏,蜿蜒而来,至结穴处停驻。
点穴,是在龙脉停驻之处,找到那个“气”最凝聚的中心点、此点通常是“山环水抱”、“藏风聚气”之地。
察砂,是观察穴场四周的护山、左有青龙,右有白虎,前有朱雀,后有玄武、四兽护卫,方能锁住生气。
观水,是看水流之来去、水为财,亦为气之引导、水宜曲折有情,环抱穴场,忌直冲、反弓而去。
故此,卜选阴宅,当先以峦头之法,寻得一处形局俱佳之地、再以八宅理气之法,结合仙命,立一吉向,使吉星得位,凶星受制、如此,形理兼备,方能真正发挥阴宅风水之效力,荫庇子孙,使其家族繁荣,世代昌盛。